绿与白
邮筒静寂
呼啸的戈壁
仙人掌伫立
午夜的人行道
戈壁里
邮筒旁靠着夜行者的白骨
人行道边
仙人掌上刺着旅人的信
在街上
刷在红墙上的广告
凝视着行道树的姿势
树用它的眸子
解着行人的谜——
清晨的呓语
穿着牛仔裤的女子
抱着不知谁的孩子
孩子小手打成的手势
链接商场墙上的电视
头顶的风扇
默默地打着转
如一的韵律
映着心急的秒针
踩着风
掠过来自罗马的战队
所编成的数列
缤纷的虹影
她更加不安了。
我真是糊涂，她默念着。她怎么就忘了呢？事实上，她自己也不知道。她递给他一顶帽子，从衣柜众多帽子中随意选了一顶，红色的鸭舌帽。
帽子到他手里的时候，他冲她笑着，用典型的孩子气的话说着，谢谢妈妈，再见。那时她陶醉在一位母亲本能的幸福中，我的孩子居然长这么高了，能自己去上学了。她用手搂住刚迈出门拦的孩子的脖子，轻轻的在他的脸上一吻。他似乎脸红了，像刚熟的苹果。她对他笑，路上千万注意安全。
可她怎么忘了呢？一件最重要的事。她叮嘱他注意安全，自己却对孩子的路铺下了陷阱。我还算母亲吗？她真想打自己。她试着安慰自己。都是我这个笨脑子，我偏偏给了他那一顶……
她坐立不安。电视上的广告平日她是不在意的，恨不得闭眼。可今天的公益广告她却睁大了眼。可她还是坐下了。她试
我们中国人素来是讲究实用的。大凡一切文娱活动无不从劳动中得来。玩猫也是如此。原是卧在墙根的专业捕鼠器，不知哪位文人发了雅兴，这捕鼠器便成了案头的活物，成了供人玩赏的物体。懂行的人说哪只猫好，必先说此猫纯种或什么波斯之类，看眼睛，看毛色恰似选美一般。可我们这类凡夫俗子，哪里识得这些？便要用最原始、最公平、最实用之标准------捉耗子。
说到底，捉耗子是检验好猫的唯一标准。
可现如今，猫们大多都变懒了，恐早把捉耗子不当回事了。这标准便难实行下来。玩猫的人们，似乎也耳濡目染，且一传百，大抵早把一件事物用处忘光了。
妄想，文字大概也如此。文字是老祖宗传下来的，所谓“身体发肤受之父母，不
四只脚的小丑
敲着地狱的洪钟
撒旦虔诚的
梦着他
锁着白链的肉体
吸吮着绯红
血痕挤出泛黄的泥浆
他可曾梦见？
下
一
缠着的
湿漉漉的藤蔓
夜
是赫墨拉的恩赐
从花呢子布中徐来
触到的
是俄瑞波斯和厄尼里伊的对白
二
荒谬的橘树
倒长在玻璃的
一
上帝说，要有光，于是光满大地。光明身后呢？是无穷的黑暗。
也许，上帝的旨意，正成为人类永恒的追求。
朝向太阳，是生命升起的地方，是人类光明的故乡。
永恒，也是人生的追求。
二
风吹过后，就只留下了回忆。
然而，回忆往往需要本钱。
羊皮纸是诗人的本钱，曾经有一个早晨，露水打湿衣襟。
其一 山水
山对水，云对花。青草对泥洼。林荫对飞鸟。游鱼对河虾。风中叶，雨里蛙。北坡有田畦，南山无闲壮。老少妇孺皆上阵，耕种不辍为养家。风调雨顺，年年忙罢祈来年。五谷丰登，拭去汗水乐哈哈。
其二 反正
反对正，厚对薄。自己对他人。卑鄙对高尚。暗夺对明抢。雷声大，雨点小。整治对应付。枪响鸟不落，兔死狐不烹。虫蛀厂房如脆纸，插云高楼似斜塔。玩忽职守，只拿人命当儿戏。滥竽充数，却用豆腐和泥巴。
其三 黑白
黑对白，你对他。群众对公仆。法制对人治。千古对一时。水载舟，土养树。沙粒对苍穹。民意决成败，青史垂奸忠。民税遭劫鸡是贼，公款插翅贼成猪。服务为民，两袖清风受
凡人都是有习惯的。（实乃废话一句）习惯受人之“潜意识”（或曰“下意识”）支配。“潜意识”来源于个体长期行为实践的经验。在一特定的时间里，灵光一现，发生某个动作，即为习惯。
某些习惯是自然良好的。如：早晨刷牙，睡前洗脸。而有些习惯对于自己来说，也是蹊跷怪异之能事，常常违背自己的意愿。这又是因何而起？
原因实则在于“条件反射”。我们训练动物时，总以食物为道具，使动物人工形成条件反射。猫狗喂食之法即是如此。
经此分析，所有习惯都是由此产生。
还有些习惯更是利国利民。看见某运动健儿夺金，媒体立刻会报道什么创造历史之类的夸辞。若听到外媒一有风吹草动，质疑之声便归为反对势力。此类利国利民之习惯真是不胜枚举，在此就不一一多言。
