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风水八字周易起名预测 |
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周易六十四卦 |
分类: 周易六十四卦 |
推断六爻会推断准还不算好技术,用六爻替人策划和解化才算好技术。断准只是六爻预测的初步目的,如何通过六爻策划和调整把'病'治好才是我们所追求的真正目的。
'天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处',例如四柱、六爻、紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的通关、制衡、调候之法,本书中的病药(损神调神)就是其中最主要的一种策划、解化的方法。
策划解化的精义就是让阴阳鱼旋转互换。--调整的方法很多,其实质不外是调整五行阴阳不平衡之气流,使之平衡以利于人事。不管那种策划、解化方法,必要对改变事态不平衡气流能起到一定平衡作用,否则就失去调解的真正意义。
例如金在土位则得生,金在火位则受克制,金在木位则可克木,金在水位则生水,金在金位则得扶助。假若求测者为金,希望生孩子,那么应在水位为'药',因为多五行上讲,金生水,我生者为子孙;希望升迁者则在土位为'药',因土能生金,生我者父母;若金移火位则为受克,主升迁无望、领导找你麻烦等等,
分类: 趋吉避凶 |
分类: 趋吉避凶 |
婚姻和合符(婚内或单身)
爱情和合符(男女恋爱用)
月老催姻缘符(单身催缘)
桃花宝斩符(斩桃花)
玄女断情拆合符(男女分手)
锁心连心符(已婚分居用)
招桃花符(招异性缘)
单相思符(暗恋用)
顺从
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周易六十四卦 |
分类: 周易六十四卦 |
第19卦地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。
经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。
求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。
外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。
婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐
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子平八字子平术周易滴天髓 |
分类: 子平术(八字知识) |
予自束发就传,即喜读子史诸集,暇则子平《渊海》、《大全》略为流览,亦颇晓其意。然无师授,而于五行生克之理,终若有所未得者。后复购得《三命通会》、《星学大成》诸书,悉心参究,昼夜思维,乃恍然于命之不可不信,而知命之君子当有以顺受其正。
戊子岁予由副贡充补官学教习,馆舍在阜城门右,得交同里章公君安,欢若生平,相得无间,每值馆课暇,即诣君安寓谈《三命》,彼此辩难,阐民无余蕴。已而三 年期满,僦居宛平沈明府署,得山阴沈孝瞻先生所著子平手录三十九篇,不觉爽然自失,悔前次之揣摩未至。遂携其书示君安,君安慨然叹曰:“此谈子平家真诠 也!”
先生讳燡燔,成乾隆己未进士,天资颖悟,学业渊邃,其于造化精微,固神而明之,变化从心者矣。观其论用神之成败得失,又用神之因成得败、因败得成,用神之 必兼看于忌神,与用神先后生克之别,并用神之透与全、有情无情、无力无力之辨,疑似毫芒,至详且悉。是先生一生心血,生注于是,是安可以淹没哉!
君安爰谋付剞劂,为天下谈命者,立至当不易之准
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坤宫八卦8水地比64卦六爻易经 |
分类: 周易六十四卦 |
【原文】 比①:吉。原筮②,元永贞③。不宁方来④,后夫凶⑤。
【译文】 比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。
【注 释】
比,卦名。本卦是异卦相叠(坤下坎上)。捌上卦为坎,坎为水;下卦为坤,坤为地。水附大地,地纳江海,这是互柑依赖亲密之象,所以卦名比。《说文》:
“比,密也。”②原筮,一称并筮,即同时再占。《广雅?释言》:“原,再也。”古时占卜之法,有三人同占者,则取决于多数。《书?洪范》:“立时人作卜
筮,三人占
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坤宫八卦7水天需64卦六爻易经 |
分类: 周易六十四卦 |
【原文】 需①:有孚②,光亨,贞吉③。利涉大川。
【译文】 需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。
【注 释】
①需,卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾,乾为天,上卦为坎,坎为云。天空浮云积聚,正是降雨在即之象。所以卦名为需。需,等待。需,从雨
从而。而是天宇的隶变。需从天雨亦与卦象相吻合。②孚,俘的本字。《周易》多处“有孚”,多指抓到俘虏。③光,借为广。光亨,贞吉,贞兆辞。
【原文】 《彖》曰:需,须也①。险在前也,刚健而不陷
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坤宫八卦6泽天夬64卦六爻易经 |
分类: 周易六十四卦 |