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博客七周年

我的博客今天259天了,我领取了徽章.  

  • 2011.05.10,我在新浪博客安家。
  • 2011.05.10,我写下了第一篇博文:《篆刻网站大全 汇集国内主要篆刻类网站 为篆刻爱好者提供前所未有的方便。》。
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齐白石幼年家境贫苦。七岁时,跟外公读了几天书便中断了,不得不上山砍柴、放牛,甚至下田干农家杂活。每当他外出砍柴、放牛时,老祖母就要在他身上佩一辟邪的铜牌和一只铜铃。每听到铃声叮当,慈祥的祖母便知道小孙孙平安归来了。所以,白石老人在晚年曾刻有一方印“吾幼挂书牛角”,以纪念他的老祖母。每当牛儿吃草时,小白石便取下挂在牛角的线装书专心读书,读累了就砍柴,即使归途上也会在牛背上读书。当他后来做木工时,晚上常燃起代替灯火的松枝,在这样的条件下,奋发读书、画画。他的一首“往事示儿辈”诗中写到:“挂书牛角宿缘迟,廿七年华始有师,灯盏无油何碍事,自烧松火读唐诗。” 

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硯山倚聲.jpg

印文:硯山倚聲
边款:讓翁樂為硯山治印,而每不刻款,書徵得此,福厂審定記之。

备注:让翁刻印,常不落款,此印本无边款,后由近代篆刻家王福庵补刻!

汪鋆,字砚山,江苏仪征人。斋名“十二砚斋”、“春草堂”。与张春蕃同师李馨门。工诗,雅好金石文字,善山水花卉,兼能写真。有扬州景物图册,王素为之题。又有岁朝清供图、梅花图,自题研山小照。光绪九年辑清代扬州画人为《扬州画苑录》,又著《十二砚斋金石过眼录》、、《十二砚斋诗录》、《春草堂随笔》。汪鋆和吴让之为同时的仪征金石书画家,同寓泰州首富姚正镛迟云山馆,并曾随让翁学艺。

让翁风采

以圆朱文篆法入白文印,是吴让之篆刻的一大特点,一路横宽竖狭、略带圆转笔意的流美风格,和他的朱文印和谐统一。他擅用冲刀浅刻之术,腕虚指实,刀刃披削,其运刀如“神游太虚,若无所事”。吴让之治印广采博汲,不囿成法,在理论上他尊崇师说,但实践中

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吴昌硕的入室弟子中,王个簃虽说入门最晚,然得缶翁青睐。缶翁于1927年10月,曾书“食金石力,养草木心”联赠王个簃,并加跋语:“个簃大弟刻印极精,下笔毫无习气,家贫时书画取润度日,予恐其嗜好太多,而于金石能能独往,书此勉之。”殷殷中寓付授衣钵之意。

 

 

拙藏玺印中,有一方王个簃于1930年为词人谢玉岑所刻的白文“青山世家”(如图)石章。此印1.9cm见方,高4.3cm,青田石,边款记:“玉岑大兄令刻,庚午八月二十一日,个簃弟贤。”玉岑乃武进谢覲虞之字、其出生于1899年,卒于1935年,享年36岁。他是江南名宿钱名山的高足,钱氏剧赏其才,因以长女妻之。玉岑善书能画,尤擅长短句。

 

1929年,郑午昌、张善孖、贺天健、钱廋铁、方介堪等人在上海创办“蜜蜂画社”,王个簃和

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丢人丢大了,一个字:汗!

 

中国书画研究院名誉院长赵清海赠送给台湾著名演员归亚蕾一张条幅,上书两个大字:“影後”。这位大文人自以为玩了一下“高雅”,却露出了文化浅陋的底色。在大陆通用的简体字里,确实是已将“後”字易为“后”字,但作为繁体字,此“后”非彼“後”这是两个不可混淆的字。“后”的原始义类乎“帝王”,如“后羿”(即一位叫“羿”的帝王),后演用于皇帝的正妻,如“王后”、“皇后”。至于表示程序“先后”或方位“前后”的“后”字,在古代汉语里才用“後”这一繁体字。由此看来,与“影帝”相对应的理应是“影后”,这个“后”既不表示程序也不指涉方位,那么,它决计不宜写成“後”字。“影后”在赵大文人

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《石鼓文》是我国现存最早的石刻文字,是刻在十个鼓形石上的篆书,故得名。鼓的直径约二尺,文字刻于石鼓中间部分,其文内容为四言韵文,记述秦国君游猎之事,故又名“猎碣”。《石鼓文》所刻书体在两周金文与秦小篆之间,或称为“大篆”,又有谓其为周宣王史官籀所书,故称为“籀书”。

 

从书艺的发展观点来看,《石鼓文》属于大篆末流。一种书体的创始时期,书风天趣横生,用笔圆转浑厚,排列整齐,天趣大减,我认为学习篆书,临摹《石鼓文》又是必不可少的一环。我从临摹《石鼓文》中特别是临摹吴昌硕书《石鼓文》中得到快乐并享受《石鼓文》之美。《石鼓文》展示了书法艺术中石刻样式的线条之美。其线条直接体现出毛笔工具使用中的丰富变化,是后人研究师法古人笔法的主要对象。作为“石刻之祖”的《石鼓文》是传世最早的石刻性文字,石鼓形制大而石质坚。根据考古发现,《石鼓文》的刻凿当处在由青铜时代向铁器使用时代进步的时期,使用铁器刻石远比冶金熔铸方便的多,刻凿整理出面积较大而平整的石面、可以刻凿大于金文的石刻文字,且字行宜于整齐安排,不像金文受钟鼎器物各种弧面的影响,石刻文字比金文在制作方法上较容易保持制作者意图达

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楚生字初升.jpg

【作品解析】

此白文印印文分左右两列布置,但又并非按照字数平均分布,而是根椐文字笔画的繁简来加以安排,右侧六字,这六个字的字形都作扁平处理,而整体上却显得非常和谐自然。此印的布局效法古玺左右逼边的形式而在印面中间留红,显得非常生动而自然。此印左右侧均有冲刀痕迹,边线内陷,令一些笔画与印边相通,使得整方印自杀古朴,富于变化。

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篆刻可说是集雕刻、书法、绘画於金石上的综合艺术,过去篆刻大都附属在书绘上落款处,附属艺术;如何在方寸之间,展现金石篆刻印之美更成另一门艺术;现在用机器刻印章,可­以说是又快又工整,但是似乎却少了一分艺术气息。

 

来自云林崙背的篆刻家游永尧,是典型的农家子弟,从小就喜欢在橡皮擦和番薯上刻印。尔后因缘际会投入篆刻世界,并於1993年成立「圆缘印房」。20年来秉持著对手工篆­刻的热爱,坚持在石头上一刀一划,雕刻出文字的艺术之美。因为有深厚的书法底子,在学习篆刻两个月后,作品就受到收藏家的肯定。

 

20年来举办

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祖国万岁.jpg

 

 

本文转载自篆刻导航网www.jinshizhuanke.com

 

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精美。
原文地址:汉印珍品赏析作者:蔺雲鹤
    近日应好友之约,驱往彼舍。论艺之余,乃出示其家藏汉印数十钮,共与把玩。一一读乞。获益良多。遴选“穿带印”之至精着如下,拍照钤朱,供诸位同道及篆刻爱好者欣赏。
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