萍出嫁前的最后一个晚上，我们几个闺蜜挤在萍的小床，大家都睡不着，萍给我们哼唱《诺恩吉雅》，她的声音很轻，旋律在房间里盘旋，音符撞在墙上，撞在家具上，撞在我们几个的心上，听得我们几个未嫁女孩的脸上都挂满了大颗大颗的泪珠。

    萍是美女，头发黑亮。无论男人还是女人谁见了她都会喜欢。萍8岁的时候母亲就去世了，她是姥姥带大的。我11岁那年第一次来城里的家，我和妈妈站在门口等爸爸下班，有一群孩子跑过来围上我，我警觉又好奇的和他们对视，他们都憋着笑没说话然后就又跑掉了，一个头发黑亮的女孩留了下来，她拉过我的手说：“我叫萍。”那声音好像从天边飘来的一样，好听。

     花儿爸的老朋友包叔有三个儿子，小儿子包同学是花儿上高一时的同桌，他大花儿一岁。乳名老铁，身体和他的名字一样结实，矮墩墩的；性格也和他的名字一样，实打实的实在。包家大哥是花儿喜欢的第一个男生，可那时花儿实在太小，包家大哥没有等她长大的耐性就娶了别人家的姑娘做新娘；花儿对包家二哥的印象很模糊，和他的交流最少，包家二哥每次见到花儿都要问“考试考的怎么样？”包家二哥好像就是为读书而生的，读到博士的时候花儿对二哥说：“博士读完我看你还读啥？”读完博士包家二哥回国后在某高校任教，教书和读书一字之差，咋也是没走出校门。

     小时候花儿的很多假期都是在包叔家过的，他家很宽敞，包婶是个很能干的蒙古族女人，干净利索。包婶说花儿小的时候会说很多蒙话，可花儿自己一点也不记得。花儿对蒙族的好感应该来源于那个时侯。

     他是她哥唯一的蒙古族朋友，他上大一时她念初中，她一直怀疑他不是蒙族，因为他一句蒙语也不会说，而且蒙族也很少有像他这样精灵蹦似的油滑，可他确确实实是蒙族，他的父母讲一口地道的科尔沁蒙话。

    大学毕业后他在几年内就跻身到富人行列，随着他越来越富，他们在一起的机会也越来越少，她实在恼于司机接电话就不再主动给他打电话，她在等他主叫。大半年过去后的一个午夜，他终于打电话给她，深情的说：“好想你。”而她却梦呓般回答：“坚持想到明天早晨吧，我现在只想睡觉。”放下电话她竟然真的睡着了。

    第二天早晨她忘了昨晚的电话事件，还是喝奶，吃蛋，然后送孩子上学。下楼时看到他的车停在她家的门

     因为是交作业，慎重起见我把要交的作品拿给两个男同学、三个女同学看，女同学看后有一个点点头没说话就给我拿了回来。一个很客气的表扬一番，还有一个说：“行”。两个男同学看后很认真的把他们的意见形成文字交给我。我把这些话记在这里。

王国元看的是我的散文《你说你想我》

他的回复：

   迟复为歉

   不长于写散文，我姑妄说之，你姑且听之。

   似乎还不是“淡”不“淡”的问题。（他看的时候我问他是不是觉得我写的太淡了)“大味必淡”，是我们追求的大境界，一时我们还达不到这个境界。

　  第一次来呼和浩特时，火车刚到北京我就哭着打电话给爱人说：我不要去了，呼和浩特离我家太远。我边说边拎着包下了火车。爱人忙安顿我在北京住下，下午到北京接我。所以我第一次来呼和浩特使用了火车、汽车两种交通工具。回去的时候爱人给我定了机票，他说：“这些年我飞来飞去的都不觉得远了，100分钟就到家了。”

    搬来呼市的第一个冬天我经常感冒，我像盼恋人似的盼一场雪，结果到了冬末也没盼来一片雪花，我想念我远方那个被白雪覆盖的小镇，想念那里冷的干脆的冬天。爱人为了让我尽快熟悉这里，一有空闲就载着我走街串巷，我在最短的时间内了解了这座城市，但我怎么也不能爱上它，我常对爱人说：你是我留在这个城市的唯一理由。

  　那时婆婆家住在大昭寺傍边老街的中段，房

      亮仔是我二哥的儿子。超帅！

     昨天亮仔来了，带着他的新女朋友，一个纯的透明的女孩。一起吃饭的短短两个小时里她竟然几次撒娇的对我哀求：“老姑，你看黑亮啊，老欺负我。”“老姑，你看小关啊，老揭我短。”“老姑，你看他俩啊....”爱人说这个女孩性格和我很像，有啥说啥，爱告状。

      饭后，女孩和我探讨的最重要问题就是亮仔的前女友经常骚扰他们怎么办，我说：“也没啥，正确对待吧，她的不甘心也是可以理解的。”她说她实在没办法平静，他们一直处在前女友给她打电话，她给亮仔告状，亮仔再去找前女友理论的恶性循环中。“有个办法可以中断这个循环你要不要听我的？”我问她，她马上回答“要”。“很简单，就是她骚扰你你不告诉亮仔。”她猛的拍我大腿

现实就像一把利剑

刺穿了冬日里的暖阳

你我都未曾拥有坚贞的梦想

那些离去的人们被永远遗忘

只是共同的向往

暖了我内心的伤

那被娱乐了的青春

    中篇小说《神笛》，一曲回荡在草原的挽歌。

    作家里快用诗意盎然、精粹唯美、自然洒脱的文字，以一支神笛奏出的不同旋律为线索，从神笛与人，神笛与生灵，神笛与大自然的不同角度，揭示了人与自然，人与佛。人与人的内在关系，强调了“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”的自然与人类赖以生存道理。

    神笛的“神”如同加上光环的欲念，用这个“神”字把人类的贪婪与自然资源匮乏的冲突写到极致。作家采用魔幻现实主义手法描写熊，狼，山鸡，狗，马等生灵听到神笛后的状态，用这种状态来体现神笛对所有生灵的呼唤力，作家用呼唤寓意欲望，而这种欲望又无所不在，所有生灵在不知不觉的被欲望控制将自己的生命主动权拱手相让。

如果你在一个寂寞独处的长夜，接到一个八年未见的老邻居打来的电话，你的心情会怎样？

欢呼之。

如果电话里传来的乡音亲切而温婉，你的心情又会怎样？

雀跃之。

如果在交谈中你发现她一直在追问“你凭什么比我幸福？”，你会怎样？

无奈之。

黑板

敞开真诚

赢得

粉身碎骨

的爱情

粉笔

用生命去爱

让洁白