深信净土誓死不退

      慧莲放生组将于8月13日（农历7月13 日）大势至菩萨圣诞日举行盛大的放生法会，届时将以龟类，鸟类，黄鳝等生命力强的众生为主，欢迎广大同修参加，外地的佛友可以提前预约，不方便的可以汇款，末学安排统一回向，外地居士不能亲自参加者可以把放生善款汇给我们.我们可以代外地居士放生及做回向功德.  善款帐号：
   中国农业银行户名：赵玉武
   卡号：6228480710539863211
   中国工商银行户名：赵玉武
   卡号 : 9558801702121997597
   中国邮政绿卡户名：赵玉武
   卡号:6221884914001095560
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慧莲放生组5日举行的殊胜放生！

(2008-07-09 14:54)

标签：放生杂谈

分类：放生素食

慧莲放生组5日举行了放生，共放了36只鸟，当看到鸟儿出笼的一刹那，末学对于放生又有了新的认识。。。。

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慧莲放生组为了向遭受灾难的法界众生祈福，本月5日 (2008-07-01 13:09)

标签：杂谈

分类：放生素食

慧莲放生组为了向遭受灾难的法界众生祈福，本月5日再次放生！

     现在世界各地灾难频发，灾民都处于水深火热之中，作为佛弟子应该发起大悲心，为他们做些事，慧莲放生组为了向遭受灾难的法界众生祈福，本月5日再次放生！祈愿在韦陀菩萨的护持下：
    天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。
    国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。
    国无盗贼，无有怨枉。强不淩弱，各得其所。
    由于本地河水涨了，很浑浊，这次放生以鸟类为主。
    外地居士不能亲自参加者可以把放生善款汇给我们.我们可以代外地居士放生及做回向功德.
      善款帐号：
      中国农业银行
     卡号：6228480710539863211
      中国工商银行
      卡号 : 9558

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慧莲放生组今日举行殊胜的放生！

(2008-06-16 16:01)

标签：杂谈

分类：放生素食

慧莲放生组今日冒雨举行了放生，共放了109只龟，一只虾，100元的黄鳝。
不可思议的是竟然跑去了一条蚰蜒，老实的卧在那里，法会结束又走了，阿弥陀佛！

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放生预告，敬请转发，阿弥陀佛！ (2008-05-18 12:03)

标签：杂谈

分类：放生素食

放生预告，敬请转发，阿弥陀佛！

河南省巩义市慧莲放生小组定于6月16日举行隆重的放生法会，欢迎各位善信参加，不能前往的出资者末学也可以代为回向，阿弥陀佛！
  详情咨询：13838569028
  QQ： 383701882
  联系人：净土居士

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但愿诸君皆念佛，只缘净土是君家--广钦老和尚临终的… (2008-04-02 20:28)

标签：杂谈

分类：讲经说法

看了广钦老和尚临终的慈悲示现，你就老实了！！！

广钦老和尚在往生前约一星期开始，每天昼夜都自己猛力出声地念佛，那种「使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛」的念法，非常人可及，大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛气力难支，何况他九十五岁的高龄！一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却如健将突出五浊的重围，有弟子恐他以近月不食的体力难以支援，故建议老和尚说：「师父，我们念，你听就好！」老和尚瞪大了眼，斩钉截铁说：「各人念各人的！各人生死各人了！」说罢又大声恳切地自己念佛，然而在往生前第六天，他忽然演出了一幕极其余韵深远的戏，末学思之，深觉足以提供大家作为警惕：那天，老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风，突然很紧急命大众为他诵「大藏经」，大藏经浩如烟海，真不知从何诵起，于是请问

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念佛法要 (2008-03-19 08:21)

标签：杂谈

分类：讲经说法

欢迎同修们指正，阿弥陀佛！

其一

念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢

既无音节又不连贯心不应口声不摄念

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提供一个标尺，您是否敢称居士？ (2008-03-17 17:06)

标签：杂谈

分类：佛教入门

理想的居士，是从一般的居士中产生的，也是要从一般居士的立足点上做起的。那么，一般的居士，应具备一些什么条件呢?

　　在《杂阿含经》(三三、九二七等)的规定，在家居士，应该具足五个条件，称为五法具足，那就是：

　　第一、信具足：信心第一要紧，如不建立深切的信心，一切的问题，都是不必谈的。对佛教，首先要有正确的信仰，信仰的中心，是佛法，佛法能使我们离苦得乐，所以要坚信。佛法是由佛说的；佛法是由僧众结集(编辑)、传流、住持、弘扬的，所以也要坚信。合起来，便是信仰“佛”、“法”、“僧”，称之为三宝。信仰的入门，便是皈依三宝。皈依三宝，是将整个的身心，无条件地汩没在三宝的光辉与恩德之中，归依三宝之后，便能从三宝的启导之下，得到人生 (javascript:;)大道的指归——正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定——八正道。

　　第二、戒具足：主要是指五戒——不杀生(不杀动物，而非即是吃素)、不偷盗、不邪淫(不与夫妇之外的异性交接)、不妄语、不饮酒。五戒本是三皈弟子的必修德目，皈依三宝与受持五戒，本不该看做两个阶段的两层意义，如果皈依了三宝而不受持五戒，好比只向学

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净宗以念佛法门伏断淫欲烦恼 (2008-02-28 08:29)

标签：杂谈

分类：法师开示

阿难！云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。……必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。

——《楞严经》

　　交光大师这个科判就是注解，注得很清楚。这四重戒，他老人家首先为我们说明：“戒是定、慧的前方便。”也就是修定开慧的基础，如果没有“净戒”，就没有办法得定发慧。这个净的标准，要依佛在本经所说的。

　　我们学佛的同修，在此地是修念佛法门的占多数；念佛为什么不能得“一心不乱”？甚至于我们把标准往下面再降一点——工夫成片。

　　念这么多年的佛，工夫成片也没有得到；参禅不能得禅定，学教不能得圆解，这原因在什么地方？

　　我们在传记里面看到，古来那些大德，无论出家、在家，似乎修学得这些境界好像都不难，时间也不太长，利根的人三、五年就得到了，钝根的，十年八年成就的很多很多；为什么我们今天得不到？细细的去追究其原因，就不难明白，

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放生预告，敬请转发，阿弥陀佛！

看了广钦老和尚临终的慈悲示现，你就老实了！！！

念佛最忌 精神涣散 字句模糊 先快后慢

既无音节 又不连贯 心不应口 声不摄念

念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢

既无音节又不连贯心不应口声不摄念