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第一天 桃园 晚 雨
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唐丞相牛僧孺在中书,草场官张立本有一女,为妖物所魅。其妖来时,女即浓妆盛服,于闺中,如与人语笑。其去,即狂呼号泣不已。久每自称高侍郎。一日,忽吟一首云:“危冠广袖楚宫妆,独步闲厅逐夜
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正月:
启蛰。
言始发蛰也。
雁北乡。
先言雁而后言乡者,何也?见雁而后数其乡也。乡者,何也?乡其居也,雁以北方为居。何以谓之居?生且长焉尔。“九月遰鸿雁”,先言遰而后言鸿雁,何也?见遰而后数之,则鸿雁也。何不谓南乡也?曰:非其居也,故不谓南乡。记鸿雁之遰也,如不记其乡,何也?曰:鸿不必当小正之遰者也。
雉震呴。
震也者,鸣也。呴也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻。何以谓之雷?则雉震呴,相识以雷。
鱼陟负冰。
陟,升也。负冰云者,言解蛰也。
农纬厥耒。
纬,束也。束其耒云尔者,用是见君之亦有耒也。
初岁祭耒始用。
初岁祭耒,始用也。也者,终岁之用祭也。其曰“初”云尔者,言是月始用之也。初者,始也。或曰:祭韭也。
囿有见韭。
囿也者,园之燕者也。
时有俊风。
俊者,大也。大风,南风也。何
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在宋朝
没有上饶
只有信州
在一个叫杉溪的驿站
有个女人死在那里
在宋朝
她大概很年轻吧
她嫁了一个姓鹿的公务员
嫁鸡随鸡嫁鹿就得随鹿
为了不迟到,不被扣工资
她刚生孩子三天
就被夫家逼着赶路
杉溪的驿站成为她人生的终点
在宋朝
她没法打电话给远方的父母
也来不及写信
于是将短暂的生平以一首诗的形式留在墙上
在宋朝
别看过了1000年
那个时候的时间照样值钱
鹿家将她埋在驿站后的山下
甚至没来得及删帖
就匆匆赶路去了
一走也是1000年
在宋朝
有很多宋朝人经过那家驿站
看到了墙上的留言
同情和愤慨使他们也写了很多诗
等沈括看到的时候
跟帖已达100多
不用考古我们也知道
墙上的字迹没有列入文物保护单位
肯定磨没了
驿站湮没了
那个女人的坟也不见了
愤慨的跟帖者也各自消失在各自的归宿
或者他们在死亡前就忘记了自己的诗,没能在老去前收录集中
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