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大学要让自己的学生有“人文精神”，这没错，但首先要让自己的学生有“谋生本领”。
需要是有层次的，连生存的需要都得不到满足，能产生高层次的人文需要吗？真的要让学生具有“人文精神”，就必须首先扎扎实实培养学生的“谋生本领”。一个人如果连生存的本领都没有，那么这个人的“人文精神”往往是无从谈起的。
大学倡导“人文精神”，天经地义。问题是，这种“倡导”很多是假惺惺的。要区分这种“倡导”是真是假，有一个很简单的标准，那就是看一看这所大学培养的学生是否有谋生的本
大学要让自己的学生有“人文精神”，这没错，但首先要让自己的学生有“谋生本领”。
需要是有层次的，连生存的需要都得不到满足，能产生高层次的人文需要吗？真的要让学生具有“人文精神”，就必须首先扎扎实实培养学生的“谋生本领”。一个人如果连生存的本领都没有，那么这个人的“人文精神”往往是无从谈起的。
大学倡导“人文精神”，天经地义。问题是，这种“倡导”很多是假惺惺的。要区分这种“倡导”是真是假，有一个很简单的标准，那就是看一看这所大学培养的学生是否有谋生的本
当今的大学过于功利，讲名利，讲金钱，讲物质，讲享受，讲娱乐，讲权力，讲关系。理想、精神、责任、奉献、气节、正义、学术在大学中不能说难觅踪影，但失去了应有的地位。“功利化”不除，大学不仅将成为高智商的势利鬼的集聚地，而且还将是有知识的投机分子的加工厂。
在对大学“功利化”群起而攻之的时候，人们却忽略了一个更可怕的事实，那就是大学的“无目的化”。大学是有目的、有计划、有系统的培养人才的场所，有经过充分认证的培养方案、教学计划和教学大纲，怎么能说无目的呢？当今的大学，是有表达极为繁复看似科学严谨的有关教育目的、培养目标的纸质材料，但是这些纸质材料只是用来对付上级评估的，永远可以不在教学活动上体现，也永远不会有真正意义上的教育目的达成的考核和
是教师让自己的孩子得以健康成长，自古以来家长对教师总是充满着感激。但不知从何时开始，有的家长对教师就像有的病人对医生一样，不仅不再有感激之情，而且是充满了蔑视和厌恶。当然，这种蔑视和厌恶，只能放在心里不能让外人所知，碰到教师还得强作欢颜、笑脸相迎，表现出对教师的无限尊敬。
有意见不能说，有牢骚不能发，有怨恨不能表现，当一名当代的家长也着实不容易。两年前，经常有家长在背地里说：“天不怕，地不怕，就怕老师打电话。”起初，我听不懂。老师打电话，一定是通报孩子在学校生活、学习的情况，这不是为了孩子好吗？作为家长，应感谢才是，何来害怕？家长解释说，开始时对于教师的电话可以说是感激不尽。老师那么忙，要教那么多学生，要做那么多的事，还想到自己的孩
把选择成长的权利还给学生
李建成
“课堂教学”是教学的基本组织形式，但不是唯一的形式。大学中除了“课堂教学”形式，还应有别的教学组织形式。“课堂教学”在知识传授、思想传播方面是能起很大的作用，但在能力训练、品德养成方面又往往力不从心。课堂教学远没有人们想象的那么神奇，有许多事做不了做不到；有许多课开了也白开，纯粹就是浪费钱财。
然而，现实中有许多人总是会任意扩大“课堂教学”的作用。在他们看来，“课堂教学”简直是无所不能的灵丹妙药。就他们的理解，要让学生得到什么，要让学生成为怎样的人，只要“开一门课”，那么一切都搞定了。如果是一个不懂教育的外行，有如此美妙的主观愿望，那还情有可原。遗憾的是，一些教育官员，一些教育专家，也是这样的一种思维，也是这样的一种认识。官员、专家
知识分子讲自尊，讲人格，“士可杀不可辱”，知识分子的尊严比生命重要。大学教师，又是知识分子中最典型的代表，是社会上最讲尊严的一个群体。然而，当今的大学教师，不能说全部，但也不是少数，却已蜕变为全社会中最不讲尊严的人。一个人也罢，一个组织也罢，堕落始于不讲尊严。
不要以为我把话说绝了。只要到大学教室中去看一看，就能感受到许多大学的许多老师是在做着世界上最没面子的事。没有学生听讲，没有学生举手，没有学生应对。课堂中最活跃的学生就数玩手机的学生了，当今的手机仿佛也是专为不听课的大学生设计的，看电影、听歌曲、聊天、购物、收发短信等等功能一应俱全。要是不玩手机，那么要想维持清醒状态似乎都是异常困难的了。课堂中，瞌睡懵懂者有之，酣然入睡者有之，精
大学招生在即，各高校拿出浑身解数，挖空心思，罗列出自身的优点和长处向全社会四处兜售。各高校在宣传自己推销自己的过程中，招数有别，手法有异，但有一点是相同的，那就是接近百分之百的“就业率”为各高校招生广告中所不可或缺。接近百分之百的“就业率”，本是够有诱惑力的，但在今天会有多少人会为之而心动？又有多少人对此深信不疑？
老百姓不知道“就业率”是怎样算出来的，但他们不会怀疑大学老师的算术水平，他们相信大学老师在“就业率”统计数据的处理上不会有计算上的差错。让他们不解的是，找不到工作赋闲在家的大学生怎么都出现在自己的身边。一方面是各大学自我宣传的“高就业率”，一方面是现实中的活生生的“高待业率”。这自然而然要让人怀疑起大学“就业率”的真实性
平常人的“话语”无足轻重，也即人微言轻，说错了也不会有什么太多的不良影响。有话语权者就不一样了，一言九鼎，说错的话就会像城市最高楼上的钟报错了时，上当受骗的就不只是一个家庭的成员而是整个城市的全体居民了。
有话语权者，应惜“话语”如金，不能在公众面前讲没把握的话，更不能讲没根据的话。在古玩字画界，一些有话语权的“专家”的信口雌黄已不是什么新鲜事了，让我惊讶的是，高校里的一些掌握话语权的官员、教授，也习惯于信口开河，随意发挥。以大学生创业为例，有的大学校长当然也是教授，不是以学术讨论的
有的人总是谈创业色变，觉得创业“深”不可测，“高”不可攀。有的学者在书斋里闭门造车瞎起哄，也认为创业能力是社会稀缺资源，创业只是属于极少数人。事实上，只要选择合适项目，创业要比就业容易许多。
我国每年有数千万人要找工作，仅就大学毕业生而言，每年差不多就有700万。就业不易，工作难找。不解的是，人们明知山有虎偏向虎山行，硬是要在就业一棵树上吊死。成百上千的人争夺一个工作岗位可以说是当下就业市场的基
邻居读小学五年级的男孩子，在其作文中写道：“科学家正在研究一种动物，这种动物能像鸟一样飞，能像鱼一样游，能像马一样驮，能像豹一样跑。”我说这怎么可能呢，小男孩说这是自己的想象并不是说现实中就一定会有。小男孩的想象特丰富也特美丽，但他不会把想象当现实。许多成年人，想象没有孩子丰富，但却会把想象的当作是现实的。
在我推进创业教育的过程中，受到非议最多的就是来自这种想象与现实分不清的人。他们用乌托邦想象来苛求教育改革，用乌托邦想象来攻击创业教育。在他们想象中，大学是培养思想家、科学家的，鼓励大学生开小店做淘宝是不务正业大材小用。有人曾用“大学应有大师之谓而非有网店之谓”来讽刺挖苦我所倡导的大学生电子商务创业。这种要让大学生成为大师的“想象
