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欢迎您到访嘉山岩峯的博客！由于本博客中博文的主题比较多样，希望这个概览可以帮助您找到感兴趣的文章。在阅读博文时请尽量选择电脑版，因为我发现一些重要的格式信息，如黑体和诗歌的分节在手机和Pad版上都被忽略。该博客初建不久，正处于活跃期。如果您对某些文章感兴趣，请留下反馈意见。我会优先发布同类文章。

20世纪30年代初完成了《中国哲学史》之后，在抗战期间冯友兰又先后完成了六本著作，合称为《贞元六书 》。在其中他创立了自己的哲学体系。在这个体系中居于核心的是新理

提到中国的“四大发明”我们都不陌生。几乎我们每个人都能列出指南针、火药、造纸和印刷术这四项发明。但是如果问，这个“四大发明”的提法是怎么来的？为什么是这四项发明？这四项发明是中国最大的发明吗？许多人很可能回答不出来。

故事发生在二十世纪三十年代。中国延续了两千多年的封建帝

Der Mann bei sich

Auf den Feldern unterm Himmel,
Dort ich finde meine Wurzel.
Weit entfernt von lauten Städten,
Will ich fröhlich immer bleiben.

(2006)

Miracle

From thousands miles apart,
Two hearts fly like a dart.
Now they lie together;
Thus they beat forever.

(2006)

华德福学校进入中国已有十多年时间。中国人对华德福学校也多有耳闻。但是很多人对之只是一知半解。而办学校的人总是喜欢用一个比较炫的洋观念来做招牌吸引人。不知有多少学校声称自己用的是蒙台梭利教学法。华德福学校也不乏鱼目混珠的现象。许多父母的一知半解正是为一些学校的鱼目混珠手段提供了市场。

华德福教育在很大程度上是早期西方现代教育理念的延续。它的发起者和理论奠基人是奥地利的鲁道夫·施坦纳。

平衡的构图是为了达到影像整体上的一种和谐。但是和谐既可以是一种静态的和谐，也可以是一种生动的和谐。一幅好的摄影作品要求生动的和谐。这是摄影构图的第四个原则，

An die Freunde in schwerer Zeit

Hermann Hesse

Auch in diesen dunklern Stunden,

Liebe Freunde, lasst mich gelten;

五、理论探求

大家知道德意志民族是一个喜好思辨的民族。对待环保这个在德国得到普遍支持的事物学者们自然也会试图在学理上找到一些理论根据。环保作为一项规范性事物不可能从科学那里得到理论支持。科学可以用来澄清与环境相关的事实，但在事实的基础上我们仍然需要追问人们为什么要保护环境？对这个问题的回答需在哲学中进行。具体说来这是一个新的哲学领域—环境伦理学的核心问题。

影像的结构，影像元素的秩序侧重于元素间的相对关系。一幅摄影作品通常位于一个长方形的边界之间。当我们考虑到影像元素与边界间的关系时，就会遇到影像平衡的问题。摄影构图的第三个原则是平衡原则。简单说来，摄影作品中的所有元素在边界之间应保持平衡。

任何平衡都会涉及到某种度量。例如，在我们日常使用的天平中平衡所涉及

Glück

Hermann Hesse

Solang du nach dem Glücke jagst,

Bist du nicht reif zum Glücklichsein,