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    青海，很早很早之前就遥遥地喜欢这个名字，这个地方。

以前，听地理书上说青海地广人稀，如果没记错，印象中它有些地方每平方公里只有两个人，那时就喜欢了，又听说，青海是长江与黄河的发源地，那时就喜欢了。

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“当我画一个太阳，我希望感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。”“当我画一片麦田，我希望人们感觉到原子正朝着它们最后的成熟和绽放努力。”“

   　文字。文字是自由的象征，是一道精神出口。人在生活中缀网结蛛，总有一些妥协、隐忍，甚至压抑，以此成全一份于人于世看去的完满。人之所以需要精神世界，是内心深处渴望释放、表达，甚至松绑，戴着面具的写作，无异于对自我灵魂的背叛。落笔，不欺骗自己的心，等于对这个世界拿出了最大的忠诚。 

 李叔同，是民国时期的一道远景。

与同时期众多文化艺术界的人物相较，李叔同更象是打上了幻相色彩的一个传说。长期以来，这个人物几近是以背影存现在我的认识里，我似乎安然于这个背影，并不曾去苦心寻他的生平传记，只觉得对他远远地看着，就好。但隐隐地，我一直对他有文化与命运的双重好奇。这个人，年轻时在艺术才华与生活方式上都曾绚烂之极，有一天，他却把一切放下，只携一袍一鞋一钵归了佛门，从此成为弘一法师。他的人生越了三境，用丰子恺的话说，是从俗世生活上一层楼进到精神生活，再上一层楼皈依宗教生活。从李叔同到弘一

有一篇文字，多少年来，一直收藏在心，只是从来懒得跟人提起。

　　年少时，我无意中读到老舍的小文《记懒人》，在他所有文字中，我对这篇情有独钟，自觉对它每一个字都心领神会。与它初相见时，我的阅读视野很小，感觉这样的文字，很奇异，隔了这么多年，我的阅读眼界，长了些尺寸，再读，感觉这样的文字，已绝迹。

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     任何一个国家和地区都有自己