完成了高档餐厅里的一次次觥筹交错，走出四星级的宾馆，又回到了那个寒冷的小窝，在上流社会也在底层民众中穿梭，社会金字塔的横截面看得见也摸得着。
又回到了夜的宁静，这也的宁静是属于我的本真。我心中知道我所希翼的，我期待那一刻的最终到来。准备去迎接它。
我看过冯小宁的电视剧《北洋水师》，看过老版的电影《甲午风云》，看过非常优秀的电视剧《走向共和》中拍摄的甲午战争，这次看到凤凰网上NHK电视台拍摄的日本视角的关于甲午战争的电视剧《坂上之云》介绍，我很期待。一是对历史事件感兴趣，二是也想看看日本人的拍摄视角。从公布的剧照来看，剧中北洋水师的军服还是比以前同类的电视剧中的北洋水师的军服显得整洁利索很多的。中国古装电视剧粗制滥走的太严重了，清兵的一些服侍以前给人的感觉就是特别不利索。
同一楼层住着一对父子俩，是湖北来的，儿子23岁刚刚参加工作，父亲来北京相帮儿子买个房子，但是看着价钱怕是这辈子绝无可能。看着他晾在我门前衣服架上的破背心，让人挺震撼的。想想《蜗居》里面海萍说自己连条内裤破了都不舍得扔是有的。
今天这位父亲敲了我的房门坐下，聊了几句，他找了家推销保险的工作，不过还有一堆的考试和考核，也不知道自己行不行。聊天中他提
京城两月来，接触人层次还是很广泛的，知识分子、硕士、博士、在校大学生、失业大学生、主持人、制片人、商人、房奴、小贩、城管、基督徒、奥运冠军、娱乐明星······整个社会从最底层到最上层都多多少少接触到了。有了很多新的认识。
北语、清华、中国农业大学等高校的几轮讲座停下来也有了些许收获。所谓大学学者闷头做学问，敢讲真话的不多，脱离实际的废话不少，所谓学生疲于奔命，胡乱学习者居多，为毕业就业殚精竭虑者居多，课堂上的思考提问觉得还不太会独立思考，并未见出太有见地与活跃之处。但是文化活动确实还是远胜他处，只是整个高校在内的社会都弥漫着一种浮躁感。至于底层小民的抱怨声那就在窗外了。
晚上写了段蜗居的杂感，又把《先生鲁迅》这一纪录片的六七两集看完。晚年的先生在有了海婴之后，有了许广平之后也自己说胆子变小了。是啊，有了心爱的家人的责任，反抗的时候总是有顾虑的。文字的事情并不总是文字解决，先生知道什么是“暗暗的死”
明天最后一集收尾，我想对先生有了新的理解，在中国处事也当抱有绝望之心以对之。曾经对素质教育改革抱有幻想，以为高考前不会这般学下去，结果倒了大学毕业都未曾见过改革，后悔在最好的思考求知的年华居然都用在无聊且无用的考试上面了。曾经也期待着高等教育的改革，以为能真正激活思想，自由交流，不过又是一场一厢情愿的梦。至于说到对就业问题、医疗问题、住房问题、养老问题、社会福利问题，等等问题总之不要抱有希望，以绝望之心视之为好。这样可避免失望的痛苦，也可避免又被忽悠，被利用。
真知要自己思考，多读书，到生活中去，认真的思索，不是为了考试。
奈良时代，天平文化，在这个日本古代文明的一个繁荣鼎盛时期，执政的是日本的第45代天皇圣武天皇（701年—756年5月2日）。他是日本第43代女天皇元明天皇的孙子，公元714年被立为皇太子，公元715年，以年纪尚幼为由由冰高皇女继承，成为日本第44代天皇元正天皇。这可能是出于遏制一下藤原不比等家族的势利扩张。
圣武
