千百年来，不论是在两军对垒的战场上，还是在艺术表演的舞台上，都离不开鼓。甚至在人们的日常生活中也离不开鼓。鼓，能振奋人的精神，激发人的斗志，鼓舞人们奋勇前进!可是，第一面鼓是谁制造出来的呢？

　　传说黄帝身边有个大臣，名叫常先。他发明了很多狩猎工具。有一次，常先捕杀了一头野牛，把剥下的牛皮随手搭在一个木墩上。这个木墩是空的，有一搂粗。时间一长，常先竟把此事忘了。野牛皮经过长时间暴晒后便收缩了，把空木墩裹得紧紧的。有一天，王亥正在驯马，有个名叫贾齐的年轻人，无意发现一张野牛皮蒙在木墩上，手随便拍了一拍。谁知这一拍竟发出咚咚的响声。贾齐用劲再一拍，声音更大。贾齐觉得好玩，便寻来两根木棒，双手使劲擂了起来，结果发出声音像雷鸣一般。王亥的马听到这声音，一受惊，冲出木栏，全部跑掉了。王亥气冲冲地赶来，一把抓住贾齐就打，边打边问贾齐敲的是什么。这时，常先赶来，把两人劝开，问明了情况，才恍然大悟。原来，贾齐敲的就是他早先晒的那张野牛皮。

　　常先叫贾齐赶快帮他把木墩倒过来一看，原来里面是空的。他也用手拍了拍，同样发出咚咚的响声。常先又找来一张大鹿皮， 把木墩的另一头也蒙住，再用木棒一敲，响声比原来更大、更好听。他觉得这是个有用的东西决定再做一个。他选择了一棵木质较好的空心树，把里边掏大，做成圆形，然后把鹿皮和 野羊皮蒙在两头，用一只手就可以拿动。又让仓颉给它起了个名字，叫作“鼓”。哪知，鹿皮和野羊皮都不结实，用劲一敲就打破了，只好改用野牛皮。然而，捕捉野牛并不是一件轻而易举的事，因为野牛是一种异常凶猛的动物。怎样才能搞到野牛皮呢?常先躺在一棵大树下，想了又想。不知不觉便睡着了。

　　就在这时候，玉皇大帝派九天玄女给黄帝送《兵书》，路过这棵大树时发现常先正在树底下睡觉。再一看，知道他原来是为蒙鼓没适合的皮子而发愁。她本想叫醒常先，但又一想自己不能随便和凡人说话，只好托梦给常先：说东海有个流坡山，山里有种怪兽，形状如牛，却没有长角，只有一只足；身子大得出奇，平时不太活动，但一出现，海洋上不是刮风便是下雨；两只眼睛射出的光芒，就像太阳和月亮一样；一怒吼，比雷声还大，这种怪兽名叫雷兽。它整天在海里无忧无虑，喜欢仰面躺卧，以爪击腹为乐，而每拍一下肚皮，就响起一声巨雷。九天玄女还说：“用夔牛皮蒙鼓，用雷兽的骨作为鼓槌，一敲起来，地动山摇，威力无穷。” 

　　常先醒来，忙把梦里的事告知黄帝。黄帝听罢，命应龙、大鸿派几个会水的能手，入海捉拿怪兽。不几天就将夔牛和雷兽捉拿回来杀掉，然后按常先的设计，50天就蒙成夔牛大鼓80面，做成雷兽鼓槌160根。传说地涿鹿大战开始前，黄帝就已把80面夔年大鼓埋伏在暗处，当蚩尤的军队冲向黄帝军队的前沿阵地时，黄帝把手一挥，80面大鼓一齐擂动，蚩尤的军队还未交战，就被鼓声震得人仰车翻，耳聋眼花，个个东倒西歪，溃不成军。黄帝军队乘着鼓声，起总攻，一举把蚩尤消灭在涿鹿之野。从此，鼓就成为我国古代战争中不可缺少的用具，人们以后就把它叫作“战鼓”。这种鼓至今还在黄陵县民间沿用。

　　过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。

　　有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

　　王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

    人们在日常生活中离不开陶瓷制品，就是养一盆花，也需要有一个陶制的花盆。那么，第一个发明制陶的人是谁呢？据古籍载，他名叫宁封子，是黄帝身边一个能工巧匠。在民间流传着许多关于他制陶的故事。

　　传说黄帝时期，人们虽已懂得用火烧熟食物吃，但却没有锅、盆、碗、罐等，只能把猎获的食物用明火烧熟后双手抓着吃。口渴了，就到河边爬下用双手掬水喝。这对老年人和小孩特别不方便。

    有一次，宁封子从河里捕回很多尖尾鱼放在火堆上烤，结果全烧焦了，宁封子一气之下，把剩下的几条尖尾鱼用泥封住，放进火堆里。就在这时，黄帝派宁封子出外办事，他一走就是三天。回来后，有人问起烧鱼的事，宁封子这才想起他临走时放进火堆里的尖尾鱼，急忙跑到火堆去刨。谁知，刨出来一看，鱼早已没有了，只剩下一个泥外壳，能看不能吃；再用手一敲，还发出当当响声。周围看的人都笑了，有人挖苦他说：“宁封子本事大，把软鱼烧成硬鱼了。”宁封子毫不在意，只把烧过的泥壳拿在手里，左看右看，然后对大伙说：“你们别笑，鱼虽没吃上，可烧出了一个有用的东西。”说着，他把泥壳拿到河边，盛满水后，详细地观察了很久，发现装进泥壳里的水点滴不漏。宁封子很喜欢用脑子，他想，假若把泥封在其它东西上，用火烧后，会是什么样子呢？他看到河滩上有些被砍过的树墩，灵机一动，就把河边的泥沙用手刨出来，糊在一个树墩上，然后架起大火一连烧了三天四夜。等火熄后，他刨开火灰一看；眼前已不是泥湖的半截树墩了，而是一个土红色的硬泥筒。宁封子用兽皮袋把河里的水灌进硬泥筒里，直到灌满为止，也没有发现有漏水现象。

　　宁封子高兴得忘记了一切，想把硬泥筒连水一起抱回去向大家报喜。谁知用力过猛却把泥筒弄破了。水流得满地都是。宁封子并不气馁。他坐在地上一直在想，泥土经过火烧，能变成硬壳，既能装水，又能盛食物，为什么不多烧一些呢?可是，到底怎么烧制，他还是心中无数。他把两次试烧的情况和自己的想法向黄帝作了汇报，又把打碎的泥壳请黄帝看。黄帝看后非常高兴，认为这项发明太有用了，于是就任命宁封子为桥国的“陶正”(官员)。不知又经过多少次的实验和失败，中华民族的第一批陶器终于烧制成功了。陶器的出现，解决了人类日常生活中的一大困难。考古工作者多年来从西安半坡，黄陵的桥山，河南的仰韶、龙山等地发现的大量彩陶如尖底瓶、陶罐、陶碗、陶盆等，都充分证明制陶在我国已有几千年的悠久历史。而制陶 最早的发明者-宁封子，传说在一次烧陶时，不慎失足掉进炉里，不幸被烧死了。人们为了纪念宁封子，把他称为“仙人”。

    一顶帽子，一双鞋，在现代人看来，是极普通的日用品。可是在远古时代，人类哪里懂得穿鞋戴帽，更谈不上制作了。黄帝带领他的臣民，在长期的劳动中获得了不少经验，有过很多发明创造，解决了人类日常生活中的一系列难题，如帽子和鞋的发明就是其中一例。

    有一年冬天，黄帝打算举行一次庆功大会，事前派胡巢和于则两人进山打猎。胡巢和于则准备好工具，挑选好人员，便兵分两路进山了。这年冬天，气候特别严寒，这些狩猎的人个个腰缠兽皮，赤脚露头，每天在山林里和野兽搏斗，获得了大量猎物。当他们准备返回的时候，气候突然变得更加寒冷起来，尽管他们燃起熊熊篝火，但仍然抵当不住严寒的袭击。胡巢带领的50多名打猎的人，一夜之间，就有20多人把耳朵冻掉。于则带领30多人，有一半人把双脚冻烂，无法行动。在一望无际的深山野林里，怎样才能避免更多人被冻伤呢？胡巢正为此着急时，发现眼前的一片树林里，树杈上架着不少鸟窝，冬天来临后，他们又飞到温暖的地方去了，现在树杈上的鸟窝都是空的。胡巢随手拿起一块石头，看准树上的一个鸟窝用力甩去，一下子就把鸟窝打下来了。他拾起来仔细看了看，又用手在鸟窝里外摸了摸，发现鸟窝虽然是用柴草垒成的，但却又软、又绵、又暖。他随手就给身边一个冻掉耳朵的人戴在头上。周围其他人看到后也纷纷上树去摘鸟窝，不大工夫，人人头上都戴上了鸟窝，再也不怕掉耳朵了。 

　　于则带领的另一路打猎队伍，遇到了大风雪。他们光着脚板站在深雪里，已经冻得麻木，不能继续前进。于则坐在一棵大树下，心急如火，他自己两只脚也冻得快要失去了知觉。为了活动取暖，于则两只脚不停地向一棵大树上蹬进，蹬呀，蹬呀。不知蹬了多长时间，他感到自己的脚似乎蹬进树身里，开始，他还不相信，人的脚怎么能蹬进树身里呢？但他仔细一看，用手摸了摸 ，原来这棵树的木质是软性的。于则灵机一动，马上动员大家一齐手，把这种软木树砍倒，截成二尺长的短节，每人根据自己脚的大小，用刀将木节掏空，再往里边塞些干草，穿在脚上，既松软，又暖和。走起路来虽然有些不便，但毕竟比光着脚在雪里行走要好多了。不到半天时间，30多名打猎人脚上都穿上了这种用软木做的木屐。他们再也不怕在冰天雪地里冻坏双脚了。

　　当胡巢和于则带领的两支打猎队伍，抬着大批的猎物，胜利回到桥国的时候，黄帝亲自带领臣民远道迎接。当人们发现打猎回来的人，有的头戴鸟窝，有的脚穿木屐，腰缠兽皮，显得格外威武时，连黄帝也觉得很奇怪。胡巢和于则便把他们进山的经过一一向黄帝作了汇报。黄帝听后，大加赞扬，立即把嫘祖、嫫母、风后、仓颉、常先等大臣召来，决定给胡巢和于则各记一功，又叫仓颉刻字留名。从此以后，人们就把头上戴的鸟窝叫帽子，把木屐叫鞋。黄帝对嫘祖说：“我希望桥国臣民在大庆的日子里，人人头上都有帽子戴，个个脚上都有鞋穿。”人类穿鞋戴帽也就从这时开始流传下来。

　　传说从燧人氏发明了钻木取火后，到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，用火打仗。可是在那时，人们只知道用火，却不会保存火种，这对过着迁徙不定的游牧游猎生活的人们来说很不方便。他们必须经常带火种行路，每到一个地方，头一件大事就是用火种燃火烧饭，烧过饭后又得把火种小心地保存起来。

　　有一年，黄帝带着夏部落的群民，由南向北转移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴发，遍地是水，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。祝融负责管理火种，他随身带的火种也被暴雨扑灭了。人们又冷又饿，孩子们哭叫不停。黄帝命令大家在一个大石洞里暂住下来，等待天晴之后再走。谁知，老天好像故意与人们作对，一连几天，雨一直不停地下着。人们住在山上石洞里饥寒难忍。但因失去了火种，无法生火做饭取暖。饿得实在支持不住了，大人便开始吃生肉，老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。祝融着急万分，想用钻木取火的方法取火，可是带来的木柴全是湿的，钻了很长时间，也未钻出火星。眼看天黑了，祝融累得满头大汗，毫无效果，一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去。不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多。祝融心里顿时由忧变喜，他忘记了疲劳，找来好多岩块，用力互相碰击，只见火星不断飞溅。可是，怎样才能使火星燃烧呢？这又成了一个难题。黄帝走过来对祝融说：“你不要太急，从石头上能击出火星，这就是很大的成功。下一步怎么办，需要多找些人来共同商量。”黄帝的这番鼓励，使祝融信心倍增。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办法。大家你一言我一语，说个不停，唯有常先一人低着，一句话也不说。大家以为他饿病了，劝告他去休息。不料，常先猛然往起一站，说了声：“有办法了！”说着，把自己缠腰的腰围解下来，用劲撕开，从容掏出一团花絮，对祝融说：你把这些芦花絮放在石头下面，再击石取火。”祝融按他的建议把芦花絮摆好，再击石，火星溅落的越来越多，点燃芦花絮的声音越来越大，祝融用口轻轻一吹，随着一股浓烟窜出了火苗。取火成功了！有了火人们就有了生存的希望。石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃。黄帝专门为祝融举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”(官职)。

　　祝融发明的“击石取火”，使人不再为保存火种发愁，这就大大方便了人类的生产生活。因火又是红色的，所以后世人都把祝融称为“赤帝”。

    1993年重阳节，世界华侨华人龙舟赛，在陕西省黄陵县桥山之巅，轩辕黄帝陵前，举行了5000余人参加的钻木取火仪式。事后，很多地方青少年来信来访说，他们仿照这一办法，用木柴怎么也钻不出火来，奥妙究竟在那里呢？

　　大约在6000千余年前，燧人氏时代，人类还处于蒙昧阶段，燧人氏偶然发现啄木鸟用尖长的嘴在树木身上小窟窿里找虫子吃，由於虫钻得深，啄木鸟嘴巴够不上，只好用尖硬的嘴去钻，不料却钻出浓烟火种。燧人氏受到这个启发后，人类钻木取火就从此开始了。

　　可是，不是所有的木头(木柴)都能钻出火种，人们在长期的实践中发现；木柴要选择品种，还要随着季节变换而变换木柴品种，才能钻出火种。如果随便捡一根木柴去钻，那是钻不出火种的。轩辕黄帝时期，各地都设有专门管理钻火的官员。他们负责常年选用能钻出火的木柴。如春季钻木取火必须选用干榆木、干柳木；夏天必须选用干枣木、杏木、桑木；秋季选用柞木、樽木；冬天选用干槐木、檀木。这些木柴都能钻出火种来。古人把这种取火方法叫“燧”。

　　黄帝以后，到西周时期人类就掌握了人工制火技术。人们用铜制作成圆形镜，中间制成凹形，取火时对着太阳，物体立即燃烧。古人把这叫“阳燧”取火。这已经从出土的文物中得到证实，现代人根据古人取火原理，除过用凹凸镜取火外；冰块也能取火。我国40年前曾有一批勘探队员困在遥远的冰天雪地里，无火烧水作饭，勘探队员们急中生智，取来大冰块，经过打磨，制成一个圆形凹凸状的“冰镜”，对着太阳，照样取来了火种，使勘探队化险为夷。随着时代发展，人类又发明了“击石取火”。人人都可能随身携带，这就是乡间农民常用的“火链”。尽管今天人类发展到电子时代，“火链”仍然没有被淘汰。因为它不用火石，不用汽油，把旧棉絮用草汁一染，捡一块花岗岩石，垫上染过的旧棉絮，用月牙铁条一击，火星就燃着了棉絮。随用随击，从某种意义上讲，比现代人使用打火机优越得多。火链在我国沿用了1500多年，至今，偏辟山区农民仍然没有抛弃它。

　　有一次，黄帝的军队和蚩尤的军队交战，双方打得难分难解，胜负未分。黄帝准备改变战术，叫仓颉把作战图拿来，仓颉一摸，身上带的作战地图早已丢失，黄帝又气又急，只好暂且收兵回营。

    黄帝对仓颉说：“你是我身边最聪明的一位大臣，怎能在打仗的生死关头把作战地图丢失？这是多么大的过错啊！”仓颉回答说：“黄帝，如今人多事杂，又要经常打仗，用结绳记事，刻木为号的传令办法实在难以应付。照这样下去以后还会出更大的乱子。”黄帝问：“那该怎么办？”仓颉说：“只有一种图，天下人一看，就能明白是什么意思。用这种图把你要说的话画出来，人们都会照你的意思去做。”黄帝觉得他说的很有道理，便说：“好吧，今后边你就不要随军打仗了，专门留下来给咱们画图造字吧！”

　　这下可把仓颉难住了。图和字怎么造呢？他整天苦思冥想，半年过去了，眼看已到冬天，仓颉还没有想出造字的办法来，一天夜里下了一场大雪，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山，也未见到一个猎物。正准备下山回去突然从树林里窜出来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。接着，又有两只小鹿也窜出树林，发现人后撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神，把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字吗！想到这里，仓颉心花怒放，回去后就把他的这个想法向黄帝报告。黄帝听后笑看说：“我说过，你是个精明人，果然不出所料。好吧！你就把天下的山川日月，飞禽走兽，都按照象形造出字来，我再颁布天下。”从这以后，仓颉每日仰观日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。可是象形文字越造越多，往哪里写呢？写在石尖上拿不动，写在木板上太笨重，写在兽皮上也不合适，这又把仓颉难住了。一天，有个人在河边捉住一只大龟，前来请仓颉给它造字。仓颉把龟细看了一遍，发现龟背上有排列整齐的方格子，便照龟的象形，造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里，龟由于背上刻字感到疼痛，乘人不防时，爬进河里去了。三年以后，这只背上刻字的龟，在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颉，刻在龟背字的字不但没有被水冲掉，而且还长大了，字迹也更明显……

　　从此以后，仓颉就命人捉到龟把龟壳都取下来，他把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里，然后用绳子串起来，送给黄帝。黄帝看了很高兴，命人好好收藏，并给仓颉记了一大功。传说从这时起，我们中华民族就有了最早的象形文字和甲骨文。 

　　一位搞文字研究的学者，告诉我这样一个故事。他说，仓颉先生太伟大了。他造的象形字几千年来涵义不变，古人和平人一看都能理解，就“好”字而言，男子和女子不仅相好，其中包含阴阳，异性相吸，孤阴不生，独阳不长的哲理。你看“喜”字造得多绝妙！从古到今，男女谈情说爱，除过拥抱，下来就是口对口，亲热一番。现代叫作接吻。仓颉先生大概根据这个象形原理，才造出了“喜”字。至于其他的就更多了，如二口为“吕”，三口为“品”，四口为“器”，三石为“磊”，二山为“出”，二人为“从”，三人为“众”，二木为“林”，三木为“森”，二火为“炎”，三金为“鑫”等。有一幅组字对联更为绝妙：

    白水“泉”边女子“好”少女更“妙”
    山石“岩”下古木“枯”此木为“柴”

　　可是，后世人却说仓颉造了千万个象形字，却把两个字造错了。这便是“出”和“重”，理由是两座山叠起为“重”，从推理上讲，似乎还有些道理，岂不知最早的象形“出”字，并没有造错。规范后的“出”字只是后世人一种想象推理而言。

    黄帝时期开始把贝壳作为商品交换的“钱”使用。后来发现金属最贵重，因而就把金银作为货币商品换钱使用。岂不知仓颉在造“钱”字费了多少心血！仓颉认为“钱”是国家的命根，必须严加看护，同时还要手持兵器看守。对抢劫金钱的人定要杀头。所以，仓颉在钱字右边造了两个“戈”（古代兵器）字，这便是繁写的“钱”字。他告诫人们不要贪钱财，更不要见利忘义，发不义之财，小心杀头。对于‘利”和“名”两个字造法，仓颉更加严格。他说，成熟了的禾苗，必须用刀去收割。为了保护禾苗，防止他人偷窃，必须手持铜刀看护。“利”字就这样造出来了。对于“名”字，仓颉认为一个人奋斗一生，待到有成果时，已经年老体弱，或者说已是久阳西下了。这时，一定要注意保持晚节。俗话说：“人怕出名，猪怕壮。”一定要记住“祸从口出”这句话。所以，仓颉就把“夕”和“口”字连在一起造了个“名”字。从此以后，有人就靠出名得了利，发了财；有人为了出名，不惜一切代价，采用一切不正当手段，结果丢了官，坐了牢杀了头。所谓“名扬四海”，“名声大振”，“名不虚传”，“名利双收”“臭名远扬”，“名不副实”等都是为了一个“名”字，落了个这样和那样的下场。
　　尽管仓颉老先生为中华民族造了那么多的字，有一个字把仓颉难住了。这就是“够”字。天下什么东西有个（够）呢？仓颉若思冥想很长时间，伤脑筋没有想出来。仓颉只好去请教黄帝。黄帝想了想说：“民用五材（金木水火土），再多都不够，唯有多余的话，多余文章，哪怕是半句就够人呛！”仓颉一听恍然大悟，就把“够”字留下。

    唐代诗人李白曾在一首诗中说到“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。体现了黄帝思想。到了清朝，康熙皇帝在纂编“康熙字典”时，把“够”字收入字典内作为通用。沿续至今。

    中国文字笔画繁，但它有一定道理，早在八百年前，汉字就进行过简化，那时简化的字很少，也很慎重。人们大都能接受。如台湾一位学者告诉我：大陆实行简化字，我双手赞成，但我不同意轻率简化，为了简化而简化。他举了四个字的例子说：“亲”字简去“见”字，再亲不得见；“爱”字简去“心”，再爱没心；“产”字简去“生”字，没有产品，工厂自然空的。这就形成“亲不见，爱没心，产不生，工厂空。”北京一位大学教授在一九九五年撰文说：他主张认繁体字，用简化字，学用兼备。得到人们赞同。

 

第  一  世  春梦了无痕：记《红楼春上春》
第  二  世  十秒钟活动布景：《狗咬狗骨》中的张国荣
第  三  世《喝彩》：记得当时年纪小
第  四  世《我家的女人》：良辰美景奈何天
第  五  世  一生无法自决：记《失业生》
第  六  世《柠檬可乐》：十六岁的花季
第  七  世 《冲激？21》：二十一岁的迷茫
第  八  世  年华盛放的气焰，斜阳渐远的纪念：记《烈火青春》
第  九  世  默默向上游，求做好《鼓手》
第  十  世《第一次》：同是天涯沦落人

第十  一世《杨过与小龙女》：不一样的烟火，不一样的杨过
第十  二世  靓人靓景话《缘分》
第十  三世  无话可说的《三文治》
第十  四世  圣诞快乐夜，喜上眉梢时：记《圣诞快乐》
第十  五世《龙凤智多星》：王家卫与张国荣的另类合作
第十  六世  化神奇为腐朽的《求爱反斗星》
第十  七世 《为你钟情》：请你珍藏这份情
第十  八世  是谁在那彩虹之中，截取了我最爱的色彩：记《偶然》
第十  九世 《英雄本色》，我们的80年代
第二  十世 “宇宙无限，真爱永恒”：精读《倩女幽魂》

第二十一世《英雄本色II》：英雄是怎样炼成的
第二十二世  负情是谁的名字：我眼中的《胭脂扣》
第二十三世  这点爱可会得胜：记《杀之恋》
第二十四世 《新最佳拍档》：潇洒四人行
第二十五世 《日落巴黎》：值得珍藏的半部“张国荣作品”
第二十六世 《倩女幽魂II之人间道》：人间道，不可说
第二十七世 《阿飞正传》：时光中的翅膀痕迹
第二十八世 《纵横四海》：让我们找开心快活去
第二十九世 《豪门夜宴》：香港演艺界的爱心盛会
第三  十世 《家有喜事》：有情者事竟成

第三十一世《蓝江传之反飞组风云》：真正的阿飞正传
第三十二世  Farewell To My Legend：我与我的《霸王别姬》
第三十三世 《花田喜事》：流光溢彩，再战花田
第三十四世 《射雕英雄传之东成西就》：谁是大英雄
第三十五世 《白发魔女传》：从前和以后，一夜间拥有
第三十六世 《白发魔女传II》：少年弟子江湖老
第三十七世 《大富之家》：阳光灿烂的日子
第三十八世 《金枝玉叶》：都道是金玉良缘
第三十九世 《锦绣前程》：“张国荣天仙下凡扮烂瘫”
第四  十世 《记得香蕉成熟时II之初恋情人》：跟童年说一声再见

第四十一世《东邪西毒》：当时间都已成灰
第四十二世 《金玉满堂》：化厨艺为武艺的一场盛宴
第四十三世 《夜半歌声》：一辈子失去了你
第四十四世 《大三元》：童话般故事，神话般结局
第四十五世 《风月》：假作真时真亦假，无为有时有还无
第四十六世 《新上海滩》：浪里分不清欢笑悲忧
第四十七世 《金枝玉叶II》：模糊地迷恋你一场
第四十八世  有色又有情的《色情男女》
第四十九世  你最红：《’97家有喜事》中的张国荣
第五  十世 “不如我们由头来过”：我眼中的《春光乍泄》

第五十一世《九星报喜》：张国荣的独角戏
第五十二世 《安娜玛德莲娜》：世上最遥远的距离
第五十三世 《红色恋人》：激情燃烧的岁月
第五十四世  Flame in my heart：记《星月童话》
第五十五世 《左右情缘》：左手音乐，右手电影
第五十六世  和宝宝一起看《流星语》
第五十七世  春光？零度？大瀑布：关于纪录片《摄氏零度？春光再现》的杂记
第五十八世 《枪王》：高手出招，一剑无血
第五十九世 《恋战冲绳》：面朝大海，春暖花开
第六  十世《烟飞烟灭》：张国荣的“第一个baby”

第六十一世  风动，旗动，还是心动：观《异度空间》杂感

张国荣25年演艺生涯大事记

1977年

参加电视台“亚洲业余歌唱比赛”获得香港地区亚军
发行首张个人专辑《I Like Dreaming》

1978年

拍摄首部电影《红楼春上春》

1979年

发行专辑《情人节》

1980年

拍摄电影《喝采》、《鼓手》

1981年

拍摄电影《失业生》

1982年

拍摄电影《柠檬可乐》、《烈火青春》、《求爱反斗星》、《偶然》
电影《柠檬可乐》荣获第二届香港电影金像奖“最佳男主角”提名

1983年

发行专辑《风继续吹》、《一片痴》
拍摄电影《杨过与小龙女》、《第一次》
电影《失业生》荣获第三届香港电影金像奖“最佳男配角”提名

1984年

发行专辑“MONICA”，销售量超过20万张
拍摄电影《圣诞快乐》、《三文治》、《缘分》
《MONICA》一取入选香港电台第7届“十大中文金曲”
《MONICA》一取入选无线电视第2届“十大劲歌金曲”

1985年

发行专辑《为你锺情》
拍摄电影《龙凤智多星》、《为你锺情》
8月首次在红磡体育馆举行个人演唱会(10场)
《不羁的风》一曲入选香港电台第8届“十大中文金曲”
《不羁的风》一曲入选无线电视第3届“十大劲歌金曲”

1986年

发行专辑《Stand Up》、《爱火》、《爱慕》
拍摄电影《英雄本色》
《当年情》一曲入选香港电台第9届“十大中文金曲”
《有谁共鸣》、《当年情》入选无线电视第4届“十大劲歌金曲”
《有谁共鸣》荣获电视第4届“十大劲歌金曲”之“全年金曲金奖”
12月再次在红磡体育馆举行个人演唱会(12场)

1987年

发行专辑《SUMMER ROMANCE》，销售超过35万张
拍摄电影《倩女幽魂》、《英雄本色II》
《SUMMER ROMANCE》一曲入选香港电台第10届“十大中文金曲”“全年销售量冠军大碟奖”
《无心睡眠》一曲入选香港电台第10届“十大中文金曲”
《无心睡眠》一曲入选无线电视第5届“十大劲歌金曲”
《无心睡眠》一曲荣获无线电视第5届“十大劲歌金曲”“全年金曲金奖”
电影《英雄本色II》荣获第7届香港电影金像奖“最佳男主角”提名

1988年

发行专辑《Virgin Snow》、《Hot Summer》
拍摄电影《胭脂扣》、《杀之恋》
7月“百事巨星演唱会”(23场)
《沉默是金》、《无需要太多》入选香港第11届“十大中文金曲”
《沉默是金》、《贴身》入选无线电视第6届“十大劲歌金曲”
荣获无线电视第6届“十大劲歌金曲”“最受欢迎男歌手奖”
荣获商业电台第1届叱咤乐坛“男歌手金奖”
电影《胭脂扣》荣获第8届香港电影金像奖“最佳男主角”提名

1989年

发行专辑《侧面》、《Salute》、《Final Encounter》
拍摄电影《新最佳拍档》
荣获无线电视第7届“十大劲歌金曲”“最受欢迎男歌手奖”
荣获商业电台第2届叱咤乐坛“男歌手金奖”
《侧面》商业电台第2届叱咤乐坛“大碟IFPI大奖”
《由零开始》入选无线电视第7届“十大劲歌金曲”
与张曼玉、锺楚红赴法国拍摄音乐电视《日落巴黎》
9月举行记者会宣布告别歌坛
12月举行告别歌坛演唱会(33场)

1990年

拍摄电影《倩女幽魂II人间道》、《阿飞正传》
《阿飞正传》荣获第10届香港电影金像奖“最佳男主角”

1991年

拍摄电影《豪门夜宴》《纵横四海》

1992年

拍摄电影《家有喜事》、《蓝江传反飞组风云》

1993年

拍摄电影《花田喜事》、《白发魔女传》、《白发魔女传II》、《射雕英雄之东成西就》、《霸王别姬》
荣获第4届中国电影表演艺术学会奖“特别贡献奖”
电影《霸王别姬》荣获第46届法国嘎纳国际电影节大奖“金棕榈最佳影片奖”
歌曲《红颜白发》荣获第30届台湾电影金马奖“最佳电影歌曲奖”

1994年

拍摄电影《东邪西毒》、《金枝玉叶》、《大富之家》、《锦绣前程》、《香蕉成熟时II》
电影《霸王别姬》荣获日本影评人协会“最佳外语片男主角”
电影《东邪西毒》荣获第1届香港电影评论家协会大奖“最佳男主角”
电影《金枝玉叶》荣获第14届香港电影金像奖“最佳男主角”提名
歌曲“追”荣获第14届香港电影金像奖“最佳电影歌曲奖”提名
歌曲“追”荣获第31届台湾电影金马奖“最佳电影歌曲奖”提名

1995年

加盟滚石唱片，发行专辑《宠爱》正式复出歌坛
拍摄电影《金玉满堂》、《夜半歌声》
歌曲《夜半歌声》荣获第32届台湾电影金马奖“最佳电影歌曲奖”提名
歌曲“夜半歌声”荣获第15届香港电影金像奖“最佳电影歌曲奖”提名

1996年

发行专辑《红》
拍摄电影《新上海滩》、《风月》、《大三元》、《金枝玉叶II》、《色情男女》
电影《风月》荣获第33届台湾电影金马奖“最佳男主角”提名
电影《色情男女》荣获第16届香港电影金像奖“最佳男主角”提名歌曲“有心人”荣获第16届香港电影金像奖“最佳电影歌曲奖”提名
歌曲《有心人》荣获第33届台湾电影金马奖“最佳电影歌曲奖”提名
歌曲《当真就好》荣获第33届台湾电影金马奖“最佳电影歌曲奖”提名
12月举行“跨越97演唱会”(24场)

1997年

拍摄电影《春光乍泄》
电影《春光乍泄》荣获第34届台湾电影金马奖“最佳男主角”提名
电影《春光乍泄》荣获第17届香港电影金像奖“最佳男主角”提名

1998年

发行专辑《这些年来》、《Printemps》
拍摄电影《九星报喜》、《红色恋人》、《安娜玛德莲娜》、《星月童话》

1999年

加盟环就，发行专辑《陪你倒数》
拍摄电影《流星语》、《枪王》
与张柏芝、邱淑贞拍摄音乐电视“左右情缘”
荣获香港电台第22届十大中文金曲终身成就奖“金针奖”
荣获无线电视第17届十大劲歌金曲“荣誉大奖”
《左右手》入选香港电台第22届十大中文金曲“增补金曲奖”
《左右手》荣获商业电台第12届叱咤乐坛“至尊歌曲大奖”
《左右手》荣获商业电台第12届叱咤乐坛“十大专辑”
《左右手》荣获新城电台劲爆“年度歌曲大奖”
《左右手》荣获新城电台劲爆“十大劲爆歌曲”
《MONICA》荣获“20世纪百年金曲”冠军

2000年

3月发行EP《Untitled》
5月拍摄电影《恋栈冲绳》
6月荣获第2届CCTV-MTV音乐盛典颁奖礼“亚洲最杰出艺人奖”
7月发行专辑《大热》
8月香港“热情演唱会”(13场)，拍摄电影《烟飞烟灭》
9月马来西亚、上海(2场)、杭州、昆明演唱会
10月广州、深圳演唱会
11月南京、宁波演唱会
12月美国(2场)、日本(6场)演唱会
《大热》入选香港电台第23届“十大中文金曲”
《Untitled》荣获四台联颁音乐大奖(大碟奖)
荣获无线电视第18届十大劲歌金曲“致敬大奖”
电影《枪王》荣获第37届台湾电影金马奖“最佳男主角”提名

2001年

1月日本演唱会(加4场)
2月荣获“雪碧”“中国原创音乐榜颁奖礼”“千禧全国成就大奖”
3月发行新歌+精选专辑“梦到内河”
4月香港“热情演唱会”压轴篇(加6场)

2002年

拍摄电影《异度空间》
电影《异度空间》荣获第39届台湾金马奖“最佳男主角”提名
电影《异度空间》荣获第22届香港电影金像奖“最佳男主角”提名