

老爷爷Carl与老奶奶Ellie小时候都是爱做探险梦的孩子,在一栋废弃的老屋里偶然相识。分享自己梦寐以求的探险目的地——那本她手工精心制作的'My
Adventure Book'上贴着一张瀑布的图片。
后来他们相爱结婚,搬进了最初偶遇时的那栋屋子。探险当然还是放不下的梦,于是她成了主题公园里南美景区的向导,而他则在离她不远的地方卖着气球。南美那个如仙境般的瀑布依然是魂牵梦萦的所在,于是两
Norris和Salli(2009-06-11 20:06)
昨天晚上下班去上课,听Norris讲他在西塘的故事。美国和中国的两位老人结下缘分,起于一句问候,终于一份承诺。听的我热泪盈眶,这样的故事正是所谓的不能承受之重吧。
我很欣赏他们的人生态度,在人生的后半段,将信仰和爱带到世界上的很多地方,认识不同肤色的朋友,见到很多不一样的风景,我对Norris说,以后也要像你们一样,做很多不同的事情,让自己的经历更丰富,和深爱自己的人走过一生,年老时仍有喜欢做的事,有想去的地方,有为梦想而动身的勇气。
Norris用deep形容他和Salli的爱情,他们彼此尊重,彼此照顾,有一次大家一块吃饭,他们不在同一桌,Norris这边有可乐,他就拿出钱给服务员说请给Salli那桌也拿一桶一样的可乐喝,但是不要告诉她是他买的,就说是你们送的。等服务员转身到另一个房间,我们听到了Salli开心的笑声,很小的动作,但是却让我深深的记忆在心。他们表达爱时那么勇敢,我常常看到很多人不好意思说爱,不好意思当着外人的面关心自己的另一半,觉得丢人会被笑话。但殊不知,“面子”伤害的正是要陪伴你一生的爱人。
他们带给我很多全新的感受,和重要的“知识”,Norris
生活并不美好,但却值得为之奋斗(2009-06-03 16:02)
其实我们都明白生活一点不美好,但是还是值得为之去奋斗,可以奋斗久了,会有那么一点点疲惫。当7年这个字眼出现在眼前,我有些慌张,7年了,物是人非,沧桑爬上心头,已经不是幼稚的小女孩了,生活非常现实,我却总抱着心中的理想、梦想、幻想死死不放,有些慢慢实现了,有些慢慢遗忘了,明明看透很多事,却总想假装不懂。20多岁,就是这么矛盾和纠结吧。上有成熟,下有天真,夹在这个缝隙中,似乎只有自己尴尬的倒影。
每次去上教会的课,看到年迈的夫妇紧紧握住手,说他们的爱很深,是其他情感不能比较的,在花白的头发和满面的皱纹中,我看到那么坚定的心跳。也许到了这样的年龄,一份忠贞的感情才能证明此生奋斗的价值吧。年轻的时候总是感受不到的。任凭倔强让自己满身伤痕。
今天看到棉花的文章,非常感慨,转载到这里和大家分享:
泰迪熊的春天@田子坊(2009-05-03 21:29)
早春三月,出门晒太阳(2009-04-07 18:40)
天气渐暖后,街边的花草也开始绽放了,一种花,非常硕大,双手才可以捧住,似乎是上海街头的常客,头一次见到这么努力盛开的花,每每见到,心情极好。
前两日,来到一家餐厅,一种新款奶茶赠送一本书,本来不大喜欢买这种套餐式的搭配,喜欢逐样按照自己的意愿选菜系,但想想拿一本书也不错,至少可以打发下无聊的晚餐过程。
就是这么一无意,得到一本好东西。那些句子是我喜欢的风格,故事很普通,但是她穿插的情节和句子,让整本书变得清新淡雅,机智聪颖,流光溢彩。在这个早春三月,闲来一读,很是舒服。
摘录几段:
·微微有些酸度的普梅冻饮,是用新鲜的乌梅榨汁,加进醇和的普洱茶调出来的,含有丰富的维生素和茶多酚,是完全没有添加剂的天然饮料。和不以实际目的为基础的爱情一样,都是十分难得的。对于人生来说,这才是营养品。
·卷心菜是一种很有趣的植物,在它成长的时候,是把自己的心一层层包裹起来的,所以,农民会在它还是菜心的时候就向里面喷洒农药,然后菜叶子一层层包裹起
,农药不容易挥发。卷心菜很有营养,但这种暗含的心机,又让人退避三舍。所以,环保有机的卷心菜才能让你
人不是生而自由的,我们的生命有坐标式的限制。但人又是可以获得超越性的。有些看起来重大的争议颇多的问题,其实不值一提,或者答案无解也无用。而有些细微的
不为人道的问题,却往往是我们生命的根本。
--安妮
养生之道(转载)(2009-02-20 15:16)
我写这个帖子本来是想把自己五年来学习的中医,美容,导引,经络等等一大堆的东西整理出来,通过大家的监督和支持,让懒到家的我也逼上梁山,不写你们肯定要贬我。没想到,昨天居然发生了一件让我非常非常高兴的事情。
我男朋友他一直头发都非常油腻,隔天就得洗头。我只要一对他的头发表现出嫌弃的表情,他就肯定会说下面的一段话,“怎么我的头发那么油
啊?”,这句话我都听了不知道多少次了。然后呢,我就会重复不知说了多少次的一段话“你肝火太旺了,身体里内脏不能消化油脂,所以就把它排到脸上和头上
了”,就算他知道我下面要说什么话,他还是会问,“那怎么办啊?”,我就会说“每天晚上用滚烫的开水泡脚泡上半个小时,慢慢就会好了”,他就说“我不想
泡,那多浪费时间”。每次都是这样,我们俩都很有耐心从来不嫌烦。
中途被我逼过几次泡脚,我认为泡到出汗效果最好,结果上次天气太冷,硬是泡得他两只脚通红通红的快熟了还是没出汗,他后来就再也不愿意泡了。
昨天晚上我让他到这边看我写的帖子,他很认真的读过之后,没反应。晚上睡觉前,他自己就主动的去泡脚了。
亚里士多德早在两千多年以前,就提出了一个看似非常普通,但也是两千多年以来、或自有人类文明以来,一直没能够解决的命题:“人应当如何生活?”可以说,自这个命题提出来以后,所有的人文科学都在围绕它而展开。
人到底应当如何生活?二十世纪是人类文明突飞猛进的世纪,科技经济在这个时代得到了非常快的发展,可是二十世纪也给人类带来了巨大的灾难。每当人类面
临一个世纪之交的时候,都会出现一种特殊的现象,叫做“世纪末现象”:一个世纪走完了,另外一个世纪又开启了,人类总好像有一种走到世界末日的感觉。当今
之世,人类有能力分裂原子,有能力去寻找到夸克,有能力飞越太空、走上月球,可是人越来越对自己表现得无可奈何,人难以安身立命。所以在二十世纪到二十一
世纪世纪之交产生一种非常奇特同时也是一个非常普遍的现象,就是世界范围之内出现了许多邪教,这说明了什么?说明人类面临着一种空前巨大的人生危机。
事实上,人生危机是我们每个人都回避不了的。如何解决这样一种人生危机?一九八八年
安身立命(第十放映厅)(2009-02-11 11:04)
工作对于有些人来说
只不过是一种养家糊口的手段,而对于另一些人来说,工作却是实现自己人生理想的途径,但无论从那个角度来看,现代意义上的社会人都必须依靠工作,才能在社会上生存和发展,从而做到安身立命。
安身立命这个古老的成语也就在现代社会里被赋予了新的含义。如果从字面意思来理解的话,安身就是在某处安居,而立命则是指精神有所寄托。安身立命就是指生
活有着落,精神有寄托。在中国的传统文化里,每一个人都要有一个安身立命的归处。也就是说,人生要有一个终极支撑点,才能够最终实现人生的意义。相对于把
人生终极价值与意义最终托付给上帝的西方文明而言,东方儒家思想的一个最基本的特色恰恰充分肯定人能够在世俗生活中自我做主,通过不断的道德修养与内在人
个世界的开拓,立足于现实世界,最终获得安身立命的归宿。
从上世纪80年代开始的改革开放,将中国带入了一个全新的发展时代。在经济获得巨大发展的同时,中国的传统文化也受到西方文明的冲击和影响,而这种变化和
反思自然也体现在中国电影中。下面我们就将中国电影中折射出的安身立命的三个重要元素走进中国人在巨变的年代中如何安
有些人我们一直在错过(转张爱玲语录)(2009-02-10 17:06)
有些人一直没机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见。
有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。
有些话埋藏在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。
有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。
有些人很多机会相见的,却总找借口推脱,想见的时候已经没机会了。
有些话有很多机会说的,却想着以后再说,要说的时候,已经没机会了。