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学者姜广辉
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姜老师您好!

    有一段文字不解其意,只好向老师请教。《左传·桓公十年》:匹夫无罪,唐代学者孔颖达《左传正义》注释说:“士大夫以上则有妾媵,庶人惟夫妻相匹,

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二零一五年嶽麓書院祭孔大典祝文

 

廣輝撰文

 

 

麓山巍巍,湘水湯湯。

孔聖吉辰,日麗雲祥。

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(2015-06-20 18:14)

祭屈原文

(岳麓书院二〇一五年端午节)

姜广辉

 

时惟端阳,金粽飘香。

汨罗江上,龙舟竞翔。

呼我屈子,魂在何方?

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《 中华读书报 》( 2015011408 版)

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 《 中华读书报 》( 20150114

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(2015-01-10 15:40)



广辉按:今晨闻庞公病逝,不胜震悼。庞公长期在济南养病。余每过其地,必去看望他。去年十一月与济南大学赵薇教授一起去医院探视,不意这竟是最后的会面。余遂与梁涛、赵薇相约,共撰挽联如下:

 

拨乱返正,首尊儒学,继考火历,更揭一分为三之旨,今哲罕有匹俦也。

神交忘年,共扶斯文,期得薪传,而竟星殞兰摧而逝,天公其无明鉴耶?

 

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岳麓山《禹碑》,久享盛名,以今日觀點看,或為唐宋間好事者為之,因而又為人所輕,但不管怎麼說,它已存在千餘年了,自有其文物價值。今據楊慎、郎瑛等人識讀,其文大致如下:“承帝曰嗟,輔碩卿。洲渚與登,鳥嘼交行。參身洪流,明發爾興。久旅忘家,宿岳麓庭,智營形折,心罔弗辰,往求平定。華岳泰衡,宗疏事裒。勞餘伸禋,鬱塞昏徙。南瀆衍亨,衣制食備。萬國其寜。鼠舞永奔。”試譯如下:

 

 

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(2014-12-23 09:12)


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著名哲学史家崔大华,字实之,安徽六安人,193811月生,201311月仙逝,享年75岁,著有《南宋陆学》《庄子歧解》《庄学研究》《儒学引论》《儒学的现代命运》等专著。后三部书皆列入人民出版社“哲学史家文库”。上个月安继民先生与我联系,称河南省社会科学院将出版《崔大华选集》,以资纪念,希望我能为此书写一篇序言。崔大华是我的师兄,我以为责无旁贷,应承下来。

大华兄年龄长我十岁,与我于1978年一同考上侯外庐先生的硕士研究生,那时他已年届四十,是中国社会科学院研究生院历史系同届三十余位研究生中年龄最大的一位。他温厚持重,同学们都亲切地称他为“老大哥”。硕士毕业后,大华兄被留在了中国社

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二零一四年岳麓書院祭孔大典祝文

 

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