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金秉坤
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金秉坤,中国书法家协会会员,山东省书法家协会学术委员会委员,青岛市十大微尘公益之星,大爱青岛慈善楷模。出版《岳石流隅》《隶书嵌名联墨迹选》《道艺为先》《道艺三记》。
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(2018-09-20 16:50)
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916日下午,李杰星兄驾车与我一起陪韩江先生一行到天柱山。出发前,韩江先生安排我讲解一下天柱山。

车到天柱山下,下车后,韩江先生一一介绍来宾,都是发扬传统文化的践行导师。其中最长者是来自台湾的徐端女士,还有爱心公益事业的孙丽英女士。

                              

                              仰望天柱山       徐端(中)韩江(右二)孙丽英(右一)

 

 

在天柱山门仰望天柱山,徐老感慨:此山具有人相,并一一指点,让我们眼界大开。

徐老问我:山头上怎么没长树木?山东有很多山上都光秃秃的,包括泰山。

这让我钦佩徐老对环境观察之细,便回答:因为气候环境问题,北方雨天少等原因。

徐深以为是。

想起韩江先生曾经介绍过,徐老曾为牟宗三先生侍者、王财贵先生的夫人,其文质厚蕴,再者身边从者均为传统文化传播践行者,我便说到:圣人说,仁者乐……

韩江先生和同行们齐声和道:仁者乐山。

我便接着说:齐鲁是孔圣人诞生地,山有文气,无需草木,如果山头上遍被草木,仁者就不乐了……

韩江和同行立刻报以爽朗的笑声,让我们放飞了旅途的劳顿,品味了和畅的妙境。

笑声过后,徐老说,这可不是圣人说的,没根据。

大家又是一阵欢畅的笑声。


                         徐端先生提议合影(右一为李杰星,市陈氏太极拳协会会长)


 

因为徐老居于台湾,我便讲述了前些年为台湾老学者艺术家做天柱山引导的一些细节,徐老一行很是高兴。

我们一边登山,一边欣赏美景。

在天柱山郑文公碑前,我结合大家的心情,粗略叙述了日本书法家、韩国书法家、著名的文化学者马均先生等跪拜天柱山的片段。也讲述了对郑道昭作为北方书圣的浅薄理解,让徐老一行动容。

徐老安排大家面对郑文公碑一字排列,亲自发拜号,大家在徐老的带领下,拜天柱山。

这让我感到亲切极了……

至于游山细节不再一一,仅此粗记。

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8月13日,平度市人民政府主办的“山东乡音馆东行”将沿着山东人“闯关东”的路线,开启“乡音寻亲”文化之旅,把经典吕剧剧目送到平度人“闯关东”的聚集地,分别在黑龙江省孙吴县、吉林省靖宇县举行的“山东乡音关东行”文化交流活动。

  活动由文广新局承办,北苑集团、友谊林工贸公司协办。文化交流活动即将开启之际,我接受了为三地留下墨迹的任务,刘成爱先生亲自斟字酌句,以丰富墨迹内涵。

  我面对宣纸,想到剧团将行程万里,开辟山东乃至全国之先河,迎合乡愁之情,传播吕剧之美,开启新的感情源流,尤其是想到靖宇县是以革命家杨靖宇命名,新潮澎湃,越发感觉书法创作意义重大。

  于是,我铺墨,让端凝的心情透过纸背。活动一定成功。

    活动开启后,五万多观众热情空前,感情空前。

    
                            
 山东乡音关东行(平度市人民政府参访孙吴县人民政府留念   金秉坤印)

                          
  山东乡音关东行(平度市人民政府参访靖宇县人民政府留念   金秉坤印)




         平度精神(大度坚韧创新超越 平度市人民政府参访平度村留念  金秉坤印)
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(2018-08-23 14:39)
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许仲

——读金秉坤书法

 

许仲

 

砥砺四十载,行走齐鲁

解读大地与高山的变幻

给了你从天空取下光彩的勇气

在你心里,墨水便是彩色的语言

蕴涵世界之大之美

你倾心写下的

是充满光彩的箴言

 

一字一世界

一言一人生

风雨里隐身,岁月中缄默

禅,你心中最美的身姿

每一笔都是淳朴的赞美

每一划都是与你相拥的善念

 

微尘世间,慈悲相印

仁义为怀,一见印心



作者:许仲,当代著名诗人。

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(2018-08-23 13:04)

 

                     今天处暑

                     每年的这一天里

                     是那只鸟

                     对羽翼丰满的幼儿

                     倾吐最后的热嘱

                     时而到空中  一个回旋

                     为即行的远飞  做最后一次示范

                     回到枝上

                     仰起头  与满树的葱绿

                     聊聊芒夏暑相连

                     枝间的果儿

                     一边听着处暑的时光

                     一边串起今年夏天

                     默默泛黄

     

                     那只鸟儿

                     总在处暑相见

 

  ——见陶洁设计处暑图而凑文

 



        图片设计:陶洁

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(2018-08-15 11:14)
                                                                                                      释文:琢玉  ( 秉坤)
    如果有一叶草儿泛绿,石头不会孤单。
    如果没有一叶绿色,石头不会孤单。
    罗清辉先生言:琢玉之幽……虽幽必显。
    
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罗清辉

         磨穴一篋砚,烟菲并露洁。

         杏坛桃李事,切琢本无别。

(注:磨穴之句出自古人学书的传说,磨透一书箱砚台终有大成;烟菲露洁出自唐太宗评王羲之书法之妙;杏坛取自孔子曲阜筑杏坛授业;而切琢出自《诗经·卫风·淇奥》。)

译文:

自古以来

研习书法有大成的

哪一个不是穿砚成篋?

而今细细端详

这玉石上的题刻

不由得会想起太宗的美誉

若想想先师孔子的授业之道

那些学业有成的弟子们

其实个个都像《淇奥》中

所描绘的一样啊

如果不经过琢玉磨石一样的历练

又怎会蜕变为玉树临风的君子呢?

(罗清辉,当代著名学者,诗人,青岛大学新闻与传媒学院党委副书记)


 

(释文: 桃李芬芳。    石刻文字为张国盛兄所嘱,将另文小记。)
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(2018-05-21 12:51)

 白登春要我写个“禅”字,说是准备挂在他的心理工作室里。

一年多了,没有动笔。虽然“禅”就一个字,要写出境界比较难。自古以来,汉字完美地承载着人文精神。“禅”字与我们日常生活息息相关,无处不在,并且脱离了单纯的宗教教义,融在我们身心及其一切关联中,引导人们积极向上,有爱有力,精进提升。所以,有时候提起笔来,往往感到心意不足,难以落墨让“禅”字成品。

我曾经专门写过一次“禅”字。那是在几年前为青岛市微尘公益盛典慈善拍卖会所作。我有幸被评微尘公益之星,更应为盛典慈善拍作品精心酝酿,于是不断了解微尘慈善在青岛的发展状况,想到渺渺微尘构成的大千世界,事物之间虽然各自分散,但是相互关联,因为慈在善在,生活世界便从美好走向更美好。

阅读微尘公益时,看到于海波、丁德亮等微尘们布善送助的各类行动,如同播撒阳光温暖,时时感动着我,他们在自觉地行走,智慧地行走,一路播下善的正念,酝酿助力慈的世界。而今分布全国的微尘班、阳光少年,正如点点微尘之光慢慢汇聚,亮点合成太阳……我就不自觉地写下了“禅”字平尺团扇。


             (2014年青岛市青联慈善拍卖)

在微尘公益盛典上,“禅”字团扇由丁德亮先生亲自主持拍卖,此作在公益事业中有了归属,融入到无限的微尘世界中。

后来,丁德亮先生还教导勉励我:“空性、智慧、利人,一见印心”。

白登春作为同乡,是特立独行走向文艺界的青年才俊。他的飞牌技艺已经在很多电视文艺节目中成为名品,被央视等节目誉为“飞牌王子”。他在舞台上,风度翩翩,温文尔雅,飞牌出手,所指皆中,台上台下便瞬间高潮迭起。有一天我曾看到他一弹手,扑克牌便插入一棵刚刚被刀锯分割后的速生杨皮内,稳稳地。

他说,扑克虽软,心力可以让扑克坚硬,扑克的走向就是心力所向。正所谓“制心一处,无事不办”。

他为了让技艺从心所欲,积极学优秀传统文化,从中参悟技艺。他曾经用了两天的时间背过了一个两千多字的经文。所有的心性智慧,融入了他出手的扑克牌,以至于牌在手中如同己身,也应了“君子无所不用其极”的教言。

前些日子,去他那里,他正忙着帮助一家单位推进全民义务阅读工作,他参与将图书室引入社区,为社会谋福,让我深受感动。为了让社区居民认同阅读,他到济南、潍坊等地的为新开办的阅读书屋义务讲课,面对不同层面的听众,运用自己提炼的心眼学说,深入浅出地引导人们爱读书、爱公益,有不少居民自愿加入到维护书屋的义工队伍中。其中有一位抑郁患者,听讲之后心情焕然,对新生活有了新的念想。


                                                                                  禅  金秉坤印

这也是社会公德责任感在自然生活中体现智慧,理性传递美好的人生自觉,不正是生活之“禅”吗?

晚上,我写下了这个“禅”字,加盖印章。

用手机拍照后微信传给白登春。他回信:一见印心。

 

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(2018-04-26 17:09)

明月照西壁,奄忽结逸响。

引声问行客,促织解宫商。

鸣声开高界,止间清流长。

思思入皎然,声声白云乡。

缘者如是听,觉从无所量。

歌者有时节,不论乐与伤。

晚上,我刚在书桌前坐下,书房里便响起蛐蛐的叫声,那么脆啊!我立刻坐定倾耳静听。蛐蛐的清音让书房的空间感一下子变得更加空阔;闭上眼睛,在脑海暂时留存的柔和灯光立刻显得更加清透广远。

“声音是从哪里发出来的?”感受蛐蛐清声的妙美,脑海里又冒出这样的念想。

于是,仔细辨音,喔,就是从书架上发出来的。

于是,我轻脚过去,手轻轻动了书一下,声音便停了。

稍稍一回儿,书架上又传出蛐蛐的歌声。

我继续细辨,蛐蛐的叫声就是从书架的第二层发出来……太美了,那么清透……。

我想,他可能是因为书房里的光明而来,在书缝隙间找到了今晚上自己的舞台。

我真想让他在这唱下去。

可是又想到,天亮后他怎么办?

于是我轻轻地把上层横放的书慢慢拖出,喔!一只蛐蛐就立在竖放书上,跨着两本:一本是李泽厚先生撰写的《中国古代思想史》,一本是《胡适的日记》。

他在那里那样自在而愉快地清唱着。

我又想到:必须尽早把他请回窗外,他明天需要用餐的。

怕伤到他,我用白纸卷了一个纸筒,右手捏住一端,另一端慢慢匀速探向他,心手一致地仔细探向他……没成,他又爬向里面。

我慢慢把书拖出,又看见他了,他一点也不没恐惧感,一边慢慢移几步,一边停下清唱两声。

我把纸筒贴着底部慢慢推进,又慢慢拖出,用左手捂住纸筒另一端口,轻轻抬起,放开左手往里一看,没在啊!

呵,他又跑到《庄子》《世纪新梦》两书前唱起来了,我直起身,重新调整一下姿势,端详了一下,如果他再往右边小移几步就到《大乘无量》了。

再次重复上面的动作,这次我确信纸筒的走向很准,已将他轻轻收入其中。我把左手盖住纸筒,走到阳台窗前,左手移开,同时把这一端堵在玻璃上,腾出的左手把窗推开,把纸筒捧到窗外,轻轻抖一下纸筒,蛐蛐便滑在窗外的台面上了。

他似乎消停了一下,便小蹬几下腿,翅膀微微动几下,便再唱起来。

我关上玻璃,坐到书桌前,记下这只蛐蛐。

到此时,窗外蛐蛐的清声还在继续,与远处的蛐蛐声和成一片。

我想:如果蛐蛐有向光明性,难道这只蛐蛐更懂?

喔,抽空仔细看看蛐蛐在上面开歌的那几本书。

(2017827日晚上速记)


   正觉智慧 种下善根 (金秉坤书)

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  24日,青岛大学新闻与传媒学院发放专业导师聘书(名单附后)。就在会议之前,青岛大学新传媒学院党委书记张银亭先生语重心长地告诫我:这次给你来发聘书,本应是几年前的事了,今天落实。成了学院教授以后就要为学院多做点事,抽空到大学里把天柱山魏碑等书法文化好好讲讲……

张书记嘱咐我的这些,我好生敬畏。我知道“上天之载,无声无臭”,更何况自己无怀明德,实在达不到教授所要求的素养……张书记提到的天柱山,坐落在平度北部,山上有北魏郑道昭等主持的书法石刻,为文化界的精英所青睐。数年来,我多次在天柱山上为专家学者引路讲解,相互交流,共同品味天柱山文化的无边魅力。同时,天柱山也见证了青大领导专家团队对我的关怀,我心中充满感恩。

第一次陪青大师生团队到天柱山是2014年7月24日,青岛大学商学院的部分师生组织的社会实践服务团在院领导的带领下到平度调研。那天正热,下午的太阳播放着火辣辣的热情,在诗人刘成爱陪同下,师生们一起走上天柱山,一路上,我为他们解说了天柱山蕴藏的文化热度,师生们一路汗水,和着山风品味了天柱山为他们带来的别样的风采,嘱咐我一定把天柱山文化精神推介到大学课堂里。

 

(青岛大学商学院领导和同学们调研)

2016年5月13日,在诗人刘成爱先生陪同下,青岛大学新闻传媒学院领导班子到天柱山调研,听我介绍了天柱山蕴含着慎终追远、经世致用的精神,还品读天柱山右侧御驾山具备的笔墨情趣。他们深以为动,表示一定让更多的人同受天柱山文化滋养。

 

        (青岛大学新闻与传媒学院领导班子和专家调研)

同年927日,新传媒学院领导班子等再来天柱山调研,同行的有即将退休的孔教授、画家蒋志鑫和叶子女士等。大家一起领略了天柱山魏碑在中国书法历史上的风采,动情不已,尤其是孔教授和蒋志鑫先生比照着自我所悟,对天柱山上的每一刻石都细细品读,洋溢出如同挥洒笔墨般的激情。

 

          (青岛大学新闻与传媒学院领导班子和专家调研)

2018年3月24日下午,到天柱山调研是青岛大学新闻与传播学院与文广新局新旧动能会议最后一项议程。到天柱山途中,张银亭书记说:“这次我们学院的领导班子和教授们来了将近一半,有的教授第一次来,听你讲讲天柱山,权当试讲……”赵秀凤院长说:“每次来天柱山都有新感受。”

到达天柱山上时,天朗气清,山下的春耕场面为天柱山文化增添了原生态气息,让大家品读天柱山的兴致更加浓厚。专家们了解了天柱山的基本情况,并结合自身与郑氏家族传承做了简单比照,越发感受到天柱山承载的文化之重。在主碑前,我复述了传统文化践行者跪拜天柱山魏碑表达敬仰古圣先贤伟大智慧的场面,专家们听后很是欣慰。

在“上游下息”处,面对历经1500多年还保持完美的石刻,他们认真地品读,不时抚摸一下石面上的包浆,悄然动容,不觉唱出了“莫名,我就喜欢你”这句歌词,表达了对“上游下息”石刻的深爱。这在无形之中承接了天柱山文化乃至祖国优秀传统文化的精神内涵——爱。

 

         (青岛大学新闻与传媒学院领导班子和专家调研)

专家们对达天柱山文化在新旧动能转换中的作用各抒己见,广告系主任耿志宏表示:对天柱山作为标志性文化传播的载体非常有信心……邱秉常副院长对我说:“天柱山实在了不得,每来一次,文化感越深厚,好好研究,下学期给排上课……”

归途中,专家们钟情天柱山意犹未尽,他们说天柱山文化是无声的音乐,余音绕梁之感。

天柱山让人忘我,与其会晤的过程中,不自觉融入到文化天柱不朽不灭的境地。

前几年里,青岛大学著名的教授冯国荣听我介绍了天柱山后,对我关爱有加,每次见面,总有说不完的话题,他不倦地教诲我,鼓励我,还说:只要我出结集,就给我作序,题字……青岛大学美术院院长王绍波先生在我陪同下畅游天柱山,他深入解读天柱山本体文化,对我厚爱、勉励有加;美术学院副院长王辉林先生曾特意创作作品参与胶东王都进京书画展览;青大新传学院罗清辉书记是诗人,文化蕴厚,才情敦敏,常对我诗文思想教诲。

 

         (青岛大学美术学院院长王绍波调研)

我知道,青大新传学院乃至青大对我的关爱和教导早已开启,感谢领导、专家,感谢青岛大学。

感谢北魏郑道昭在天柱山为我们学习源远流长的优秀中华文化而创设的缘启。能在这个时空中共同感受同一文化点,这是世缘,世缘最需要清楚明了。清明节就要到了,让我们静静地点亮心灯,照清来路,照明前行的方向。

(此次聘请的专业导师:徐俊国、陈亮、姜言博、高登舟、高杰、金秉坤)

    (2018329日急就,距清明节还有六天)

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(2018-02-27 17:16)

  进入新年的一个多月里,有时候回想自己在过去的那么多时间,因为主动或被动向外寻找的知识和经验比较多,越发感觉自身也丢得很多,也因此常常在记忆中寻找自己心曾着落的物是。
  那天,单位提出四求精神,当中求定出于《大学》。有点空闲,随手翻开《大学》,读得很慢,如同初读,一字一停顿,我想让这段有闲的时光归位自我。当读到到“静而后能安”的安字时,就闭上眼睛,脑海里浮出一本小开本的书《安详集》,此时感觉一派明朗……

  那是我大约十多岁的时候,哥哥带回一本小开本的《安详集》,我确然记得是三联出版社印发的小开本书,黄色的封面上带着黑色的界线,作者是耕耘先生。当时我也算读了那本书——只是随意翻拉着看了,当然有很多不理解的,其实到现在还不理解。但是上面的几个句子我还能熟诵,例如“芒鞋踏破岭头云”等,以至于近几年里为学者讲解天柱山魏碑的时候还用过几次。之后再也没见过那本书,但是书名《安详集》确记住了。

  于是到网上搜一下,喔,一个博客中说到《安详集》,于是就产生了重新一动的念头,于是发去博客纸条说“小时候见过此书,后面再也没有见到”。没想到博主回纸条“发来地址电话等”,我立刻发去地址电话。博主又发回“年前快递不收”,第二天又收到手机信息“只有一家快递收件,可能几天就到……”

     当我收到邮件,小心地打开包裹,是《安详集》等。喔!《安详集》就是记忆中的模样,我立刻想起我读这本书的情景,也想起那年夏天,阳光暖暖地,哥哥穿着背心,在门楼下坐着马扎,读这本书,门南边的槐树已经几十年了,葱葱的绿荫里,时而传来鸟鸣……心情一下子好舒畅。  
  此时知道《安详集》的作者耕耘先生是一位禅宗修行者,我不是宗教主义者。只是让我重现过去拥有的安详时光,家庭中每一个成员都各得其工,正是孟子所说的“父母俱在,兄弟无故”之大乐啊!我认为那是家庭圆满的欢乐的时光啊。

        感谢以前没有联系、至今未谋面的浙江杭州余杭的詹鹰先生。

 



  

       最近单位主办的尼山书院中提到郭文斌先生,我就把郭先生在天津国学节的讲座带回家让家属学习,家属说把讲座推荐给她的几个亲戚姊妹了,说起想看看郭文斌先生还撰写了一本《寻找安详》。
  我便从网上书城订购了一本中华书局版本的《寻找安详》。自己也想把一些不急的事情往后放放,抽空读读,以促进工作。

       因为实在需要再习安详了,就在前天,我回家的时候年近九十的父亲看到我坐着时候间或有些歪动作,严肃地批评我没有坐相,并且告诫我如果人坐着不安详,时间长了主贱……我认真地听,感到满身轻松,我在幸福中啊!这样的体量感有多大啊。

      写到这儿,有个陌生的电话对我说:金先生,您定的《寻找安详》一书,现有书的版本封面图片与您看到的版式不一样,发货吗?

      我说:只要是中华书局正版书,内容一样,就行。


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