▲ 仿古“兴安”印鉴
▲ 五马坊
在明代的时候，太守乘坐的马车是由五匹马来拉的，所以一般“五马坊”的牌坊皆为太守所立，只是不知兴安的牌坊是哪位太守立的。
回想去年今日，一觉醒来，只觉气血上涌，头脑一阵狂热，于是一篇《Fitbbs三周年坛庆随笔》就这样诞生了，没想还引发了众Fiter不少感慨；一年貌似转瞬即逝，这整整的一年当中俺在坛子里基本上是啥都没能干，也啥都没干成，值此四周年之际，一个寸功未建的名誉管理员，又能有何话可说？
2008注定是不平凡的一年，不是天灾便有人祸，接二连三未有间歇，不断地打击着人们由坚强变得脆弱，又从脆弱逐渐坚强的神经，不过本人决计不是那种坚强的类型，因为俺连将天灾人祸逐一列举出来的勇气都没有！直至撰写本文之际，仍有不断的灾难消息袭来……唏嘘人生之无常，嗟叹生命之脆弱！吾等凡夫俗子、升斗小民们在解决温饱生计之余，泡坛子似乎成了最低廉成本的转移压力之举。
网络似乎伴随着大潮，曾几何时国内叱诧风云的坛子居然传出了“分”与“合”的讯息，在眼花缭乱的“解释”与“谩骂”中诉说并续写着属于自己的那一丁点“传奇”，有幸苟延残喘下来的，似乎都可以骄傲地向世人宣告：“活着，真好”！咱Fit
想起了星爷的《功夫》……
王宁 饰
汉献帝：历史上的汉献帝一生都如木偶一般被操弄，是个不折不扣的苦命皇帝，这种苦命从表情中可见一斑！
首先说明，本篇不是技术评测文章，纯粹是第一次接触IVM并观看后的感觉，SO……
前阵子看到有文章说奥运期间广大网民将可在网上直接观赏到IVM格式的高清视频，且注意，这里又一次与“高清”二字联系到了一块，只是可叹一些媒体连所谓“高清”二字的基本概念都没有弄清楚就大呼小叫了！也罢，谁让这二字时髦，不跟它沾点边又如何吸引眼球？
从一开始俺就不相信以中国现实的带宽速度能够让“高清”在线传播，因此在未窥视到真正的IVM前俺便已对其披上了一件“怀疑”的外衣，遂今日凌晨Down下第一部IVM《赤壁》时唯一的动力便只有“好奇”二字。
中国猪囚队就象一群苍蝇，拍几巴掌拍不着，赶又赶不走，成天飞嗡嗡的吵天吧呗，若是想自寻烦恼者，建议多多关注之。
去年伊拉克亚洲杯夺冠的时候，俺就在博客里嚷嚷着要向这群被“老美欺负的孩子们”致敬的，只不过当时决然想不到，一年后居然又是这只“废墟中重建”的队伍给了中国猪囚一个痛快地了断！
今天真是个值得庆祝的日子，因为从今天之后，中国猪囚连“亚洲三流”这个“殊荣”也保不住了，痛快！
还有一个多月，奥运开始了。中国猪囚恐怕还要创造一个记录：诸位猜猜看？
哈哈，不用猜，这个记录是人都想得到：作为奥运东道主，在数万球迷的呐喊声中三场不胜惨遭淘汰！成为首支小组出不
特此向阿坝州的6位同行致以最由衷的敬意和最诚挚的问候！愿灾难离我们远去，祝大家好运！
冲着俺最欣赏的董洁，也要把《精武陈真》这部戏认真看完，不过遗憾洁儿在里面的戏份并不算多，似乎让“洁迷”们意犹未尽！没法子，主角是“陈真”嘛。
本剧在脉络上承袭了上一部郑伊健版的《霍元甲》，因此在剧情和人物设定上和梁小龙的老版本《陈真》基本一致，似乎只多增加了“千代”这个角色。洁儿演的是当年余安安饰演过的“方志欣”一角，不过俺记得当年余安安的角色叫“方志芯”，本剧在名字上做了小小改动。客观地说洁儿演得还是很到位的，与余安安版本的“方志芯”相比，多了女儿家的柔情，少了江湖儿女的豪气；当然，这更适合洁儿的演绎风格。本剧的角色无论是正反，可以说是“男的帅”、“女的靓”，若非听到了熟悉的主题曲，还以为又是什么青春偶像剧呢……换了演员重新演绎的新版《陈真》，虽使人有耳目一新之感，不过每当片头的主题曲响起的时候，还是勾起了俺对童年时候那台12寸小黑白的美好回忆……
话题扯远，回归正题！我们都知道历史上真正的霍元甲与各种版本的电影、电视剧的剧情是有着较大出入的，而陈真这个人物更是虚构出来的，但这两部电视剧从一开始的定位就不是“历史剧”，因此也没必
DZ开发组热力推出的UCenter（用户中心）已有一段时日，尽管俺一直对DZ抱有极大的好感，但对于这种“推陈出新”仍然是以谨慎为原则，故一直未敢吃这只“螃蟹”。
在做了好长一段时间的思想斗争之后，俺终于下定决心也来“随大流”一把，尝试一下这个UC究竟是个什么东东？
备份数据库、模板页面……好一阵折腾~~
既兴奋，又紧张的升级终于开始了……
按照说明文档的提示，俺的升级步骤应该是
1、安装UCenter；
2、安装UCenter_Home;
3、升级DZ6.0至6.1；
网络绝对不是虚拟的！——俺一直坚持这个观点。
因为有人的地方，就会有江湖；有江湖，就会有恩怨。所谓的“虚拟世界”莫不如是，除非上网的都不是人。
大家常说：“天下无不散之宴席”，这句话亦适用于很多层面，包括网络。我们沉迷于网际，是因为它能给我们带来快乐，至少我们能从中获得精神层面上需要的东西。乐此不彼的所谓“网友”们虽未谋面，却似乎觉得比身边的人更为熟悉。这是因为我们宁愿相信对方是“真诚”的，宁愿相信现实社会中找寻不到的“乌托邦”可以在网络中实现，乃至于真正到了“散”的时候，都不愿意相信这原来也是真的，乃至于感觉似乎比真实的世界更为唏嘘。道理其实也很简单，如果连“带给我们快乐”这个最简单、最基本的功能都实现不了的话，当然是“聚”不如“离”了。
做坛子，跟做事业一样，皆是为了某种信念、某个
