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置顶:通告(2008-10-10 10:46)

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按:灾后中小学安全复课师资保障组决定把12名支教老师的经历和教研文章制成专栏在《四川基础教育课程改革》发表。编辑过程中,发现眉山车城中学涂永安老师的文章《抚慰与激励》中有一篇学生作文,照涂老师的评价,“虽说没有什么文采,字迹也很潦草,但是情感很真切”。遂录于此。
 
当兵的人
汶川县漩口中学 高三·二班 赵国勇

这次大地震中感人的事迹数不胜数,但是我觉得最值得我敬佩的就是当兵的人。
虽然这是他们的责任,虽然这也是他们的义务,虽然有“养兵千日,用兵一时”之说,可是,大家都是人,大家都有生命,大家都有畏惧的时候,但面对困难,面对危险,他们义无反顾的选择了勇敢面对,所以我在这次地震中感触最深的就是:当兵的人,你们辛苦了。
在那边山上呆了四天,第二天下午我听说有当兵的人来了,我们当时无比的高兴;之后见到他们更是从内心深处的感到安慰。初次见面倒没有太多的敬佩,可之后的见闻可以说会让我永生难忘。
他们在值勤期间不可以吃任何东

                  ——以20 世纪二三十年代河北定县平教会实验为例   

                                    冯 杰

 

摘 要:20 世纪二三十年代的“博士下乡”,是民国时期知识界颇具影响的运动,对旧中国的乡村建设有重要促进作用。当时,很多博士由于受到爱民报国之心的驱使、乡村衰败现状的刺激和晏阳初人格魅力的感召,纷纷来到河北定县从事平民教育和乡村建设。他们深入田间地头,把科技知识运用于生产实践,促进农业经济的发展;推行“四教三式”,密切与高校和科研机构的合作,促进农民素质的提高;设立县政研究院,将学术研究与县政建设结合起来,促进农村社会的进步。当然,由于战争的影响“,博士下乡”无奈地终止,但其对中国社会产生了深刻的影响。

    
 晏阳初传 (五)

  

十、遗憾与欣慰

继1985年9月首次回国访问之后,晏阳初于1987年7月,再次回到中国来访问。在这次回国中,中国欧美同学会特别为他举行了欢迎会,并推选他为欧美同学会海外名誉会长。他还特地到梁漱溟先生的家里拜访。两位中国乡村建设运动的创始人,促膝相谈,共同回忆半个世纪前,他们分别在河北定县与山东邹平,遥相呼应进行乡村建设实验,一起推动乡村运动的往事。有着70年交谊的两位世纪老人,跨越时空的距离──50年的分别与万里重洋的阻隔,终于又相聚在一起。

中国由改革开放带来了“科学的春天” ,出现了相对来说,较为宽松包容的环境,学术界对上个世纪20-40年代活跃在中国社会舞台上的平民教育和乡村建设运动的研究,也空前地活跃起来。这一年的10月31日,是中国农历的九月九日重阳节,这一天是梁漱溟先生95岁的华诞。中国文化书院发起组织了“梁漱溟先生从事教学科研70周年国际学术研讨会。”梁漱溟先生亲自参加了在北京二七剧场的开幕会议,并登台致辞。此后不久,由中国中央教育科学研究所与国际乡村改造学院(IIRR)一起策划的“晏阳

 八、膺选殊荣

定县实验,是以一个县作为“社会的实验室” ,进行整个社会问题的研究。一大批学有所长的高级中级知识分子,潜心深入到一向被遗忘冷落的老农老圃生活中间虚心请教,在调查学习中,研究问题,认识问题,解决问题。这一做法,在中国,乃至世界,都是一空前壮举。“这实在是一具革命性、奋斗性、生命力的最新尝试;等于在人迹未到的大莽丛中,辟划出新途径一样,是艰苦的,极易迷路的;然而成功以后的影响却是非常深远的。”①

 

(一)内政会议的召开

    举国注目的乡村建设运动,引起了南京国民政府的关注。自北伐之后,乡间政治组织仍为豪绅封建势力盘踞,反封建的改良政策难以推行。国民政府为建立与巩固其权威,一直期待着对乡村的渗透与控制,民间知识精英们的乡村改良运动,自是极可利用的机会。内政部长黄绍竑、次长甘乃光先后到定县视察。发现县单位实验正应时需,故决定1932年12月在南京召开第二次内政会议。晏阳初、梁漱溟等应邀出席。会议使命为“作内政以寄军令,一以立国防之本,一以奠政治之基” 。发展地方自治,实现县政改革,采取“政” 、“教” 、“富” 、“卫”合一精神,谋农

 

六、识字运动

    1920年7月29日,晏阳初搭乘“俄罗斯皇后”号海轮,启程回国。在辽阔的太平洋海面上漂泊,海水一样的湛蓝,波涛一样的汹涌,但与四年前的心情却大不一样。学成归国的青年晏阳初雄心勃勃,在经历了科学民主洗礼与基督教文化的进一步熏陶之后,胸中的烈火燃烧得更旺。他的人生目标已经确定。对于苦难中的祖国,他早已以身相许。回国

后,不做别的事,专心致志从事教育劳苦大众的事业,他坚信“四万万同胞,勃然兴起,普及教育,人人自振,个个自新” ,中华民族一定会强盛!

8月14日,“俄罗斯皇后”号在上海港靠岸。阔别四年的晏阳初,终于踏上了祖国的土地。游子回乡,心情本该格外兴奋,但是,眼前的一切,却使他心中感到格外的沉重。黄浦江边,高大的西洋式建筑群与马路边衣不蔽体的饥民强烈的反差依旧。国家没有进步,贫困与落后仍笼罩者祖国的大地。走出港区,晏阳初叫了一辆人力车拖运行李,往16铺方向去。忽然一个洋人乘一辆马车从后面驶来,那洋人神气十足,威风凛凛。当马车将要超过人力车时,洋人扬鞭猛地向人力车夫抽打下来,随后扬长而去。此情此景,令晏阳初悲愤无比,洋人在中国的国土上仍

 

三、香港悲欢

晏阳初徒步赶回巴中,向母亲秉报了史文轩传教的建议。一年前,父亲因患脑栓瘫痪,医治无效,与世长辞。送他跋山涉水来保宁读书的大哥,也因庸医误诊,过早地离开了人间。在丧夫失子的双重打击下,母亲竟然没有丝毫的犹豫。她克制着自己内心的悲苦与寂寞,鼓励么儿(小儿子)到那不知有多远的香港,去寻求新的知识,为己为人探索新的道路。表现了一个普通中国妇女从大处着想的豪气与舍己为人的慈爱。母亲强有力的支持,将成为策励晏阳初日后勤奋创业,心无二用的永恒力量。

晏阳初叩别了母亲,穿上草鞋,徒步回到成都。在史文轩的陪同下,再步行赶到重庆,转乘小汽轮、木船,取道三峡,沿长江东下,抵达上海。再换轮船,沿东海南驶,全程历经40余天,跨越千山万水,终于来到香港。

    香港是世界著名的“东方之珠” 。1842年英国殖民主义者与清政府签定不平等的《南京条约》,强行割让香港为英国的殖民地。自英国拓植以后,悉力经营,发展海上交通,逐渐使贸易兴盛、经济繁荣。欧美传教士纷至沓来,或先在香港学习中国语言和文化,再赴内地传教;或留香港办学,从事著译。他们一方面向中国人传播西学,另

 

[原载《晏阳初及其平民教育与乡村建设》(日文版),宋恩荣编著,镰田文彦译,日本浓山渔村文化协会出版发行,2000年3月,东京]

 本文来源于宋老师的博客:http://blog.sina.com.cn/songenrong

 

 

   一、故国重归路

    1985年的9月,北京又迎来了她一年四季中最美好的时光。溽暑方消,金秋骤至,天高云淡,清风送爽。从酷暑中刚刚解脱出来的人们,显得格外轻松而惬意。

    9月13日这一天,对于原中国乡村建设学院的师生们,是一个不平常的日子。他们从全国各地赶来,此刻正聚集在首都机场候机楼内的卫星厅内。35年前,他们中的学生还都是风华正茂的青年,现在都已年届花甲;当年的教师,现在更进入耄耋之年。他们在等待着,等待着老院长晏阳初先生的到来。在欢迎的人群中,还有晏阳初先生的儿孙们。特别引人注目的是,还有全国人民代表大会常务委员会与国务院侨务办公室的负责人。这是一次不平常的迎接。

    当从马尼拉飞来的乘客即将走尽的时候

 
● 赖长春

    一、公民教育是平民教育的最终目的
    
    (一)晏阳初其人其事[1]
    晏阳初(1890-1990)是世界著名的教育家和社会学家。他早年留学美国,自1920年回到中国发起全国性识字运动,号召“除文盲,做新民”以后,相继成立了定县实验县、衡山实验县、新都实验县和华西实验区。1943年,针对美国总统罗斯福的“四大自由”,即言论的自由、信仰的自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由,提出了“第五项自由”,即“免于愚昧无知的自由(Freedom From Ignorance)”。同年,在哥白尼诞辰400周年之际,鉴于晏阳初“将中国几千字简化且容易读,使书本上的知识开放给以前万千不识字的人的心智。又是他的伟大人民的领导者:应用科学方法,肥沃他们的田土、增加他们辛苦的果实。”而与爱因斯坦、杜威、福特等人一起,被美国百余所大学和科研机构评为“世界最
 

2007年12月2日,四川省晏阳初研究会在四川省社会科学研究院图书馆四楼会议室成功举办了一次“平民教育理论研讨会”。来自全省各地40余名会员参加了会议。

原四川省委宣传部副部长、四川省晏阳初研究会会长扈远仁同志在会上致欢迎词,并做了《发展平民教育,建设和谐社会》的报告。四川师范大学副校长、四川省晏阳初研究会副会长唐志成主持了会议,并做了大会总结发言。此外,四川师范大学教育科学学院副院长、四川师范大学民办教育中心主任、硕士生导师、四川省晏阳初研究会副会长顾美玲教授,四川新华发行集团旅游部总经理彭永斌,巴中市南江县教育局局长黄显岳,四川师范大学基础部党支部副书记胡尚峰,金堂县农工办杨德明,井研县环保监察大队副大队长曹垒,四川省社科院副研究员张白鸽,乐山五中毛启荣老师,西华师范大学教育培

 
   仰望晏阳初
  苗勇  四川文学  2007  /10
   晏阳初平民教育思想对我国农村职成教育的启示
  王中华  职教探索与研究  2007  /01
   晏阳初的乡村建设思想及其对新农村建设的启示
  刘朝春  云南行政学院学报  2007  /05
   世界平民教育之父——晏阳初
  朱媛美  民办教育研究  2006  /05
   晏阳初“定县实验”之儒学精神探微
  黄心月  现代教育论丛  2007  /06
   晏阳初的农民教学原则对“新农民”培训工作的启示
  曾晓芳  武汉职业技术学院学报  2007  /04
   晏阳初、温铁军乡村文化教育思想比较研究
  谢宝富  武汉职业技术学院学报  2007  /04
   试从晏阳初之平民教育思想看当今我国农民教育问题
  耿少禹  大众科学(科学研究与实