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猫美牙
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  ·猫美牙的电影日志
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     塔雅科夫斯基语录
  基督精神和电影具有同一性,电影可以说是二十世纪的教堂。艺术家应当承担近似上帝的使命,艺术创作不是自我表达或自我实现,而是以自我牺牲创生另一种现实,一种精神性存在。
    猫美牙语录
  人生就像可口可乐,不能喝醉,但也不能少了刺激;味道要浓,但也不能浓得化不开;颜色虽黑,喝起来却是甜的。生活有可乐,就有希望。
 
  我走上一条路,比记忆还要长的路。陪伴着我的,是朝圣者般的孤独。我脸上带着微笑,心中却充满悲苦。
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以后去那美丽的乡村陶冶自己的时候,别忘了多背一公斤呵,也许那一公斤并不重要,重要的是你所带去的温暖和讯息,你所带给那些孩子们的精神力量,是无穷无尽的。

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柯尔多巴
遥远又孤独
 
黑色小马 大月亮
鞍袋里装满橄榄
虽然我知道路线
我又不会到达
 
穿过平原 穿过风
黑色小马 红月亮
在柯尔多巴的塔楼里
死亡在守侯
 
这路有多长
我勇敢的马儿
可是死亡正等着我
在我到达之前
 
柯尔多巴
遥远又孤独
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博文
(2011-07-10 23:45)
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文化

你有没有看过一部电影叫《立春》,那是我悲伤的根源;

你有没有看过一部电影叫《孔雀》,那是我永远抹不去的惆怅。

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是你所知道的,但并不是你十分清楚地;是你所希望的,但是细节却又是你料想不到的;是你潜意识渴望的,却又是你自己没有察觉到的。是对某一些事件的综合,是对某一个人的刻画,那些事件是你渴望经历的,那些人是你渴望成为的,或是希望他/她能在你身边的。总之是你希望能够亲自体验和感受的。
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我想象的不同,观音山上总是重重的浓雾,绿得很重,湿的也很重,植物的气息混在潮湿的空气里,是种很矛盾的感觉。

两个人的关系那么暧昧,却又不能容忍,是没有勇气,是没有信心,生活不总都是美好的,总有失去的一天,年轻的生命,看着周围的人们,在痛苦的漩涡中越陷越深,自己的将来会是前人的复制品吗?如果生命注定要面对分离,如果温暖总是短暂的,就只能在无限的痛苦中沉溺,那些快乐的片段,让人绝望。

列车驶入深深的山洞,希望的洞口越来越小,黑暗越走越深。

年轻的生命,何去何从。

 

 

放下执着,活在当下。



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转载

独在异乡,上网看到一片骂声,发现自己并不生气,而想起愤青岁月拔刀而起匹夫之勇也只有微笑。难道脾气真是变好了?也许吧。

为骂人的人感到悲哀,因为他们并不真的知道自己在干什么,只是任由愤怒的情绪带领,被狂乱的念头奴役,就像过去的我一样。他们因无明而怒火中烧,向全世界扫射仇恨。

我做过很多错事,伤害过很多生命,我为自己的罪深深忏悔,愿意承受任何责骂。骂我没关系,男人本来就皮糙肉厚,我全盘接受,还要争取骂不还口。

小刘同学不是小三

刚离婚的时候我绝望愤怒自哀自怜,尤其是那年的中秋节。女儿也见不到。真成孤家寡人以后才知道男人其实比女人更脆弱。就在那天小刘同学出现了,带着爽朗的笑声。在我身边,她就是个孩子,问题儿童。跟我一样丢三拉四,生活不能自理但古道热肠。性格开朗脾气暴躁,烈日当头,四季如夏,令伤感无法招架。于是我学会了管理自己,照顾别人,有话好好说。也许就像大师说的,她就是我的修炼。

这两年,我如梦初醒。

为过去而警醒,为今日的拥有而感恩,为未来的了悟而努力。

生命中的每个人都是我的修炼。

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(2011-03-11 00:49)
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杂谈

两个重要的东西绝对能改变人生:不顾一切的勇气和坚持到底的能力。它们源于爱和信仰。
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博客五周年

我的博客今天51天啦!

2005年09月08日,在新浪博客安家。

2005年09月25日,写下了第一篇博文:《对扫把星许愿》

2007年12月08日,上传了第一张图片到相册。

这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。

文 章 数 132篇
图 片 数 5张
访问人数 59038次
  • 过去5年的总结:

    好玩的事多多

  • 我今天的心情:

    开心

  • 向未来许下一个愿望:

    所有愿望都实现

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(2010-08-04 10:27)
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杂谈







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  来到梅里最大的遗憾是没有看到日照金山,到了迎宾塔的时候,浓浓的云雾遮住了卡瓦格博爷爷和他连延不绝的山脉,所有人都在期待着第二天云开雾散,但是到了半夜时分开始落下小冰粒,下雪了。

  第二天清晨,走出饭店,大雾弥漫,甚至看不到马路的对面,大家一人叫了碗面开始默默祈祷。随着太阳的升起云雾渐渐散开,但是天空中还零星地飘下小雪花,我跑到飞来寺观景台的最前面,看着一块一块的云在回旋,寻找着云与云之间的空隙,然而卡瓦格博爷爷始终不肯露出他尊容。直到阳光在高空的云彩背后投射出金色的轮廓光,太阳高高升起,已经无法看到日照金山了,这时一匹更加浓密的云雾把卡瓦格博爷爷彻底遮挡,这次旅途中的最神圣的目标就这样神秘的离我们远去,只好带着无比遗憾的心情离去。据当地人说,每年有各地而来的藏民来到这里朝拜,虔诚的藏民看不到卡瓦格博就在这里长跪不起,死也愿意,而我们这等人,有着各自认为更加重要的原因,只能在此匆匆停留,带着遗憾和遗失离去,也许这就是生活,C'est La Vie。

 

           梅里雪山脚下的迎宾塔 

    

 

  梅里雪山是藏人八大神山之一,是唯一座雄性的神山,藏人不称梅里,称卡瓦格博,并且亲切并尊敬地称为卡瓦格博爷爷(阿尼卡瓦格博)。

  在去梅里的路上,一路上都在听到关于卡瓦格博的各种神迹,见到了神山,如同传说一样,果真被震撼了。藏人对神山的崇拜其实是对大自然的崇拜,从丽江到中甸到德钦,一路经过雪山,峡谷,还有奔腾的河流,人与自然的对比如此强烈,自然壮观而猛烈,人类渺小而脆弱,在如此强烈的对比下,才会真正认识到自己的存在,和存在的意义。藏人笃信佛教,也许和他们的天然的生存环境有关系,佛教讲了人与自然的关系,人如何在世界上生存的道理,在自然与人文的双重作用下,藏人天生的敬畏自然,遵守为人的准则,自然亘古不变可以翻天覆地,人生转瞬即逝且力如蚕丝,是永恒不变的真理。

 

           澜沧江大桥

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  卡瓦格博是不可攀登的神山,在藏人的概念中,卡瓦格博是同一海拔的,藏人用转山的方式表达对神山的崇敬。只有外来的人,想要突破海拔,征服大山。

  1991年,中日联合登山队首次攀登梅里雪山遭遇山难,一夜之间大本营与所有队员失去联络,但是恶劣的天气和随时发生的雪崩让救援行动无法进行。几年后,当地村民才在冰山附近发现一些登山队员的遗骸。

  1996年,日本登山队再次想要攀登梅里雪山,在到达1991年的同样高度的时候,由东京气象厅、中国气象局及云南气象台三地气象部门同时发来讯息,一股强大的云团正在向梅里袭来,为了保住性命,所有登山队员立刻扔掉所有装备,迅速下撤,本来6天的路程,仅仅用了1天时间,所有队员都跑到山下。而第二天的天气预报让所有人无奈,那股强大云团走了。就这样,攀登梅里再次失败。

  在1991年山难后不久,梅里雪山发生一次雪崩,大本营附近的一片冷杉林全部摧毁,然而,雪崩的路线并没有经过那片冷杉林,相隔还远,仅仅因为雪崩的气浪,就把山下的冷杉林全部折断。当地藏民说,这是卡瓦格博的惩罚。

  山难后,组织中日登山队员的遗孀前往梅里祭奠,在去的路上,天气阴霾,家属们的心情沉重,到达雪山脚下的祭奠台时,她们高呼自己亲人的名字,这时笼罩在梅里雪山上的浓云立刻如幕布般拉开,露出卡瓦格博,一条白色的云带环绕其下,那是云彩形成的哈达,在场的人无不被卡瓦格博的壮观所震惊,失去亲人的悲伤在此刻也被冲淡,所有人都被神奇的雪山吸引,产生深深的崇敬。藏民说,这是卡瓦格博爷爷显灵了。面对如此景象,有人说,我们的丈夫,能够死在这样的地方,是他们的荣幸。

  这就是卡瓦格博。

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  下面那幅照片老僧人的背景里是一位藏族老奶奶,她看起来身体已经极为不便,有家人左右搀扶着走上一级级的台阶来到寺庙拜佛,非常艰难,尤见其虔诚。

  在寺庙里,我还见到了一家藏族人,男女老少一起来供灯、烧香,他们家的扎西、卓玛和小女孩都来教我如何进香,我看到大殿里供有大宝法王十七世噶玛巴的法像,就去献了哈达,他们教我点香,顺时针走到大殿后,我回头看到女人和小孩在站在门口望着我,感觉他们真好。出门的时候,他们一家坐上小面包车,我问他们从哪里来,男主人说了个地方,我听不懂也不知道,只觉得他们家的小朋友很幸福。

 

 

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  丽江已经成为一个很商业化的地方了,古镇里处处是商店,遍地是客栈,旅游旺季的时候游人很多,摩肩接踵。很多古镇的居民已经离开这里,把自己的老宅院卖掉或出租,不过在清晨的时候古镇还是有着宁谧和古老的气息,在古镇的外围,也有纳西人家自己开的客栈,有着很家常的生活方式。

 

 

 

 

  在丽江坐在小院里喝茶晒太阳是很多人的最爱。

 

  

 

 

  纳西人过年贴的是纳西春联哈,都是东巴象形文,连门神都很卡通哈。

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