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  题记:婚姻如同一个孩子,就看你怎么接受它。
  
  与老公结婚已经第十二个年头,早已过了痒痛之年,看样真值得庆幸。于是,时常对老公说:我们应该为还在一起而庆祝,能在一起生活十年而没有离开,真是一件幸运的事。所以,我感谢婚姻赐予我的幸运以及不幸。而享受是我的主题,既然无法改变就要学会享受一切,包括你的婚姻!
  
  一·享受在一起吃饭的日子
  
  婚姻使两个人变成了一个人,终于可以合伙开灶,既不浪费钱财,又可以享受在一起吃饭的快乐。也许,会做饭的男人是极具魅力的,每每看到老公下厨的身影,每每看到老公快乐的把饭菜端在你的面前,这真是一种享受。终于为可以不再孤独地吃饭而庆幸,终于可以为多吃点东西而侥幸。婚姻中的合伙开灶不得不说是一种享受!
  

 

    和谐美满的男女情感关系,首先需要两个人的实力旗鼓相当。因为有对手才会有热情,有热情才会有干劲,你添一砖我加一瓦,错了推到再来,对了坚持不懈,幸福的堡垒都是这样筑就的。爱情和婚姻不是一场独角戏,而对手的水平又决定着我们的发挥,在这样的过程里,过度弱势或过分强势都会让对方有机可乘,结果越是付出的一方损失就越重。也就是说,以你一个人的能力把握不了情感上的输赢。


  我们情感上的痛苦,并不来自于男女之间争执吵闹的本身,而是因为沟通无力,理解不了,信任渐失,情感转移,我们常常会在这样那样的无奈与困惑里,冷漠与麻木中,任愁肠百结伤害加深。实际上,不过是因为在情感世界里你根本没有对手,一个人唱戏,或是对手的实力素质和你严重不对等,两个

   

 

    如今,是个“狐狸精”大行其道的年代。男人都喜欢“狐狸精”,而科技时代的物质丰富精神匮乏,又将这一“嗜好”推崇到了“鼎盛”。只是,书中的“狐狸精”们大多因为是妖而羡慕着人间的情爱,即便不得不以变化的面目视人,也保存着几分善良天真,大仁大义,于是她的得到与离开都感人。《聊斋》里那“狐狸精”婴宁的笑声至今还在樱桃树上妩媚动人,痴情的傻公子已经望上了千年。


  可那千年的修行哪那么容易就拥有,“狐狸”倒是千千万,能成“精”的有几人?书中的演绎终是美好的愿望,生活里就别指望着一堆伪“狐狸精”,来拯救人性的黑暗与悲凉了吧。男人大多只是喜欢着一些或许拥有“狐狸精”所谓美貌,又或许拥有“狐狸精”所谓

  

 

    宫中所谓侍寝,就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀得宠幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事。
  
  骰子是一种赌具,在唐开元年间,曾被宫中称作『媒人』。原来,皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神,就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。风流天子李隆基的『蝶幸』法;亦类似于此。明皇让嫔妃们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,这个蝴蝶停在谁的头上,谁就能得到明皇的一夜之幸,另外,还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的『投钱赌寝』法,使嫔妃们竞相扑捉流萤,以先得萤虫者受幸的『萤幸』法,有向嫔妃发射香囊,以中者得幸的『香幸』法等等。
  
  大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对待寝采取

(2009-08-12 22:36)

  

 

  中国古代的选美,是从宫廷遴选后妃开始。先秦时代,帝王、诸侯的妻、妾,大体上是通过聘娶、媵婚、武力掠夺和诸侯贡纳等方式得到的。多数是帝王与诸侯之间,或者各诸侯之间的政治联婚,或者贡纳。
  
  秦汉以来,统一的大帝国,实行郡县制,王与诸侯联婚,或者诸侯之间的联婚已不可能,媵婚、掠夺、献纳也不可能,于是,自汉代开始逐步形成从民间遴选后妃,东汉以后,遴选后妃形成制度。每年秋季八月开始从民间遴选良家女子。三国时期,三国鼎立争雄,各国没有从民间选取民女入宫。宫人多靠战争中掠夺女子,籍没罪臣妻妾、女儿入宫,从民间选送者是少数。晋武帝夺得皇帝宝座后,下诏“禁天下嫁娶”,进行大规模选美,晋武帝后宫美女五千人,晋灭吴后,又把东吴孙皓后宫美女五千人全部接收下来,使后宫人数

 

 

   每个封建王朝的皇帝死后都有陵墓,唯独元朝皇帝没有留下一座陵墓,这是一个千古历史之谜。
  
  明朝叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾崩,“用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中……加髹漆,毕,则以黄金为圈,三圈定(箍两头、中间)”。然后,掘深沟一道埋葬,“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上,以千骑守之。来岁草既生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也”。
  
  当年成吉思汗去世,就是采用了这种方式下葬。南宋文人的笔记记载,成吉思汗在宁夏病逝后,其遗体被运往漠北肯特山下某处,在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后,土回填,然后“万马踏平”。为了不让外人看出曾经动土的痕迹,“万马踏平”后,还要用帐篷将周围

别用有害的方式去挽留男人

 

当我们的情感面临困境或即将解体的时候,不愿放弃的那一方总是想尽力挽回。这是人之常态,爱不舍,情难放,心不死,即便有人已经决绝的不再回来,还是有人在深情地呼唤,用各种各样的方式做最后的努力,哪怕能挽留的已经是身不是心。


当男人突然的决绝转身,女人的第一反应常常是哭求,可“梨花带雨”只是男人在爱里的心情,不爱的时候,女人的哭就再也不会是美丽了。看见过女友跪在丈夫面前求那负心郎回来,不禁也跟着心酸不已。都说膝下有黄金,可有多少女人为了爱情和男人舍过那“黄金”?只是,这种方式能够挽回男人的概率很底,而且绝对不能再用第二次。如果他

  

 

    漂亮的女性远远看去都是美的,一旦走近,就不是那么回事了。人是需要在性格、思想、情感各方面进行交流的。关系越近,对这种交流的要求越多。如果没有那种深层的交流,热恋的双方就会感到寂寞和苦闷。一男一女能结为夫妻,有无数原因,可以说是“天定”。两人关系如何,相合还是不相合,又有无数原因,又是一种“天定”。很多夫妻是很难用爱和不爱来简单判断的。问题是:怎样的爱?也很难用完全相合和完全不合来划分。问题是:怎样的相合?
  
  征服欲是男性活力最生气勃勃的表现。就爱情的微妙而言,天下大多数人的相爱,本质上都是一见钟情的。异性的美丽和才华,既有吸引力,也有压力。对自己力量有充分自信的男性不会在任何一个漂亮女性面前陷入局促,他不但要排除对方的美丽给予自己的压力(压力总是有的),

  中国古代历史上的五大瑞兽
  

一、貔貅(pixiu):
  

 

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    貔貅(北方称避邪),是古代瑞兽,有独角、双角之形,独角者称为天鹿,

(2009-07-04 10:47)
标签:杂谈

 

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    小如是个漂亮女孩子,单身时追求者甚多,最终她选择了巧舌如簧的大李,因为他每次总能说得小如心里甜丝丝的,觉得自己特别受重视。可婚后小如发现,丈夫很少再称赞自己的容貌气质了,还常对打扮得光彩照人的她视而不见,对她经常买衣物、化妆品也颇有微词。小如十分不解,难道他不爱自己了吗?
  
  其实,小如的担忧有些杞人忧天。众所周知,男人大多

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