在一个人和他想要从生活中得到的一切之间的唯一阻隔，常常是去尝试的意愿和相信它是可能的信念。--Richard M. DeVos

　　在你人生中的这一天，我相信上帝想要你知道……

　　……当你传递幸福和喜悦，幸福和喜悦就会发生在你身上。此外别无他途--而这就是奇迹。

　　在未来几天中，你会有不少机会成为他人幸福和喜悦的载体。现在就开始。成为幸福和喜悦的源泉。

　　当你带给别人微笑，你也会给自己带来微笑。方法再简单不过了。

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　人世间，大大小小的道理不知有多少。虽然，受智力、阅历、性情诸多因素的影响，每个人知道的道理多少不一样，先后不一样，深浅不一样，但是，熬了一定的岁月，许多道理也就自然懂了。

　　比如，'人只有一次生命'这个道理，你懂。从摇篮到坟墓，谁都无法逃避。而且，人这一辈子，还有长有短。有句老话叫'好死不如赖活着'，有人认为这话太消极，太低俗，其实，十有八九的人与伟大无缘，活着就是一切。平凡之人，如果身体健康，没有疾病；无灾无祸，出入平安；父母双全，没有离异；衣食无忧，安居乐业……还有什么不满足？

　　比如，'子欲养而亲不待'这个道理，你懂。如果小的时候，只会说一句爱父母，倒也无可非议。等到大了，对父母还不以为意，就说不过去了。父母是给予我们生命的人，我们口口声声说要孝顺，要及时地孝顺，可实际上呢？忙于功名，忙于利禄，忙于权势，忙于尊位，多少次把父母晾在一边了？殊不知，一声问候，一次闲聊，一顿晚餐都是给父母的慰藉啊！当我们想去爱父母时，父母也许没有在原地了。

　　比如，'爱人要分外珍惜'这个道理，你懂。一位作家说：'婚姻就像是一个精美的杯子。开始的时候，你不要被它外在的光怪陆离所迷惑，你要审慎地去遴选。再后来，你对待它的态度就非常重要了，一个结实的杯子，是呵护出来的，你用爱去细细擦拭，它就会释放出永久的光泽。'是啊，既然选择与那个人同行，就要好好去把握。可我们总在有意无意中伤害对方，不包容，不理解，不尊重，不交流……随便一个'不'，就可能让'精美的杯子'变成一堆扎手的碎片。有时，我们不妨这样想，那些玩弄感情的人，到最后收获幸福了吗？相反，恩恩爱爱，长长久久，也许注定平淡，也许会有无奈，但至少还可以守望一份甜蜜和快乐！

　　比如，'钱财乃身外之物'这个道理，你懂。平心而论，我们都喜欢钱财，都想让钱财一天比一天多，可是，钱财并非与生俱来，也不是任何人可以带走的。人生最大的意义和价值所在，乃是借一己之力的发挥，能够对社会做出一些实质贡献。当然，如果是一个普通人，努力去经营，靠诚实和智慧挣钱，造福于自己、亲人和更多的人，也算不负此生了。

　　还有许多许多道理，你都懂，问题是，你的行动呢？

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：杨海亮

　　雨水在我办公室的窗格上

　　结出水珠，

　　在每个小小的'镜头'里，

　　角落的储蓄箱

　　在空中倒挂着。

　　这场雨

　　在夜里演奏了一曲

　　多么奇妙的音乐，一千个箱子

　　翻转过来，零钱

　　从抽屉里跑出来

　　沿着楼梯往上弹跳着

　　来到屋顶，

　　蕨的打击乐

　　从它们的花盆里滴落，

　　圆珠笔

　　从笔座中蹦出来，

　　落进柔软的

　　雪堆一样的存款单中。

　　在这一整天里，

　　太阳将把玻璃烤干，

　　而我将听着那些自己调转身体的箱子

　　以及那些数着硬币的

　　低薪的出纳员们

　　所奏出的柔软的钢琴声。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　'为什么？'我问道。

　　她回答说：'我想要消除自己身上的局限，而他们会让我的缺陷暴露无遗。'

　　这种生活态度跟我30年来形成的处世风格有着天壤之别。有趣的是，我还自以为是一个人类潜能的探索者，却从来没有意识到自己在人性上的局限。以前的我常常对自己的舒适区域严加看守，不容别人侵犯。里拉在好几个场合都提醒我说：少量的不舒适对人有好处。

　　里拉有很好的幽默感，我们在一起的时候经常笑声不断。不过，我还是不明白她是怎么能跟上萨古鲁的步伐的。萨古鲁绝对是超人一个，我无法想象任何人能够赶得上他的日程安排。如果说有什么事情可以作为超越界限的好例子的话，萨古鲁的生活方式就是一个。他从地球的一头跑到另一头就像人们穿越一个小镇那么不费吹灰之力。

　　有一次，我跟他们一起开车旅行（当然是萨古鲁开的车），结果我发现在整个行车过程中，油门一直被踩在底部，仪表盘的速度指针一直悬在每小时120公里以上。当我问萨古鲁我们是不是跟那辆迎面而来的卡车靠得太近时，他跟我说他还留有'10厘米'的余地。

　　哎呀！幸亏有他这句话，否则我的心一直在那里悬着呢。

　　在这次旅行中，他中途要在两个城市作短暂停留，为前来听课的几千个人做静修开示。我看到他平和地安坐在台上，做了将近两个小时的开示。然后我们回到车上，又开始一路狂奔起来。除了在会场上他开示时的宁静时光，整整一天，我们都是在高速飞驶的汽车中度过的。最后，我们终于在凌晨两点到达了目的地。4个小时后，他的身影又出现在了足球场上。

　　每一年每一天，他始终保持着这样的生活节奏。自从我修行艾萨瑜伽以来，体力大有提升，但是还是无法赶上萨古鲁的快速步伐。在跟随他的几天时间里，晚上最多睡3、4个小时，我体力严重透支，嘴里连一句完整的话都说不连贯。但是，里拉则不同，她可以马不停蹄地跟随萨古鲁连续几个星期都没事。

　　我们到达别墅后，里拉和我将车上的行李搬进屋子。萨古鲁则进了给他安排的房间里不见身影了。就像其他房间一样，他的房间也配以原木家具和木制镶饰，墙上挂着印第安原住民风情的地毯。客厅里的壁炉顿时令我们感觉温暖和舒适许多。我将火生了起来，里拉则跑到厨房为这一周的饮食打点忙碌起来。没过几个小时，就在午夜之前，她已经将一顿不可思议的南印度美餐呈现在我们面前--她完全不依靠任何食谱，几乎没有两个菜使用同样的烹饪手法。

　　萨古鲁加入了我们的晚餐。我们安顿下来，为这样一个兴致盎然的漫长夜晚做好了心理准备。

　　为了准备茶水，我将一壶水搁到炉子上烧，水开的鸣叫声响起的时候，萨古鲁问道：'告诉我，希丽尔，你那艘船还在吗？'从他的眼光里，我可以看出，他恨不得立马出发去坐船。我笑了。看来他对这一整天的奔波根本不以为意，深夜坐船出行似乎正合他意。虽然我拥有那艘船已经好几年了，但是从来没有在光线不好的情况下行驶过，更不用说是在午夜时分出去了。他想坐船行驶的渴望不由得令我对他的旺盛精力大为赞叹。

　　午夜通常是我的睡眠时间，但是那一晚，萨古鲁不同寻常的请求激发了我体内的能量，令我不禁跃跃欲试。我一跃而起，带着萨古鲁和里拉穿过杂草丛生的门口，循着一条小路，来到湖边，跳上了船的甲板。我叫他们在甲板上等我一会，我想先检查一下船的状况。谢天谢地，船里已经加满了油，所有设施也一应俱全。

　　一转念，我忽然想起自己似乎遗忘了一些重要的东西，我居然连开船的钥匙也忘拿了！一路小跑赶回屋子，除了钥匙，顺便还拿了几条毯子、一个大电筒、一盒火柴，还有一副夜视镜。

　　那是北卡罗来纳一个令人愉快的夏夜，海拔高度令那里的气候温和而又稍显凉快。当我双手捧着一堆东西从屋子里出来的时候，不禁特意停下来欣赏了一下周围的环境：空气是那样的清新，明朗的夜空上繁星点点，蟋蟀和夏蝉的鸣叫交织成一曲低沉的交响乐，空中弥漫着湖泊、土壤和树林那滋润而舒爽的气息。

　　当我回到船上的时候，萨古鲁早已站在船舵的位置上准备起航了。我和里拉坐在船头，萨古鲁将船驶离岸边，不一会儿船就在午夜的格里湖上轻快地穿梭起来。就像驾驶汽车一样，萨古鲁开起船来也是驾轻就熟。水浪拍击着船舷两侧，闪烁着光滑的银色光晕。萨古鲁的微笑在深沉的夜色中生动地闪亮着。水面上万籁俱寂，惟有我们几个在水上穿行。

　　一切都是那样完美。

　　一会儿工夫，我们来到一个小小的荒岛上。萨古鲁技巧娴熟地将船停靠在沙滩边，那里正好有一棵倒下来的树作为我们的小小码头，沿着树干走过去就是树林茂密的河岸。我与里拉将船系好，萨古鲁则跑在我们前面，来到一块空地上，在那里生起了一堆篝火，此刻这堆篝火看上去就像无边黑夜中的一个烽火台。大家沉默了几分钟后，萨古鲁开始独自念诵密咒，那段咒语顿时在我们心中共振起来，萦绕在心头久久不去，仿佛催眠一样令我们沉浸其中。

　　萨古鲁念诵完了，随着念诵声的消逝，在包围我们的无边黑暗中，我们三个人无声地坐着，心中洋溢着祥和与祝福。

　　过了一段时间，我才开口询问萨古鲁那段咒语的意思。

　　'粗粗地翻译一下，'他说，'它的意思是：声音是婆罗门，是宇宙的示现，声音通过所有生命示现其自身；声音是束缚，又是解脱的手段；声音是那个束缚住你的，又是那个解放你的；声音是一切的赠予者，声音是万物背后的力量。声音即万物。'

　　我思考着其中的含义，并想起了一些关于'言词'及其非凡的意义，这令我意识到，所有的修道传统都有着某种密切的内在联系。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　小王上班总是懒懒散、没精打采的。

　　有一天,经理把他叫到办公室,说:

　　'我不知道你的婚姻状况如何,但是我对你只有一个建议:如果你是单身,就请尽快结婚;如果你已结婚,就请赶快离婚!'

每日电影：《最后的先知》

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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　　机会就像日出，如果你等待得太久，你就会错过。--William Arthur Ward

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……美好的事物正在山的另一边等着你。

　　你可以翻过这座山。只需要跨出第一步。

　　如果你现在觉得有点儿气馁，没关系，可以理解。但要答应自己你会继续前进。

　　不断向前。结局一定会很美好。

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时，谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说：'夫妻之间难免会因为争吵失和，我每次吵架后总是首先向妻子认错。'记者问道：'如此一来，您不觉得很没面子吗?'李咏笑呵呵地说：'成熟的稻谷才会弯腰。'

　　成熟的稻谷才会弯腰，这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰，是因为它经过默默的孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是，现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课。

　　孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高1.5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。

　　所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门，弯腰进出一次。老师教育大家说：大门当然进出方便，但是很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。

　　你留意过大雪过后的雪松吗?它的树枝因积雪而压弯了腰，低垂下来。第一次看的时候我曾这样想，不是'大雪压青松，青松挺且直'吗?雪压青松也弯腰，岂不愧对先人的赞誉?

　　思绪一闪而过，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，虽然它们也琼枝玉叶，高低错落，交叉穿梭，但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。

　　原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。原来，弯腰并非就是软弱，而是一份弹性，一种韧性，是生命的一种更深刻的睿智!文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；孙子膑脚，《兵法》修列；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为也。这些弯腰成就了他们，让他们从凡人走向圣贤。

　　其实，挺拔、高大是一种艺术，刚强、不屈是一种艺术，婀娜、温柔是一种艺术，而适时地弯腰更是艺术中的艺术。

　　人对于外界的压力，要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯一下腰。是的，有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：野　泉

　　在夜那冰冷的蜂巢中，只有一格

　　被照亮，它看起来大致是这样的：

　　一家越南咖啡馆，油灯，

　　花朵状的香料。

　　谈笑声，筷子清脆的撞击声。

　　玻璃窗外，这冬天的城市

　　像一座老木桥一样吱吱作响。

　　我们的楼下涌起了一股大风。

　　窗户越大，晃动得就越厉害。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　不知不觉，我们已经到达北卡罗莱纳山区，正沿着山路盘旋而上。虽然我还有很多关于命运的问题想问萨古鲁，但是，我更希望自己能够为他待在我这里提供尽量多的方便，所以，我问他：'这个星期，你想做点什么事？我能帮上忙吗？'

　　'你做饭好吃吗？'他笑着问道。

　　我眉头微蹙，承认说：'我不是一个好厨师。我能把各种菜混在一起烧，但是谈不上什么厨艺。'我可不想冒险为萨古鲁主厨，何况，他的助手里拉的手艺要比我好多了。

　　'那你对我用处可不大。'他再次笑了起来。

　　'是呀，用处不大。我能帮你什么忙吗？或者你需要些什么东西？'我问道。

　　我不太了解他工作的性质，实际上，我希望他可以帮我理出一点头绪，我经常听说他的工作有一部分相当神秘，他很少谈起它。我以为，就这个话题，他不会跟我再说什么，但是，过了一会儿，他对我说道：'希丽尔，我们这个家庭很大，你可以说我们是一个大家族，人员遍布全世界，有时候，他们需要一点监护。很多人把他们的灵性成长寄希望于我。还有一些事情，你的大脑一时半会可能无法理解。我点化的人中，没有见面的要比见面的多，对此，你可能很吃惊。物理距离在我这里不是什么问题。

　　'除此之外，人们找我不只是寻找灵性的指引，他们也在寻找其他方面的帮助。我还看护很多生病的人。'

　　他讲完之后，我在想，他讲的东西实在超出了我的理解能力，但是，我很希望知道关于他的每一件事。不过，他似乎不想再多谈，所以，我转变了话题，讲起了里拉，我说她运气真好，有机会能够成为他的助手，并且有那么多时间可以跟他待在一起。

　　'在我的私人空间里，我允许那么几个人留在我身边辅助我。我会挑一些具有安静气质或者自身具有某种完整性的人，因为这样我就不需要太操心他们本身的事情。许多事情不用讲，他们就去做了，他们跟我很合拍，从很多方面讲，他们已经成为我的一部分了。他们的内心极为安宁，当他们在我身边的时候，我感觉就像一个人在独处似的。他们跟我非常协调，做起事来甚至不用我来安排和解释。

　　'你为我们提供了住所，招待我们。不过，很遗憾，我不能充分享用这个地方。我想大部分时间一个人独处，但是晚上我会尽量跟你俩待在一起。'

　　他的话让我们的这个星期变得更加神秘莫测了。我不知道该说些什么，就那样坐着，任沉默渗入内心。在我们到达别墅之前的一小段时间内，我们都没有再开口说话。

　　当我们拐进别墅的行车道的时候，我瞥了一眼车辆仪表盘上的时间显示，我们比预期时间提前了45分钟到达。

　　当萨古鲁停好车，关掉引擎的时候，那本有人在机场送给他的《鲁米诗集》从仪表盘上掉了下来。当我捡起这本书的时候，感觉到一种深深的宁静和一种宁静中的期盼感。或许，这本掉下来的书让他想起了我们在取行李的时候我问他的那个问题--爱是不是我们最终所寻找的？萨古鲁轻声问我：'希丽尔，你在寻找爱，还是在寻找终极？'

　　我一时有点回不过神来。在机场的时候，他没有回答我的问题，我以为他没有听到我的问题，但是，此刻，在几百公里之外，几个小时之后，他又拾起了这个话题，衔接得天衣无缝，期间的这一段时间仿佛被忽略了。我沉思了片刻：'萨古鲁，我不知道什么是终极，但我知道什么是爱。如果说，生命中有什么多过于爱的，那么，我只想要那多过于爱的。'

　　他点了点头：'喔，很多很多，多得多。'

　　第四章 第一夜：午夜密谈

　　'爱是你的本质。爱不是你所做的，爱就是你所是的。'--萨古鲁

　　正当我们走下车的时候，里拉的丰田小货车也到了，车灯正打在我跟前的车道上。谁说瑜珈行者没有时间观念呢？

　　虽然里拉不到30岁，但是，在她身上有一种超越年岁的智慧。她长得很美，头发乌黑，眼睛又黑又亮，皮肤也很好。她似乎对大多数年轻女子关心的事情一丝兴趣也没有，常常穿着异常宽松的服装，当我向她说起这个的时候，她以她典型的随意态度跟我说，比起时尚来说，她更喜欢舒适。有一次，我跟萨古鲁说，里拉似乎对自己多美一点也不关心。他笑着回答我说：'人们不知道自己有多美，所以，他们不断地寻求外在的肯定。里拉不再有这样的兴趣，那是一件好事。'

　　有好多次，里拉说的话让我反思自己的所思所想。她说出自己想法的时候，冷静、爽快又带点风趣，一点也不怕将自己的想法说出来。

　　刚开始在艾萨基金会做志愿者工作时，我碰到了一些令我不是特别喜欢的人。我觉得他们简直是疯子，常常把事情搞得一团糟，我工作起来也毫无乐趣。自从我创立了自己的企业之后，就把自己宠坏了，平时只跟那些我喜欢、尊敬并且我认为风趣的人一起工作。当我跟里拉说自己无法适应这些人时，她仅仅这样问了一句：'新人还是老人？'

　　'这是什么意思？'我问她。

　　她平静地解释说：'他们是刚刚来到艾萨基金会呢，还是跟随萨古鲁有一段时间了？'

　　这真是一个有意思的区分。在我成为萨古鲁的学生很短一段时间后，我已经看到自己身上的变化。当我这样考虑问题时，我才发现许多自己不喜欢的人都是刚刚来到艾萨基金会的新人，相反，给我留下好印象的大多数人都已经跟随萨古鲁有一段时间了。

　　我意识到，虽然我认识他们没多久，但是我已经看到他们身上发生的种种变化。有人说：不要通过佛教徒的言行来判断佛陀。但是我认为，人们变化前后的对比，确实能够反映出萨古鲁以及他的瑜伽带来的效应。有一次，我听到萨古鲁说他不在乎人们来见他的时候是怎么样的，因为就像他说的那样：'来到这里，他们肯定会发生变化。不管他来的时候怎样，只要他们愿意，他们在这里会变成一个很美的人。'萨古鲁还说过，一个好的园丁不会抱怨土质或者种子的好坏，而是尽力使之开花；只有这样，园丁的技艺才能真正显示出来。

　　里拉告诉我，当她刚来到艾萨基金会的时候，她会找一些她最不喜欢的人并跟他们一起工作。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　有一个罗嗦人问他的邻居:'你家的猪为什么这样瘦?'

　　邻居说:'因为不肯吃食.'

　　罗嗦人问:'为什么呢?'

　　邻居说:'这种猪,嘴太长.'

　　罗嗦人又问:'为什么嘴太长就不肯吃食呢?'

　　邻居说:'像这样长的嘴,只顾刨根挖底,哼哼唧唧,哪还顾得上吃食.'

每日电影：《欢迎来到东莫村》

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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　　经验并不是发生在一个人身的事，而是他对所发生的事做了些什么。--Aldous Huxley

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……现在，或此刻，没有什么需要即刻发生。

　　停一会儿不会有事。深吸一口气。然后深入你的内在。

　　请求生命本身引导你前往你最佳的结果。

　　真的，没有什么是你必须做的，除了改变你旧有的模式。

　　……知道我在说什么吗？

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　文物鉴定容易出现两种错误，一种是把真物看成假物，另一种是把假物看成真物。把假物看成真物不怎么丢人，做伪者手法天天翻新，鉴定者偶尔一错，尚可原谅；把真物看成假物则是很丢人的事，不幸的是，丢人者大有人在。

　　鉴定一个人也容易出现两种错误，一种是把坏人看成好人，另一种是把好人看成坏人。把坏人看成好人，这并没有什么丢人，因为骗子的骗术越来越高明，偶尔看走眼，并没有什么可耻，最可耻的是，因为被人欺骗过，而从此不再相信任何人，于是总用一种'坏'的心眼来看世界上的一切，来看世界上一切的人、一切的事。

　　被人欺骗，并不可怕，最可怕的是，因为被人欺骗而丢失了一颗信任人的心。

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：黄小平

　　那扇门很容易推开，轻得

　　像空气，绿纱门垂着春天。

　　我们从这里走出去，

　　走进过去。有个钩子，

　　要先把它放下来，因为发生了

　　一些事件：有人从'过去'

　　走出来，企图从'现在'偷窃

　　好东西。我们知道他们是谁。

　　我们已经试着阻止他们，

　　我们从一栋房子搬到另一栋房子，

　　从一座城市搬到另一座城市，但是

　　他们一次又一次找到我们。有时候，

　　你看见他们从很远的地方走来--

　　一个年轻的女人，一个英俊的男人，

　　从后花园的门走进来，他们曾停下来

　　摘取那有限的几枝玫瑰。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　我们一路前行，萨古鲁继续谈论着我关心的问题。

　　'首先，你应该确立真正的你是谁，'他说，'当你说'我自己'的时候，其实是那个跟很多东西认同的那个你，你的身体、头脑、房子、汽车、丈夫、孩子、宠物、教育、生意、权力等等，所有这些都是印象累积物，你将它们认同为你。这个时候，你是一个散乱的人。假如我将你与所有这些身份剥离开，你会感觉自己就像一个无名之辈，所以，你现在所指的'我自己'不过是围绕着你的一层又一层的东西罢了。当我说'你'，我的意思就是你，那个没有任何装饰的你，而不是这辆车，不是这趟旅行，也不是这个星期，不是你的孩子，也不是别的什么东西--就是你。假如这样一个'你'跟所有这些与真正的你不相关的东西不再认同，你就是那个赤裸裸的你，那么，你就可以按照想要的方式改写自己的命运。而现在，你还是一个散乱之人，其中没有真正的你，只是过去印象的堆积而已。你还需要将所有这团乱麻给理清楚，并将它们弃置在一旁。

　　'只要你还认同于所有这些你累积的东西，你就是乌合之众之一，而乌合之众的命运总是被预先注定的。一旦你成为个体，就不能再被分解。不可分解意味着无限。任何事物都可以被分解成碎片，只有无限无法被分解。任何可以被分解的事物都无法保持长久。这就是说，你是一堆零碎，将自己整合起来不是一件容易的事，难怪人们始终处于焦虑之中。当你成为一个真正的个体，不再跟任何东西认同时，你的命运就是自己的。我想让你明白的就是这个。'

　　我确实也想弄明白他说的这些话。我不清楚自己怎样无意识地成了一个散乱之人。我的内心已经不再充满焦虑，但是，我的灵性之路却依然不在掌控之中。就像萨古鲁说的，他的回答针对的不只是那个问题，而是那个问问题的人，对我也一样。那么，这是不是说，我是不是在自己的身体、头脑、情感、房子、汽车、丈夫、儿子、宠物、教育、生意、权力等所有这些事情上都陷入了认同？我怎样才能够全然投入生活而又不处于认同的状态？有些人离开尘世去做隐居的瑜伽行者了，我想要在我自己建立的生活框架内达成开悟，这可能吗？他说过，我可以生活在尘世，同时又可以超脱它，但是，怎样做到这一点呢？你怎样才能活出那个'不可分割'的个体性呢？

　　萨古鲁又说道：'当你越来越深陷于头脑的思维中，你就会变得越来越想要孤立自己，今天的整个社会都在鼓励这种孤立。孤立意味着你将自己从生活中分离出去，你在制造自己的一个蚕茧。孤立的欲望来自内心深处的不安全感。孤立和不安全感相互滋长，它们在人性中扮演了相当重要的角色，而这整个观念纯粹是出于心理作用。它们不具备任何实质性。'

　　我想，在美国文化中，这一点是多么显著。我们生活于这个隔绝的世界之中，跟邻居没有交往，把任何我们不喜欢或不相干的人拒之门外。不仅富人如此，即使是在贫民区，一个外来人员进入其中也是一件十分危险的事情。我们只允许相当有限的一部分人进入我们的圈子。这样的自我隔绝会阻碍我们和谐地生活吗？

　　'你的身体和内心生活原来是包容一切的，身体只不过是你精神的暂居地，但是，你觉得身体属于你。每一次呼吸，都是你跟这个宇宙的一次互动。你内在的能量始终跟万物是一体的，所以，你的孤立性完全是一种精神上人为制造的边界。你有一个跟整个生命对立的头脑。当你的头脑跟生命相对立时，就会不愿意让生命之花尽情绽放，这种不愿意完全是一种心理上的局限。

　　'你身上的每一个细胞都在奋力存活、生长，当你对此毫无知觉时，就会感到抑郁寡欢，或许会想要去死。闭上嘴，捂住你的鼻子，看看会发生什么事情？你会发现，你身上的一切都在传达一个清晰的信号，那就是：它们想要活着。生命的过程是一个包容的过程，假如你形成了孤立的心理，不愿意让生命自然地生长，就是在精神上反对自身。这就是所有痛苦的基本原因。假如你让自己的头脑跟其他部分和谐相处，那么，头脑也可以变得极为包容。在这样的包容下，你就会感到喜悦和祝福。在这样的包容下，生命的进程就会变得自然随顺。随顺着做事就是道，抗拒着做事就是逆道而行。当一个人全然包容之时，喜悦和祝福就会随之而来。

　　'瑜伽就是对天人合一的了悟。现代科学已经确凿地证明宇宙万物是同一个能量不同的表现形式，无论什么形式，它们都是在从不同的角度说同一件事。科学家可以推论出这个事实，但是，他没有亲身体验到它，他的认识是理智上的认识，这种认识无法转化他的生活。而一个瑜伽行者并不仅仅满足于推论或者信仰，他想要去亲自体验和了悟。从这个意义上来说，瑜伽是一门将一个人从个体性带入到宇宙性的技术，使他真正了悟和体验到：他，即是万物一体的存在本身。

　　'瑜伽之父帕坦伽利在《瑜伽经》的开头说得非常精彩，他说：'现在，让我们谈谈瑜伽。'他的意思是，直到现在，你已经尝试过很多东西，你已经品尝过金钱、权力、财富、爱、愉悦的滋味了，甚至还吸过毒，'说到这里，萨古鲁笑了起来，'但是，没有一样东西奏效。它们本身也许很好，但并没有给你带来巨大的充实感。当你意识到这一点时，你就已经为修行瑜伽做好了心理准备。'

　　我想到了所有那些我在生活中经历到的快乐时光。我记起了我的生意越做越好、成功在望的时候，从一无所有，到最终能够购买住宅，住任何我想住的旅馆，到任何我想到的地方，做任何我想做的事情，我以为自己终于成功了。但是，这些从来没有真正让我满足。生活再精彩，也无法让我完全满足。

　　'人们喜欢那些事情，很大程度上是因为：不是每个人都能够拥有它们。这就是人们高看它们的原因。如果世界上每个人都是亿万富翁，你就会对成为亿万富翁失去兴趣。你享受这样的事情只是因为你认为它们很特别，很独特，这不是真正的喜悦。当你意识到所有这些事情都无法给你带来真正的喜悦的时候，你就已经为修行瑜伽做好了心理准备。那就是为什么帕坦伽利在瑜伽经的开头说'现在，让我们谈谈瑜伽'的原因。

　　'我们可以穿行于尘世之中而又超脱于它。我们喜欢走在令人愉悦的大街上，没有任何问题，那就走在令人愉悦的大街上，但是，不要执著其中，如果你执著于其中，抓住不放，那么，你自己就会变成众人皆可踩踏的人行道了。因此，请将自己全然放开。

　　'假如命运掌握在你自己手中，你会选择自由还是束缚？你会选择自由，因为每个生命最深的渴望就是从生死中获得解脱。所以，一旦命运出现在你的觉察和意识之中，接下来的一步就会自然发生，你的内在智慧自然会选择自由，而不是束缚。只有当你无意识地生活在命运之中，你才会在自己身上裹上层层束缚。'

　　我点头称是，他的话让我联想到自己的很多事情。我知道，我总是认同于自己的身体和头脑，虽然我们多数人相信应该还有些什么是超越肉身和死亡的，但是，我们依然在生活中认同自己的身体。我能理解这一点。但是，我的理解无助于我的亲身体验。我甚至也知道我的头脑不是我，因为我不总是听信于自己头脑产生的每一个思想。我也明白，我加诸自身的许多虚假的身份认同甚至都没有被我觉察到。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　一个患失眠病的人来找医生。

　　大夫给他做了仔细的检查,建议道:'今天,当您躺到床上的时候,尽量做有节奏的深呼吸。同时想象您在南方的某个地方,在海边,海水一浪又一浪地打在岸上。'

　　过了两天,病人又来找医生,又开始诉说自已失眠了。

　　'您认真照我的建议做了吗?'

　　'是的,不折不扣。'

　　'嗯,那您为什么还睡不着?'

　　'由于那些穿着比基尼游泳衣老在岸边跑来跑去的美人儿。'

每日电影：《老爷车》

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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　　我无法相信上帝让我们来到世上是为了让我们平淡过一生。--Lou Holtz

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……谨慎和胆小不是一回事，观察和评判也不是一回事。

　　善用你对事物的判断力，不要别人说你'胆小、爱评断'，你就轻易放弃谨慎和观察。

　　一两谨慎抵得上一斤的治疗。

　　能想通吗？

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　很多名垂青史的伟人在年少时从来不曾是所谓的好学生。比起一纸文凭，对凡事都好奇的治学态度和永不言弃的精神才是取得成功的关键所在。以爱因斯坦、卓别林等人为代表的多位科学界和文化界大师的人生历程都证明：在课堂上显得并不聪明的学生也能在步入社会后取得成功。

　　在学校里，我们学到的往往都是过去式或者陈词滥调，仅凭记忆力就可获得高分。所谓的坏学生对此兴味索然，未来才是他们的着眼点。他们虽然并未练就一副好记性，但这并不意味着将来一定会失败。或许，他们成为'坏学生'的唯一原因，就是被学校教育压抑了想象力，而外面的广阔天地才是他们的真正学堂。

　　在某些攀比成风的社会中，有人会为没有响当当的文凭而自惭形秽，尤其是当身边同仁个个师出名门。其实如果翻翻伟人的传记，这种感觉马上就会烟消云散。成功的关键在于保持一颗好奇之心，抓住一切可以抓住的机会，以及与人相处时择善而交。睡在文凭上是等不来成功的，不论这张锦被有多华美。

　　学习成绩不好并不等于愚蠢。世上没有蠢人。学校中的填鸭式教育造就的可能是只会死记硬背的'好学生'，并非未来的成功人士，因为他们可能仅停留在简单堆砌信息的水平，而非真正理解所学内容，更没有在生活中灵活运用的能力。

　　没有人愿意在职场上重演在学校里的失败经历，那么为何有人却能够超越自我，终获成功，有些人却扮演失败者的角色？坚韧不拔的精神是左右成败的关键因素。坚韧不拔的人能够将过去的伤痛抛诸脑后，将一切注意力集中在未来如何实现自身价值，如何活得更加幸福之上。如果拥有目标和达到目标的理想，那么获得成功只是早晚的问题。

　 很多学校中的'丑小鸭'之所以能够在步入社会后变成了'白天鹅'，成为生活中的耀眼明星，是因为他们一直雄心勃勃，他们的心早早就飞出了高高的学校围墙。

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：弗兰塞斯克·米拉列斯

　　首先，我要她很漂亮，

　　午后最孤独的时刻里，

　　她小心翼翼地朝我的诗歌走去，

　　头发仍然是湿的，贴在脖子上，

　　刚刚洗过。她应该穿着

　　一件雨衣，旧了，脏了，

　　因为没有足够的钱买清洁剂。

　　她将拿出眼镜，在那里，

　　在书店里，她翻阅

　　我的诗，然后将它放回

　　书架。她将对自己说，

　　'用这些钱，我可以把雨衣

　　弄干净。'于是她这么做了。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　'现在，我们谈谈怎样有意识地让某一件事发生改变。当一个人走上内心自省的道路，说'我想寻找内心的自由'，这意味着，他想将生活的进程掌握在自己手中，就像你一样，你想将命运掌握在自己手中。瑜伽的第一步就是要让你对自身的某些部分负起责任来，从身体和呼吸开始，接着是头脑和内心力量。你得一步一步来。这不仅仅是从痛苦中解脱出来，你绝对能够改变自己命运的进程。'

　　'萨古鲁，因为我能够坚持修行，所以，你在课程中讲到的所有这些事情的确都已经在我身上应验了。现在，我感觉生活轻松了不少。事实上，我很喜欢修行，生活中这样那样的问题都变得不再是问题了，以前紧随我的那些焦虑也都离我而去了。但是，我感到自己离掌控生活还相去甚远。'

　　'希丽尔，很明显，你能够真正将命运掌握在自己手中。我碰到你的时候，你的身体状况很差，甚至眼神都非常忧郁。如果不是你坚持内心的修行，就可能会大祸临头；如果不是你坚持做瑜伽，现在你不知道自己会有多糟。问问你的医生，当时你的身体有多憔悴。现在，一切都有了改观。所以，你是不是已经把生活的主动权掌握在了自己手中？你的状态恢复正常了，什么事情都做得比以前更加有声有色。毫无疑问，你生活的这一个部分已经归你掌控了。问问你的医生，他会同意我所说的。一旦你的身体恶化到那样一种状况，其他事情更是想都不要想。现在，这一切都好转了，你的内心力量已经有所提升了，看看自己的健康状况是不是有很大的好转了？当你拥有了健康的身体时，不知不觉中，你就能掌控许多其他的事情。'

　　今天，萨古鲁扎了一个马尾辫，看上去活力四射，很年轻。此时，他把那副墨镜往下一扣，用他那众所周知的带着古老气息的眼睛看着我。我知道，他想让我别忽略他话里的意思。在我身上发生的一切并不是偶然的，他说的的确是事实，而这些事实远远超出了所有专家们的预期。

　　在开始做艾萨瑜伽之前，我的健康状况非常差。我得费尽周折才能让自己的身体正常运转。我所能做的就是挨过每一天，假装一切正常。晚上回到家，几乎什么事情也做不了。我经常感觉自己完全被打倒了，体内连一滴能量也没有。而现在，和以前截然不同，我感觉非常轻松自在。

　　'那么，我们要怎么做，才能将命运完全掌握在自己手中呢？'我问道，'我有一次听到有人问该怎样控制自己的杂念，她讲到，她的杂念很多，不受控制。我们大多数人好像也是这样。我听到你说，我们不能控制自己的杂念是因为我们将自己认同于很多事物，认同于自己的身体、头脑、工作和家庭等等。听上去，你的意思是说这跟掌控自己的命运也有很大的关系，是吗？'

　　'当你认同于许多东西的时候，其实这些东西并非真正的你，这样，你就无法停止杂念。起先，你认同于你的身体，后来，你开始认同你的头脑、情感，以及事物和人物。你渐渐陷入无穷无尽的认同之中。

　　'人们不理解这些虚假的身份和真正的自己之间的关系。在这样的情况下，或许你体验到一些幸福，或许你从外在事物中得到某种快乐，但是，对大多数人来说，仅仅做他自己，而无条件地满怀喜悦几乎是不可能的事情。你快乐是因为外在的事情，但是，你的本性却并非如此。'

　　'萨古鲁，我所了解的大多数人几乎都在寻找一种完美的生活，'我说道，'完美的伴侣，美丽的风景，无尽的财富，我也喜欢这些。但是，我知道，我们其实太小看自己了，我觉得我们的人生可以更丰富多彩。'

　　'绝对可以更丰富多彩。一旦你修持一段时间，就会对自己的身体、大脑和内心力量有了一定的主动权。如果你想追寻一种灵性生活，那么，你就要有更多的控制能力。但是，如果你只是追求物质富裕，那就只需要一定的控制能力，就可以轻易地实现目标。'

　　'我还是觉得，如果我们只想要一个富裕的生活，还是太小看自己了。'

　　'只要对自己的身心有一点掌控能力，就可以轻易实现富裕，如果你强化自己对生命能量的掌控到某一个点，你就可以让内心力量的主动权大过身体和头脑。这样的话，你就可以自在无为地创造自己想要的生活了。在这个世界的物质层面里，你所需要的事情就会自然来到你的生活中，甚至不费吹灰之力。要达到这一步，其实并不需要花费很多时间。成功者就是一群对他们的头脑有一定掌控能力的人。他们可以以某种方式运作自己，在这方面，他们比其他人要强一些。然而，最好的办法就是去超越这些具有内在强迫性的欲望。否则，人们创造了太多不必要的东西，这个世界就会承受不了，失去平衡。'萨古鲁说。

　　'这让我有点沮丧，'我说，'因为，我只要投入到自己的生活中，就可以在外在世界中创造很多自己想要的事物，但是，说到精神领域，就没有那么好的运气了。'

　　'你现在只能做成一些小事，还不能做大事。你得想办法让自己可以完成一些真正的大事，'他说，'一旦你能在某个时刻体验到创造的源泉就在你自身，从而将整个的焦点放在自己身上，那么，你改写自己命运的机会就来到了。'

　　确实，我还没有完成大事。萨古鲁是在提醒我，我的健康好转了这么多，本身是一件极其重要的事。我无意低估其价值。如果你失去健康，一切都将变得困难。由于缺乏体力，又病痛缠身，开始的时候，艾萨瑜伽对我来说非常难做。现在身体好了，我就有能力体验到艾萨瑜伽更加微妙的层面了。不过，这反而增强了我对成全真正的自己的向往。

　　在州际公路行驶的时候，我几乎没有注意到窗外的景致渐渐模糊起来，此刻，我们开在一条双车道高速公路上，往北佐治亚山区行进。田野一片郁郁葱葱，点缀着一些收割好的整齐堆放着的金色干草堆。四周的远山一片朦胧。中途，我们还停下车将车篷完全打开。在我们离开亚特兰大的时候，气温是摄氏35度，天空是苍白的。而此刻，气温至少降低了5度，并且一点也不潮湿，天空万里无云，湛蓝湛蓝。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

每日电影：《没有青春的青春》

　　在某集市上,一位妇女问肉店老板有没有15磅重的火鸡。

　　'这么大的火鸡,店里现在没有。'老板答道，'不过,我可以为你订一只。'

　　'噢,不麻烦了,'妇人道,'其实我不是想买,我前些日子减肥,轻了15磅，我只想瞧瞧15磅肉单个儿是怎么个样子。'

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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　　只把你到死都不愿做的事推迟到明天去做。--Pablo Picasso

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……真理就在你的内心--正如你需要的所有力量就在你的内心一样，你能用它们改变你的人生方向和人类的历史进程。

　　哇！这你能想象吗？你所需要的用以改变你人生方向和人类历史进程的所有力量。

　　无论什么时候，你希望得到这个力量，你都可以得到。

　　今天，只要你做出选择。实际上，在这条信息刚刚发给你的时候，你已经触及这股力量了……

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　无需否认，嫉妒是人类的天性。嫉妒的滋味虽不好受，但每个人或多或少都曾有所体会。

　　如果我们把嫉妒之心发展为仇恨，那么非但伤害了别人，也使自己困于畸形的心态中。相反，如果我们能把妒意变成前进的动力，那么这种'好嫉妒'就能帮助我们成长，提高自身的竞争力。

　　在萌生不满情绪的过程中，我们要学会在失望中寻找希望。'别人有的，我也想有'并非罪过，只要我们懂得利用这种'好嫉妒'，懂得'别人有的'不见得我必须马上拥有，懂得付出努力和耐心等待也是一段美好的人生经历。

　　自从离开风雨不侵、衣食无忧的娘胎，我们的生活就变得不再完美，人生总会出现各种各样的缺憾，而能否把握好这份缺憾，自信是关键。只有自信的人才敢于承认嫉妒，并且善于利用嫉妒。

　　'好嫉妒'恰如那神奇的齿轮，在使自身的缺憾与别人的长处相互咬合的同时，会产生促进我们成长的源源动力。

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：埃特尔·阿拉西尔

　　今天，我在远处看着你

　　走开，毫无声息，

　　闪光的脸，如冰川

　　没入海洋。一棵古老的栎树

　　倒在坎伯兰郡的土地上，只剩

　　一把树叶，一位老妇人

　　在撒谷粒喂鸡，她抬头

　　看了一会儿。银河的

　　另一边，一颗有我们的太阳

　　三十五倍大的星星爆炸了，

　　消失了，在天文学家的视网膜上

　　留下了一个绿点，那天文学家

　　站在我的心灵那巨大而空旷的

　　圆屋顶上，无处倾诉。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　尽管萨古鲁的童年时代有其疯狂的一面，但是，他的整个生活似乎有着比常人更为清晰的目的。我不知道他在多大程度上掌控着自己的生活，又是什么在背后驱动着这个疾速驾驶的神秘家？其中是否有命运的因素？是否每个人都受着命运的驱使？

　　高速公路上那些白色交通线在我眼前不断地加速晃过，唤醒了我的一腔愁绪，我问萨古鲁：'是否有命运这么一回事？我们对自己的生活到底有多少主动权？'

　　我是一个专注的、目标导向很强的人，我为此而感到自豪。我知道我的生活（尤其是事业）成功很大一部分要归功于此。但是，不管我多么专注，依然不能完全掌控自己的生活。我想知道，我怎样才能更好地提高自己对生活的控制和经营。而且，既然我是从心灵的角度看待生活，我也想知道，是什么样的看不见的力量在驱动我们的生活，像业力和因果这样的事情是否在我们的人生中起到了一个决定性的作用。我们是在命运的掌控之下吗？还是我们可以改变命运？

　　他在回答之前停顿了片刻，说：'实际上，你真正想知道的是：人生是不是已经设定好了的，这才是你真正想要问的问题。之所以会有这样的问题，是因为在你的生活中发生了某些事情，你努力想要这些事情往某个方向走，而它们偏偏往另一个方向走。

　　'举例子来说，在保证车子里有足够的汽油并且遵守交通规则的情况下，你完全可以控制车子的方向。但是，我们不能控制重力。在过去50年里，我们的科学认识有了很大的提高。如今，我们很少想到命运，我们想的是怎样控制事情的发生、发展。你明白吗？'

　　问完这句话，他有意地停顿了一下。很显然，他是想让我自己思考一下。

　　'所以，'他接着说，'在接下来的一百年时间里，假设我们对事物的认识水平得到了很大的提高，你将会看到，我们逐渐摆脱了命运的魔掌，我们自己可以决定大部分事情，到今天，这个过程正在一步一步地发生，不是吗？但是，我们仍然对作用在当前处境的各种力量不是那么了解。对于我们不了解的事物，我们就说这是出于未知的意志。这样做，等于把这个问题给抹煞了。我们给它贴上一个'未知'的标签，因为我们还没有真正了解生活的真相。

　　'现在，我们在印度南部偏远地区正在从事一项重要工程。你知道，我从年轻时就开始跟贫困人群打交道，但是，当我真正来到那些贫困地区，看到那里的情况后，仍感到非常惊讶。在21世纪的今天，政府的医疗机构遍布乡村，每隔5公里就有一个，但是，每年竟然还是有7万名儿童因为一些像结膜炎之类可治愈的疾病而失明。

　　'结膜炎本身不会导致失明。但是，那些孩子因为奇痒难忍，拼命抠挖自己的眼球。假如他们不用药，任其自然，4天后，他们也会没事，但是，他们忍受不了那种瘙痒。只要两滴抗菌素，他们就不会失去光明。你认为这是命运，还是一件我们可以改变的事情呢？'

　　'这绝对是一件我们可以而且应该去改变的事情。'我回答道。

　　'不管你现在的命运如何，'他继续说，'它是一个自我创造的过程，可是不幸地，你是在无意识地创造着自己的命运。命运的剧本是你自己写下来的，而不是别人写的。造物主已经赋予你充分的自由。造物主在你身上烙上了他自己的烙印，你的命运是由你自己书写的。只因为无助，才使你经常谈论命运，我想要让你知道来自于自己的力量，那种自由的力量，这种来自于内在世界的力量，一种能让你成为自己命运主人的瑜伽之力。

　　'你还不知道成为一个人意味着什么，如果你将人性提升到一个最高的高度，那么，神圣的高洁品质就会成为生活的一部分。如果你对自己的身体拥有控制能力，那么，你的命运的10%~15%就掌握在自己手里；如果你对自己的头脑拥有足够的控制能力，那么，你的命运的40%~60%就掌握在自己手里；如果你对自己的能量拥有充分的控制能力，那么，你的生活和命运就100%地完全掌握在自己手里。

　　'瑜伽作为一门科学，就是要同时在身体、头脑和能量三个层面上运作。任何人只有在他自身毫无问题、毫无障碍的时候，才能充分挖掘自己全部的潜能。只有在他的身体、思想和情感都不存在任何问题的状态中，才能实现他全部的潜力。我们所有的灵修都在做这件事情。然后，你就可以决定你想到哪里，你的下一个人生阶段、下一个目的地就由你说了算。为身体健康服务，有一门科学叫医学；同样的，为内在心灵世界服务，也有一门科学，那就是瑜伽科学。通过这门科学，你可以100%的将命运掌握在自己手中，你可以100%的将生命的进程掌握在自己手中。你想过怎样的未来生活，都可以有意识地作出选择。这就是自由，这就是极限。

　　'你的童年、成长和死亡，都可以由你自己选择。你可以创造自己想要的生活，即便是现在，生活依然是你自己选择的，只不过你是在无意识地选择目前这样的生活。你也可以有意识地选择。如果你不把命运掌握在自己手中，你就生活在'意外'事件中。当你'意外'地生活着，自然就会有种种焦虑。这个世界90%的人都处于焦虑之中，只是因为人们没有努力地将生活掌握在自己手中。事情一件一件接着发生，而你对它们无能为力。'

　　'如果我们目前在无意识地创造自己的命运，那么，这又是怎么发生的呢？是取决于我们现在的思想、行为，还是取决于我们过去的所作所为？'我问道。

　　'你现在是怎样一个人，你的个性，你的一切，都来自于你的生活留给你的各种印象的复杂累加。这个就像软件程序，已经帮你把生活编程编好了，这个就是所谓的'业力'。它是你印象的综合，任何你接触到的事物都在你的头脑里，甚至你的身体里留下印记，你的身心如何运动，你的能量如何运作，都是过去'业力'的结果。你怎样移动你的身体都已经被编入程序。所以，你称之为'业力'的东西，其实是你获取的大量印象储存的总和。由于这些印象，你发展出了某些个人取向，而这些个人取向是无意识的。

　　'你的身体、头脑、情感和能量，就是根据由印象演化而成的个人取向来运作的。这就解释了'业力'如何对你的生活产生影响。除非你的意识达到一定的高度，对自己的生活有所掌控，否则，你就会始终处于生活的洪流中，被无意识形成的个人取向推来挤去。你会被推往某一个方向，所有这些都是你自己造成的，没有别人，只有你自己。'

　　'这么说，既然我们创造了这样的生活，我们是否也可以避免创造它呢？'萨古鲁的话对我有很多启示，令我有些兴奋，'或者，我们是否可以有意识地改变生活？又或者，是否有些人生经验是命中注定我们会经历到的？'

　　萨古鲁答道：'就目前而言，确实是这样。很多事情注定会发生，因为这些个人取向比起理智上的决定要埋藏得更深。如果你决心改变命运，还有很多事情可以尝试。不过，一些最重要的人生事件会自然地发生。然而，一旦人们可以发挥自己的内心力量，就可以彻底改变生活的进程。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　一位年迈的太太到商场选购食品，售货小姐向她推荐一种新型果汁：'太太，它最有益于上了年纪的人，既不含防腐剂，又不加任何人造色素。'

　　'问题是，到了我这样的年纪，最需要的恰恰就是这两种东西。'老妇人厉声回答。

每日电影：《寻找艾米》

   
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　　只把你到死都不愿做的事推迟到明天去做。--Pablo Picasso

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……真理就在你的内心--正如你需要的所有力量就在你的内心一样，你能用它们改变你的人生方向和人类的历史进程。

　　哇！这你能想象吗？你所需要的用以改变你人生方向和人类历史进程的所有力量。

　　无论什么时候，你希望得到这个力量，你都可以得到。

　　今天，只要你做出选择。实际上，在这条信息刚刚发给你的时候，你已经触及这股力量了……

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　无需否认，嫉妒是人类的天性。嫉妒的滋味虽不好受，但每个人或多或少都曾有所体会。

　　如果我们把嫉妒之心发展为仇恨，那么非但伤害了别人，也使自己困于畸形的心态中。相反，如果我们能把妒意变成前进的动力，那么这种'好嫉妒'就能帮助我们成长，提高自身的竞争力。

　　在萌生不满情绪的过程中，我们要学会在失望中寻找希望。'别人有的，我也想有'并非罪过，只要我们懂得利用这种'好嫉妒'，懂得'别人有的'不见得我必须马上拥有，懂得付出努力和耐心等待也是一段美好的人生经历。

　　自从离开风雨不侵、衣食无忧的娘胎，我们的生活就变得不再完美，人生总会出现各种各样的缺憾，而能否把握好这份缺憾，自信是关键。只有自信的人才敢于承认嫉妒，并且善于利用嫉妒。

　　'好嫉妒'恰如那神奇的齿轮，在使自身的缺憾与别人的长处相互咬合的同时，会产生促进我们成长的源源动力。

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：埃特尔·阿拉西尔

　　今天，我在远处看着你

　　走开，毫无声息，

　　闪光的脸，如冰川

　　没入海洋。一棵古老的栎树

　　倒在坎伯兰郡的土地上，只剩

　　一把树叶，一位老妇人

　　在撒谷粒喂鸡，她抬头

　　看了一会儿。银河的

　　另一边，一颗有我们的太阳

　　三十五倍大的星星爆炸了，

　　消失了，在天文学家的视网膜上

　　留下了一个绿点，那天文学家

　　站在我的心灵那巨大而空旷的

　　圆屋顶上，无处倾诉。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　尽管萨古鲁的童年时代有其疯狂的一面，但是，他的整个生活似乎有着比常人更为清晰的目的。我不知道他在多大程度上掌控着自己的生活，又是什么在背后驱动着这个疾速驾驶的神秘家？其中是否有命运的因素？是否每个人都受着命运的驱使？

　　高速公路上那些白色交通线在我眼前不断地加速晃过，唤醒了我的一腔愁绪，我问萨古鲁：'是否有命运这么一回事？我们对自己的生活到底有多少主动权？'

　　我是一个专注的、目标导向很强的人，我为此而感到自豪。我知道我的生活（尤其是事业）成功很大一部分要归功于此。但是，不管我多么专注，依然不能完全掌控自己的生活。我想知道，我怎样才能更好地提高自己对生活的控制和经营。而且，既然我是从心灵的角度看待生活，我也想知道，是什么样的看不见的力量在驱动我们的生活，像业力和因果这样的事情是否在我们的人生中起到了一个决定性的作用。我们是在命运的掌控之下吗？还是我们可以改变命运？

　　他在回答之前停顿了片刻，说：'实际上，你真正想知道的是：人生是不是已经设定好了的，这才是你真正想要问的问题。之所以会有这样的问题，是因为在你的生活中发生了某些事情，你努力想要这些事情往某个方向走，而它们偏偏往另一个方向走。

　　'举例子来说，在保证车子里有足够的汽油并且遵守交通规则的情况下，你完全可以控制车子的方向。但是，我们不能控制重力。在过去50年里，我们的科学认识有了很大的提高。如今，我们很少想到命运，我们想的是怎样控制事情的发生、发展。你明白吗？'

　　问完这句话，他有意地停顿了一下。很显然，他是想让我自己思考一下。

　　'所以，'他接着说，'在接下来的一百年时间里，假设我们对事物的认识水平得到了很大的提高，你将会看到，我们逐渐摆脱了命运的魔掌，我们自己可以决定大部分事情，到今天，这个过程正在一步一步地发生，不是吗？但是，我们仍然对作用在当前处境的各种力量不是那么了解。对于我们不了解的事物，我们就说这是出于未知的意志。这样做，等于把这个问题给抹煞了。我们给它贴上一个'未知'的标签，因为我们还没有真正了解生活的真相。

　　'现在，我们在印度南部偏远地区正在从事一项重要工程。你知道，我从年轻时就开始跟贫困人群打交道，但是，当我真正来到那些贫困地区，看到那里的情况后，仍感到非常惊讶。在21世纪的今天，政府的医疗机构遍布乡村，每隔5公里就有一个，但是，每年竟然还是有7万名儿童因为一些像结膜炎之类可治愈的疾病而失明。

　　'结膜炎本身不会导致失明。但是，那些孩子因为奇痒难忍，拼命抠挖自己的眼球。假如他们不用药，任其自然，4天后，他们也会没事，但是，他们忍受不了那种瘙痒。只要两滴抗菌素，他们就不会失去光明。你认为这是命运，还是一件我们可以改变的事情呢？'

　　'这绝对是一件我们可以而且应该去改变的事情。'我回答道。

　　'不管你现在的命运如何，'他继续说，'它是一个自我创造的过程，可是不幸地，你是在无意识地创造着自己的命运。命运的剧本是你自己写下来的，而不是别人写的。造物主已经赋予你充分的自由。造物主在你身上烙上了他自己的烙印，你的命运是由你自己书写的。只因为无助，才使你经常谈论命运，我想要让你知道来自于自己的力量，那种自由的力量，这种来自于内在世界的力量，一种能让你成为自己命运主人的瑜伽之力。

　　'你还不知道成为一个人意味着什么，如果你将人性提升到一个最高的高度，那么，神圣的高洁品质就会成为生活的一部分。如果你对自己的身体拥有控制能力，那么，你的命运的10%~15%就掌握在自己手里；如果你对自己的头脑拥有足够的控制能力，那么，你的命运的40%~60%就掌握在自己手里；如果你对自己的能量拥有充分的控制能力，那么，你的生活和命运就100%地完全掌握在自己手里。

　　'瑜伽作为一门科学，就是要同时在身体、头脑和能量三个层面上运作。任何人只有在他自身毫无问题、毫无障碍的时候，才能充分挖掘自己全部的潜能。只有在他的身体、思想和情感都不存在任何问题的状态中，才能实现他全部的潜力。我们所有的灵修都在做这件事情。然后，你就可以决定你想到哪里，你的下一个人生阶段、下一个目的地就由你说了算。为身体健康服务，有一门科学叫医学；同样的，为内在心灵世界服务，也有一门科学，那就是瑜伽科学。通过这门科学，你可以100%的将命运掌握在自己手中，你可以100%的将生命的进程掌握在自己手中。你想过怎样的未来生活，都可以有意识地作出选择。这就是自由，这就是极限。

　　'你的童年、成长和死亡，都可以由你自己选择。你可以创造自己想要的生活，即便是现在，生活依然是你自己选择的，只不过你是在无意识地选择目前这样的生活。你也可以有意识地选择。如果你不把命运掌握在自己手中，你就生活在'意外'事件中。当你'意外'地生活着，自然就会有种种焦虑。这个世界90%的人都处于焦虑之中，只是因为人们没有努力地将生活掌握在自己手中。事情一件一件接着发生，而你对它们无能为力。'

　　'如果我们目前在无意识地创造自己的命运，那么，这又是怎么发生的呢？是取决于我们现在的思想、行为，还是取决于我们过去的所作所为？'我问道。

　　'你现在是怎样一个人，你的个性，你的一切，都来自于你的生活留给你的各种印象的复杂累加。这个就像软件程序，已经帮你把生活编程编好了，这个就是所谓的'业力'。它是你印象的综合，任何你接触到的事物都在你的头脑里，甚至你的身体里留下印记，你的身心如何运动，你的能量如何运作，都是过去'业力'的结果。你怎样移动你的身体都已经被编入程序。所以，你称之为'业力'的东西，其实是你获取的大量印象储存的总和。由于这些印象，你发展出了某些个人取向，而这些个人取向是无意识的。

　　'你的身体、头脑、情感和能量，就是根据由印象演化而成的个人取向来运作的。这就解释了'业力'如何对你的生活产生影响。除非你的意识达到一定的高度，对自己的生活有所掌控，否则，你就会始终处于生活的洪流中，被无意识形成的个人取向推来挤去。你会被推往某一个方向，所有这些都是你自己造成的，没有别人，只有你自己。'

　　'这么说，既然我们创造了这样的生活，我们是否也可以避免创造它呢？'萨古鲁的话对我有很多启示，令我有些兴奋，'或者，我们是否可以有意识地改变生活？又或者，是否有些人生经验是命中注定我们会经历到的？'

　　萨古鲁答道：'就目前而言，确实是这样。很多事情注定会发生，因为这些个人取向比起理智上的决定要埋藏得更深。如果你决心改变命运，还有很多事情可以尝试。不过，一些最重要的人生事件会自然地发生。然而，一旦人们可以发挥自己的内心力量，就可以彻底改变生活的进程。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　一位年迈的太太到商场选购食品，售货小姐向她推荐一种新型果汁：'太太，它最有益于上了年纪的人，既不含防腐剂，又不加任何人造色素。'

　　'问题是，到了我这样的年纪，最需要的恰恰就是这两种东西。'老妇人厉声回答。

每日电影：《寻找艾米》

   
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　　我们最深的恐惧不是我们无法胜任，我们最深的恐惧是我们的力量无法限量。--Nelson Mandela

　　在你人生中的这一天，我相信上帝想要你知道……

　　……美有许许多多的形式--而你比任何一种形式更美。

　　就是现在的你，此刻的你，无需改变什么，你是美丽的。美得足以让上帝屏息。

　　你真的相信这一点，对吗？哦，你一定要相信。你一定要相信。

　　如果你都不相信你自己，那我怎么能相信我的美丽？为了我，你一定要相信，而不是为了你……

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　一把坚实的大锁挂在门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就'啪'的一声开了。铁杆奇怪地问：'为什么我费了那么大的力气打不开它，你却轻而易举就把它打开了呢？'钥匙说：'因为我最了解它的心。'

　　每个人的心，就像上了锁的门，再粗的铁杆也撬不开。唯有关心，才能把自己变成一把细腻的钥匙，进入别人的心中。关心是什么？很难说。它无影无踪，但又无处不在。它或许是情人节的一束玫瑰、母亲节的一支康乃馨；或许是病榻旁的一个金橘、千里之外的一颗红豆；或许是寂寞时一双听你倾诉的眼睛、身处他乡时的一声问候……人心是很容易满足的。

　　更多的时候，关心只是一种感觉，是人与人之间不经意的感情流露，是一种无法描摹的心灵之约。当你从别人那里得到关心，你也许会热泪奔涌，便会想着去关心别人。

　　被别人关心，是一种幸福；关心别人，也同样让你幸福。学着去关心你身边的那些熟识的或者不熟识的人吧，如果你做到了，你得到的将不仅仅是别人的关心，更有绵绵不尽的爱。

　　学着做一把钥匙，去了解别人，去关心别人，无论你走到哪里，都会遇到熟悉的眼睛和绚丽的风景。

　　摘自：大洋新闻

　　作者：李　愚

　　我们的上面，是星星。下面，是星座。

　　五十亿英里之外，一个星系死去了，

　　犹如一片落在水面上的雪花。在我们的下面，

　　某个农场主，感觉到了那遥远的死亡带来的寒冷，

　　他啪的一声打开院子里的灯，把他的小棚屋和谷仓

　　拉回到自己所能照看的世界内。

　　整个夜晚，城市如发着微光的新星一般

　　拖着明亮的街道，那亮光如农场主的灯光一样孤独地亮着。

　　泰德·库瑟 作

　　张文武 译

　　萨古鲁坐的班机在下午16点30分到达，人们各自站好位置准备迎接他。飞机准时着陆了，不一会儿，乘客鱼贯而出。没过多久，我们就看到萨古鲁步履平缓地走了过来，显得镇定自若而又神采奕奕，跟周围行色匆匆的人群形成了鲜明的对照。就像以往一样，我的内心又一次受到了触动。他的样子是那样超乎寻常，显得既古老又年轻：一片垂到胸前的灰白胡须，一副经典的飞行员式的墨镜，以及磨旧的牛仔裤。事实上，我跟他属于同一代人，都是听着披头士和滚石乐队的歌曲中长大的。

　　他丝毫不受周围匆忙人流的影响，带着微笑走向迎接他的人群，向每一个人致意问候，时而报以微笑点头，时而来一个拥抱，时而说几句俏皮话。长途旅行并没有麻木他异想天开的幽默神经，有人问他：'萨古鲁，你这次飞行还好吗？'他答道：'喔，他们不让我飞行，我只能坐着。'

　　虽然他一路赶来要花费36个小时的时间，并且还得继续赶不少路才能安顿下来，但是，他依然显得不慌不忙，镇定而诚挚地跟前来迎接他的人们交流互动着，全神贯注地回答他们的一些问题，同时还不时跟艾萨瑜伽的志愿者们交代一些相关的事宜。

　　我已经不止一次看到萨古鲁在公众场合跟人们交流互动，他从来不会为了自己的事情而推托他人的请求。当人们围着他请求指引和建议的时候，他常常会忘记自己的饮食起居需要，耐心地照应着每一个排队等候跟他交谈的人，即使是在自己没吃没睡还连续工作数个小时的情况下也是如此。人们问的每一个问题，即使是琐碎的问题，都会得到他详尽的回答，而他的回答常常显示出超越问题本身的深度。不少人告诉我，当他们问他一个表面上很普通的问题时，他的回答却能触及他们内心真正想问的那个问题。有一次，我跟他说起了这种情形，他回答我说：'我回答的是那个人，而不是那个问题。'

　　大约持续了一个小时，萨古鲁一直在跟许多人相互问候，或者倾听、交谈，或者开些小小的玩笑。最后，无论是那个送香皂的女士，还是那个送飞盘的男士，每个人都为自己有机会跟他重逢而感到心满意足。在跟大家最后告别之后，萨古鲁就跟我一起去取行李。等候行李的时候，我注意到在人们送给他的礼物中有一本苏菲诗人、神秘家鲁米的诗集。我刚好对鲁米有些了解，他的诗歌颂了对大自然热烈的爱，所以我问萨古鲁：'爱是不是就是我们最终所寻求的？'

　　就在那时，他的行李从传送带上转了出来，他就俯身去取，因此，我以为他没有听到我的问题。取好行李，我们就往我停车的地方走去，他拖着行李箱，在走道上发出吱吱嘎嘎的声音，声音在灯火通明的停车楼层的墙面上反射回来，发出了更大的回响声。

　　萨古鲁是一个既能静下心来，又能运动起来的人，所以，我特意问他想不想自己来驾驶车子。很多人都知道他喜欢开车--而且开得很快，但是，经过这一趟长途旅行，我想他或许需要休息一下。但是压根不是这么回事：他给了我一个肯定的回答。我大声笑着将钥匙递给他，然后坐到乘客座上将安全带牢牢系上，因为我知道，他不仅能够开足马力带你驶向自由，也能开足马力驾驶一辆真正的汽车。在印度，大家都没有什么车辆限速的观念，萨古鲁开起车来，就像开发人们的潜能一样，常常逼近极限，为此他早已名声在外。

　　他将钥匙插进点火器，转身看着我，问道：'我能开多快？'

　　我不知道他为什么要问我，这不是我说了算的。车子从停车场呼啸而出，即便我回答了，他也听不见。

　　从亚特兰大到我们住的山区车程通常要接近3个小时。但是，没踩几脚油门，我们已经出了城区，一路开去，踏上了这次破记录之旅。我在想，一个印度瑜伽大师在州际公路上以每小时136公里的速度开着一辆宝马敞篷车，人们会作何感想？公路上的警察会作何感想？不过，过一会儿，我就放松地微笑起来，因为我知道，在这如子弹般向前穿梭的车子里，我踏上的不仅仅是一次州际高速旅行，更将是一次心灵的高速旅行。

　　在印度，我早已见识过萨古鲁旋风般的驾驶风格。所以，我想问他一个不算太离谱的问题：'萨古鲁，为什么你这么喜爱引擎和速度？'

　　'喔，'他微笑着回答道，'我对生命中的每件事情都充满热情。现在，驾驶是我惟一可以在工作之余还有时间享受的乐趣了。'

　　他敏捷地变换了一下车道，接着说：'我从小就喜欢各种各样的交通工具。有一段时间，我最大的梦想是拥有一辆自行车，后来有了自行车之后，我在上面可消磨了不少时间。只要轮胎稍微有一点点破旧，我就换上新轮胎。这不是为了炫耀，我在乎的不是外观怎么样，而是装上新轮胎之后骑在上面的感觉，我关心的是这个。'

　　'我知道你是怎样开车的，'我说，'所以我可以想象你肯定骑坏过很多自行车轮胎。那你哪来的钱为它买新轮胎呢？'

　　萨古鲁大笑：'我小时候就有本事找到各种稀奇古怪的工作，为自己赚钱买轮胎。'

　　'都是哪些事呢？'我问道。我不知道一个长在印度的孩子是怎么赚钱的。

　　'那时候，有一个研究所愿意付钱请人清除他们地面上的毒蛇，不同尺寸的毒蛇价格也不同。我还会抓鹦鹉赚钱。我想要自己支付自行车维护的费用，同时还可以有钱骑车出去玩，所以，我很高兴能找到那个工作。其他人不是不愿意，就是没能力做这份工作。我当时喜欢冒险，常常做出一些危险性很高的动作，为的就是让自己高兴，同时还有钱赚，何乐而不为呢？'

　　听萨古鲁追忆童年往事，我很高兴，但是，抓毒蛇是怎么回事？！

　　他接着前面的话又说道：'其他孩子对骑车、攀爬这种事都很害怕，我却能攀爬上任何东西。用我赚来的钱，足以支持我跟一帮10~15岁的孩子一起出去玩个四五天了。对像我这样一个10岁的小孩来说，这可是不少的一笔资金了。我不喜欢住旅馆，也不买新衣服，只对户外活动感兴趣。'

　　另外，他对州际公路上路经车辆的了解程度也让我惊讶，从中，我也可以看出，他是多么喜爱汽车。每开过一辆汽车，他都可以就该车的种种细节娓娓道来，他可以从车型编号、引擎特点、排量大小、传送装置，讲到每一辆车不同的驾驶体验和其他很多细枝末节。他还会指出这辆或那辆车的制造和出厂年份，以及什么时候对整车设计进行了改造。在我看来，他对汽车几乎是无所不知。

　　我说：'听起来，你就像一部汽车百科全书。'对我这个评论，他未置一词，换了一个话题：'我还喜欢飞机，特别渴望自己能飞翔。为了这个，我差点加入了印度空军。后来，我们一帮人搞了一个奇怪的飞翔装置，我穿上这个玩意从附近的一个山头上跳了下来，这就是我的处女飞行。跳下来之后，我没飞上天，却撞到了山谷里。飞翔机撞破了，连我的两个脚脖子也弄伤了。'说到这里，他爽朗地大笑起来。

　　'我猜你的父母肯定高兴坏了。'我故意正话反说。

　　'没错，我父亲一直为我担心，因为他知道我胆子很大，什么都敢尝试。'

　　我微笑着摇了摇头。开快车，搞飞机，抓毒蛇，谁知道他还能搞出什么花样？胆子大，又喜欢引擎，这两者在他身上融为了一体。我在想，他踩油门的热情是否折射出他对加速人们的心灵蜕变一样热情有加？说到这个，我想起了他教的瑜伽也是一种引擎术：心灵的引擎术。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　'你喜欢稀里糊涂的女人吗？'

　　'不喜欢。'

　　'喜欢整天抽烟的女人？'

　　'也不喜欢。'

　　'连饭也不会做的女人呢？'

　　'更不喜欢。'

　　'那末，你一定喜欢整天唠唠叨叨没完没了的女人了？'

　　'胡说，我讨厌。'

　　'这就奇怪了。那你为什么老是那么殷勤地讨好我老婆？'

每日电影：《涨潮海岸》

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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　　我所遇到的每一个成功者都这样说：'当我开始相信我自己，我的人生就开始转变。'--Dr. Robert Schuller

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……希望始终是你最大的力量，它的力量一直延续到今天。

　　当别人要屈服或放弃时，你却始终站立不倒。

　　你做得很好，也为你身边的人树立起榜样！

　　我为什么要告诉你这些？因为你身边的某个人今天正需要一点点希望。

　　你不会不知道这个人是谁。所以，预先谢谢你能帮助这个灵魂……

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　我们时常想，如果对方能够改变，我的日子就会好过点。

　　先别说对方，你能够改变自己吗?

　　你可以从今天开始放弃一样自己最喜欢的食物吗？

　　你可以改掉一种习惯吗？

　　你可以学习不再埋怨吗？

　　你可以从今天起不再发怒吗？

　　你能够不再自以为是吗？

　　你能够减少一点虚伪吗？

　　你可以每天早起一小时吗？

　　连改变自己都那么困难，你凭什么认为别人可以改变？

　　我们总是埋怨，如果他不是这样，我就不会这样，如果他对我好一点，我也会对他好一点。你为什么不先对他好一点？

　　我们只能够拿同等分量的东西交换另一样东西。

　　以爱换爱。以情换情。以恩换恩。以义换义。

　　我们只能以改变换改变。你先改变自己，让他的日子好过点。他过得好，自然也愿意改变一下来报答你。

　　如果你改变了，他还是老样子，你也没有失去什么。你改掉所有坏习惯，不是更有条件去找一个比他好的人吗？那时，他自然会迫不及待改变自己来挽留你。

　　摘自：《广州日报》

　　作者：张小娴

　　我心里装满的

　　是大自然穿在外面的衣物，

　　它的款式随时更换

　　并于更换中将万物修复。

　　我徒劳地寻找外面的变化，

　　却没有发现任何不同，

　　直到那崭新的光线不期而至

　　照亮我内心的最深处。

　　是什么照亮了树木和云朵，

　　把天空描绘得如此明快，

　　如果不是那永恒的

　　一成不变的光线？

　　看哪，在冬日清晨，

　　阳光在树林中流淌，

　　他那沉默的光线犁到哪里，

　　阴暗的夜就从哪里消失。

　　那坚忍的松树怎能知道

　　清晨的微风就要到来，

　　而卑微的花儿们怎能预知

　　昆虫将在中午低鸣--

　　若那崭新的光尚未带着清晨的欢呼

　　沿着那些狭长的通道飞奔而来，

　　迅速地告知那绵延不断的

　　森林里的树木们？

　　我已用最深处的灵魂听到

　　这充满喜悦的清晨的消息，

　　在内心的地平线上

　　看到这东方的色彩，

　　当我在黎明的微光里，

　　听到寂静的树林中

　　那些早起的鸟儿，

　　碰断细小的枝条，

　　当我看见，在东方的天空下，

　　太阳还没有出现时，

　　夏天的信使们开始加热

　　从那遥远的太阳出生的地方。

　　梭罗 作

　　张文武 译

　　除了重获健康之外，我还体验到了萨古鲁在第一堂课上承诺的很多其他效应。我以前总是陷于严重的忧虑之中，不断地为我想象中会发生的最坏的事情而操心，从这样一种不断忧虑的状态中走出来实在是一种解脱，现在的我感觉相当轻松自在。最近，我跟我父亲有过一次交谈，后来他跟我说：'看来你没什么可操心的，对吗？'

　　'是的，没什么可以操心的，至少，我不像以前那样事事操心了。'我这样回答他。

　　'我希望自己可以像你一样。'他有些羡慕地说。

　　多年来，我从我父亲那里袭得了一种容易忧虑的习惯，那是一种惯性，不断地寻找可以让自己忧虑的事情，一件接着一件。现在，大部分时间里，我都处于一种深深的持续的喜悦感中，虽然我的头脑依旧比我设想的要更活跃，但是，我不再逗留在那些令我忧虑的事情上了，而是尽我所能去改变一些事情。如果出现什么问题，我只是想方设法去解决它。我不想浪费当下这个时刻，具有挑战性的情况还是会出现，但是，我不再会为此失眠。萨古鲁曾经说过：心灵的平静只是一个起点，而不是终点。这句话说到我心里去了，因为虽然我的身体状况有了很多好转，我的心灵也逐渐平静下来，但是我找到萨古鲁不仅仅是为了这个。

　　第三章 序幕：萨古鲁来了

　　'我想让你掌握另一种科学，一种内在世界的科学，它能够让你获得心灵的解放，赋予你真正的力量，通过它，你可以成为自己命运的主人。'--萨古鲁

　　8月的一个阳光灿烂的下午，我驱车前往亚特兰大机场，在那里等候萨古鲁的到来。我在卡罗莱纳州北部山区拥有一幢湖边别墅，这次，我将在那里招待他。自从我认识萨古鲁以来，这是我第一次有机会跟他进行许多私下的接触。我感到心花怒放，十分开心，但是作为主人，究竟如何接待他的问题又让我忧心忡忡。不管你做了多少准备，跟他在一起，很多事情都是不可预料的，准备也没用。

　　自从我在亚特兰大遇到萨古鲁，到现在已经有3年时间了。在过去几年时间里，当我在萨古鲁身边的时候，有过几段令我怀念的美好时光。但是，我发现，每次去见他多少还是有些忐忑不安。不过，这种情绪很快就会过去，因为只要我跟他在一起，就会完全沉浸在那种特殊的氛围里了。许多次，我都发现自己沉入到了他深深的宁静之中。但是，还有一些时候，我又很好奇，想抓住每一个提问的机会，以便解开我心中的疑惑，而我的问题又似乎是无穷无尽的。

　　这次，萨古鲁和他的助手里拉将到我的湖边别墅住上一整个星期。去年，萨古鲁到这里住过一个晚上，所以，他对这里有所了解。我知道他很喜欢这里。那次之后，我就一直邀请他再来做客。结果很巧，这段时间，他正想从繁忙的世俗事务中隐退出来，闭关修行一段时间。这个湖边别墅惟一的好处就是十分安静，很适合静修。

　　里拉跟随萨古鲁差不多有15年了。她接受过工程师方面的专业教育，本来，她有许多生活方向可以选择，但她选择了做一名艾萨瑜伽的全职志愿者。她负责协调萨古鲁在美国的日常事务。尽管事务繁杂，但她却是我所遇到过的最为沉着冷静的人之一。她头脑机敏，颇有幽默感，说话常常语出惊人而又一语中的。

　　能够跟萨古鲁他们分享湖边别墅的时光让我很开心，相信这会是一次不同寻常的经历。萨古鲁照片上沉静自信的神情给人一种温和优雅、超尘出世的印象，但是，生活中的他并非全然如此，在生活中，他几乎可以说是一座活火山：生机盎然、充满力量、神秘莫测，其内在的能量随时都可能喷发出来。跟他在一起的时候，你常常会搞不清下一刻会发生点什么事情。所以，对如何安排这美妙的一周，我一点头绪也没有。他没有安排任何特别的日程，我只知道，他希望大部分时间一个人安静独处。

　　无论如何，我还是希望把事情准备得周全一些。我是一个万事追求完美的人，所以不仅提前请教里拉，还写电子邮件到萨古鲁在印度的修行中心，请他们提些建议。但是，这两个请求得到了一个同样没有实际内容的回应：简单一些、舒适一点就行了。我本来想知道一些细节，力图做好充分的准备，比如杂货采购之类，但是，现在只能随它去了。无论多么努力，在他身边，你永远没有办法做好充足的准备，因为事情总是在变。

　　那天下午，当我到达机场指定的候机区时，看到一大群不同年龄与文化的人群已经等在那里，满怀热情地准备迎接萨古鲁的到来。空气中弥漫着大家兴奋的交谈声，每个人的兴奋之情溢于言表，引起了旁人的驻足观望，连一向镇静自若的机场保安人员也在侧目而视。

　　男女老少这么多人闪亮的眼神和高涨的热情创造了热烈的期盼氛围，那种滚烫而浓烈的情绪似乎让我们成了一股巨大能量的导体。在我看来，在这种热烈情绪的背后是我们对真知的一种向往，萨古鲁的出现将令这种超越一切束缚的真知在每个人心中更加鲜活而真切。

　　站在那里，我想，如果是在遇到萨古鲁之前，机场的这一幕场景肯定会让我浑身不自在，心里马上频频亮出红色警告。我会觉得，这些人太过崇拜一个人，我无法不排斥他们那种过分的仰慕，我心中那多疑的雷达警报一定会大声作响，告诫自己要小心。但是，此刻我站在这里欢欣鼓舞，被兴奋的人群所感染。这证明，我已经跨过了多重内心的障碍，坚信萨古鲁是真正的上师，也表明我非常珍视萨古鲁以及跟他相处的机会。

　　我驻留在人群的边缘，沉浸在那样的氛围里。许多人为他们的上师带来了各种各样的礼物，有几个人拿着花篮准备献给他，还有一个人拿着自己画的画，另一些人则拿着萨古鲁喜欢的一些东西：一罐辣泡菜，一大包手工制作的香皂，甚至还有一个飞盘，这可是这个运动型的上师一有空就喜欢玩的东西。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　小明:'爸爸,寒暑表降下来了!'

　　爸爸:'降了多少度呀?'

　　小明:'我不知道,只看见它从墙上降到地上.'

每日电影：《回家的路不止一条》

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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　　当你手中唯一的工具是一把锤子，所有的问题看起来都会像是钉子。--Abraham Maslow

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……没有什么挑战是你无法应对的--你现在所面对的挑战也包括其中。

　　我知道，有时候，你感觉自己不想再继续挣扎下去。但我向你保证，这一切都是值得的。

　　现在所发生的一切是通往你自我价值实现的更大进程的一部分。

　　请相信我，你可以因了知此真相而安枕无忧。你的灵魂会再次欢欣--前所未有的欢欣。

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　曾国藩和左宗棠都是清朝的名臣，朝野一般多以'曾左'并称他们二人。曾国藩年长于左宗棠，并且对左宗棠有知遇提拔之恩。但左宗棠这人颇为自负，从没把曾国藩放在眼里。有一次，左宗棠很不满地问他身旁的侍从：'为何人们都称'曾左'，而不称'左曾'呢？'侍从回答说：'这是因为曾公眼中有左公，而左公眼中没有曾公啊！'

　　侍从的回答击中了左宗棠的要害。这位左宗棠左大人，就是一位典型的'我的眼中只有我'的自大者。左宗棠是一个才华卓异的人，但从他对待曾国藩的态度上来看，却不是一个真正的智者。真正的智者，既能看到自己的卓越，更能看到自己的不足，看到别人的长处。只有这样，他才能永不停止进取的脚步；只有这样，他才能虚怀若谷地吸取他人的长处，不断充实和完善自己。眼中只有自己的人，'自己'必将成为那障目的一叶，他最终也必将因此无缘得见森林！

　　当我们把目光投向既往，我们不难发现，越是博大精深的大师，越能清醒地认识到自己的不足。他们的眼中有他人，说到底是有真理，有广阔的未知，有永无止境的追求！

　　眼中始终有他人的人，往往能抵达更高的高度，而且，他自己也将因此耸立成一座人格的丰碑；

　　眼中只有自己的人，往往被沉重的'自己'压得步履蹒跚，最终丧失前进的速度！

　　那么，不妨经常问一问自己：你的眼中除了你自己，还有谁？

　　摘自《思维与智慧》

　　作者：张　峰

　　请问这甜美的寒冷属于何方土地？

　　何方土地不苛求责任和良知？

　　月亮跃动着，喜色盈盈

　　从那片遥远的夏日夜空升起

　　冷冷星光洒满她的旅程。

　　田野的微光反照着夜空，

　　远远近近，树叶凋零的灌木丛上，

　　残雪依然微光点点。

　　树篱下面，雪坡成了小鸟的屏风，

　　他们正在做着缀满绒毛的梦，

　　如同往常在那闷热的夏夜一样

　　蜜蜂在花儿中睡着了，

　　夜幕降临时，他满载而归。

　　小溪旁，宁静而温和的夜里，

　　更多的漫游者将听到

　　晶莹的冰柱在发芽、成形，而缓慢的冬天

　　加速着他的统治，用夏日的最温和的手。

　　梭罗 作

　　张文武 译

　　随着交谈的深入，他对我做了一些评价，我发现，他对我的个人习性有着惊人的洞察力，要知道，我们只是在前一天晚上才初次见面。尽管我羞于承认，但是他的评价深入而精确，让我无话可说。在我们谈到的很多事情中，他还提到了我正在'懒惰和自满'中浪费生命，他认为这是一种危险的状况。

　　我知道他说得没错，我只是做着一些让自己感到方便容易的事情，从来不去挑战自己。我期待一种不用付出努力的幸福，喜欢享受舒适的生活方式。

　　接着，他叫我在下个月也就是8月份到印度参加他传授的一个课程。这让我很为难，因为我不可能参加。我几乎能够感觉到，似乎身体的每个细胞都在抗拒这个提议。尽管我很想尽早参加一个他开设的静修班，但是，对于去印度这件事，我的大脑一时还回不过神来。我对这样一次重大的旅行没有一点心理准备。我还有严重的健康问题。尽管我还可以勉强打起精神每天工作三四个小时，但是之后，我就几乎没有力气哪怕只是穿过一个房间，走路的时候，身上就像背着一大袋砖头。除了这些，我还有甲状腺机能亢进和低至75/35的低血压，穿过一个房间就足以让我头晕目眩，医生还跟我说，我有心脏病突发的危险。虽然我很少谈起这些事情，但是我的健康状况确实相当糟糕。10年前，我去过一次印度，当时，我健康状况还非常好，但是在那段时间里，我就像一块磁铁一样把病菌都吸到了自己身上，因此得了一场重病。所以，虽然有好几年时间，我一直跟这个瑜伽之乡有着某种遥远的联系，但是，我还是决定永远不再回到印度。除此之外，我估计8月份的印度会特别炎热。

　　我将自己以前在印度的经历，以及我弱不禁风的身体情况告诉了萨古鲁。他沉默了一分钟，然后说我这次去不会有事的。

　　但是，我内心还在抗拒着。即便我想去，对是否能够应付这次长途旅行，还是有太多担心和恐惧。我决定等待他下次到美国的时候再参加他开设的瑜伽课程。然而，不知道怎么回事，这个决定并不能让我安下心来。

　　我一直在真诚地寻求帮助，而当帮助出现的时候，我做的第一件事情却是拒绝。我感觉自己就像还没有跨进门槛就被判定为不合格一样。第一件事情我都做不到，那么第二件事情呢？对我来说，第二次机会还存在吗？如果我对什么事情感兴趣，通常都会全力以赴。这次，我找到了想要的东西，但是却退缩了。我很担心，即便我找到了自己一直在寻找的精神指引，待找到的时候，会不会太晚了？或许，就我目前的年龄和身体状况，连基本的必要的事情都无法做到，还怎么去参加他的课程呢？更不用说在修行中转变自己了。

　　当时，我并不了解萨古鲁的话其实是值得信赖的。但是，他看上去一副任何事情都不会干扰到他的样子，尤其对炎热和旅行，他显得毫不在乎。所以，我猜想他并不真正清楚，对我来说，在一个炎热的夏季一路奔波到印度是多么艰难的一件事情。

　　虽然我最初谢绝了这次印度之行的邀请，但还是想从萨古鲁那里尽快多了解一些情况，多学点东西。在由萨古鲁设计的艾萨瑜伽中，有一个基本课程叫做'内在工程'，它提供一种结构精巧的技术，帮助人们奠定最好的身体、精神和情感基础，为修行者进入更深层次的精神意识做好准备。在西方国家，人们可以接触到各种各样的瑜伽练习，哈他瑜伽（Hatha Yoga）就是其中之一。而在艾萨瑜伽中，身体姿势的教学是为接触更高层次而做的准备。这些瑜伽的体位和姿势是专门设计的，能让你静坐的时候比较舒适安定，也是为了净化你的身体，从而使身体对人的其他更高层面更为敏感和具有接受性。萨古鲁的基金会设立在印度，但是，他的课程在全世界都有开设。在艾萨瑜伽中，有一些经过高阶训练的指导老师，他们都在萨古鲁的亲自监护下受过许多年的严格训练。在某种程度上说，这些训练让他们学会了将一己的考虑放在一边，从而以萨古鲁的能量通道的形式指导学生。我已经听到许多人都证明说，这些指导老师上的课程效果跟萨古鲁的一样好，虽然课程上萨古鲁不在现场，参加的人都体会到他仿佛就在现场。

　　我决定要参加萨古鲁的下一个在美国开设的课程，不管他在什么城市开课。但是，6个月之后，他就在非常靠近我住的亚特兰大附近开设了一个课程，我不用长途旅行就可以参加。这样，我就在美国参加了他的两个课程，他依然是那样富有洞见，令人难忘，并且开启了我的心灵之门。事实上，就在第二年的2月份，我就一路旅行到印度，参加了只在那里开设的高阶课程。就像萨古鲁跟我保证的那样，我的健康状况没有出现异常，一切都很好。我在印度待了9个星期，甚至还跟萨古鲁和一帮修行者一起在喜马拉雅山做了一次徒步旅行（就我一年以前的身体状况而言，这是根本无法想象的事情）。就这样，我在那里待了两个月，之后我至少每年去一次印度。

　　当我开始做艾萨瑜伽的时候，每天要吃四种处方药。听上去很多，但我觉得就我那浑身是病的身体状况，四种药还算少的呢。我得的甲状腺机能亢进是不可治愈的弥漫性毒性甲状腺肿。我还得有很多其他系统性疾病。我患有慢性疲劳综合症、皮肤过敏症，经常恶心作呕，还有深度的身体疼痛以及慢性失眠症。我的健康状况实在太糟糕了，总是不知道怎么办才好。几年来，我的身体系统已经日渐紊乱，几乎就是个半死人了，我得花很大的力气才能在心理上适应这个身体。

　　当我去参加萨古鲁的课程时，看到大多数人都乐在其中，惟有我苦不堪言，因为我身体实在是有太多的疼痛，光是坐着就已经十分困难了。因此，在一开始，我根本没有机会从这样的修行中获得精神层面的提升。我担心这种修行对我这样的人怕是起不到什么效果。

　　在其他人身上发生的高峰体验没有在我身上发生，我很失望，但是，我还是坚持修炼了。就像前面说的，我平时很懒散，但是这次，我不得不强压自己的抱怨，因为我知道，除了这个，再没有什么东西能够转化我了。对萨古鲁来说，这个课程对参加者必定有着非常明显的效应，否则，他不会把时间浪费在这些课程上。这是一套独特的修行系统，它能平衡和强化一个人的身体、头脑、情感和能量，其中包含了一些强有力的呼吸技巧和禅坐修行。即便是我这样不佳的身体状况，它也是可行的。我得承认，早上的修行给我带来一种可以持续一整天的宁静和喜悦，所以，我不想为任何事而错过了修行。我坚持了一天又一天，最终，在我身上确实发生了很大的变化，而且非常快。

　　在这3个月里，我放弃服用了大部分药品。当我的医生给我测量血压的时候，平时很少说话的他却连连重复感叹：'太神奇了！太神奇了！太神奇了！'

　　我一点也没有夸张。他就是这样连说了3遍，还说他从来没有看见过像我这样的甲状腺机能亢进患者能够这样快的恢复健康。他是一个令人尊敬的内分泌专家，墙上挂满了来自传统医学学术领域的各种证书和奖状，绝对不是那种穿戴古怪的'新时代'医生。我想，他是发自内心地对我神奇的康复情况感到惊讶。以前，我还受着皮肤过敏症和其他很多症状的困扰，但是现在，它们也离我而去了。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　一对夫妇带着三个月的婴儿去看电影。

　　服务员对他们说:'如果孩子哭起来,你们必须退场.不过,我们会把票钱退给你们。'

　　电影开演半小时后,丈夫问妻子:'你觉得这个电影怎么样?'

　　'这是我看过的最糟的一部.'

　　'我也有同感.那就把孩子弄哭吧!'

每日电影：《会飞的海龟》

   
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　　只有我能改变我的人生，别人无法代劳。--Carol Burnett

　　在你人生中的这一天，亲爱的朋友，我相信上帝想要你知道……

　　……你生命中对爱的渴望会以最为神奇的方式结束。

　　你不可能渴望一样你已经拥有的东西，你会明白并认识到，你所想要的所有的爱现在正在向你走来。

　　打开你的心房，你就会看见，它就在你面前。

　　我很高兴今天你读到这条讯息。上帝也是如此。

　　你的朋友

　　尼尔

　　万源一　译

　　有年轻记者问我一个问题：

　　哪个更重--事业，还是情？包括乡情、友情、亲情、爱情。

　　我说：这是两码事，都重，并不矛盾。我举了两个例子：一次，去见季羡林先生。他说他写过一篇小文章，是怀念老舍先生的，里面有一个小故事。有一回他们偶然在'四联理发店'相遇，点点头，打了招呼，各自坐在椅子上让师傅替他们理发刮脸。完了事，老舍先生走了。等季先生到柜台上付款时，收款员悄悄地对他说：刚才那位老先生已经替您付了。季先生大为感动。他觉得这是一份情谊。什么都不说，只是很小的一个动作，却给了你很大的温暖。在你想不到的地方，有人关心着你，替你做了，什么也不为，没有任何功利，多好。

　　这便是情，重重的情，浓浓的情，让人能记一辈子。

　　还有一例：老舍先生自杀身亡之前几小时曾问过夫人：家里有多少钱？他平时在家里从不管钱，对钱财心中完全无数。可是，他干吗在这种时候关心这件事呢？他接着问：够孩子们养家糊口吗？当时，除了小妹妹还在北大读技术物理之外，三个大孩子都已经工作多年了，经济独立，从来没有向家里要过钱。这是一个不成问题的问题。

　　他脑子里怎么会冒出这么个问题来？在最要命的时候！

　　完全是一种亲情在起作用。一个父亲，一个有责任心的父亲，一个有点老派的一家之长，在庄严地悲凉地主动地结束自己生命的前夕，占据他脑海的大事，是想自己孩子的未来，而且想得很单纯，很直截了当，很实在：叫他们别饿着，别凉着。这就是生命的延续。他不能再为他们做任何事了，只能留下一点钱吧，或许，还会有点用。还有多少钱呢？所以，他要问。

　　这是一个简单得不能再简单的故事，可是，想起来，便会黯然泪下，心情久久不能平静。

　　人们各自从事的事业只能占去他们的部分时间，但肯定不是全部时间，在其余的时间里，情便是主角了。

　　是情支撑着人的世界，让他活着，让他去干事业，让他去爱这个世界。

　　亲情是桨，在许多无助、惊恐的日子，能够支持你度过，并开始了远航。这一份情如厚实的山脉，使人有依有靠，感到无与伦比的踏实。即使风浪巨变，雨打风吹，也不会害怕。友情是帆，那些温暖的面孔，执著的手，诚实的语言，在人生的旅途之中，让你不寂寞。爱情是水，有了这水，生命才变得瑰丽，搏动的心脉得到滋润，才长流不息，充满活力。

　　人生变幻，难为是情。人生如魔方，在你的一生之中，你不但领受着亲情、友情、爱情，同时，你还要以真心付出各种各样的情。这一巨大'魔圈'的延续，就是生命的延续，'情'之延续。

　　而且，说到情，它的纯真，它的质朴，它的可贵，就在于只讲付出，只讲给，完全没有功利，不求回报。

　　摘自：大洋新闻 　

　　作者：舒　乙

　　世界的躯体躺在这里，

　　它的灵魂倒向地狱。

　　它黄金般的的青春逝去已久，

　　它那白银般的成年期也迅速溜走，

　　铁器时代最终来临；

　　人们无法说清它的特征，

　　它与生俱来的运命，

　　它死于何年，它何时复活，

　　我们只知道，它躺在这里。

　　梭罗 作

　　张文武 译

　　我发现萨古鲁的讲话既随和自然，又单刀直入，他揭示真相的时候，简直让人无法面对自己。我一直没有安下心来，一直持续不断地在寻找着什么，我知道那是我心灵的渴求。尽管我听过很多不同类似老师的讲话，但那些启发人心、洞察生活的话语对我都没有什么长久的影响。与萨古鲁面对面却是如此截然不同，这倒不是说他讲的事情都是你想听的，而是他的话语中总有某种跟真相的共鸣，就像手术刀一样，一直切入到你的内心深处。

　　总之，我感觉我跟萨古鲁之间有一种跟与其他人不同的亲切感，比较而言，我以前的遭遇都显得非常苍白。虽然我羞于承认自己一直在寻找一位活着的悟道者，但是，现在我终于知道，我就是在找那样一个人，而他如此鲜活，就在眼前。

　　后来，当我一个人静下来的时候，脑子里一直萦绕着萨古鲁在那个晚上讲的话。他说过这样一句话让我久久回味：'你对任何一个事物的任何一个见解，都可能限制你看清真正的自己。'是啊，我在自己所能发现的每一个地方寻找生命的真相，而实际上，我却一直执著于自己的见解想法，一直在限定自己。

　　在这场公开讲话之后，我了解到萨古鲁会在第二天晚上到一个人的家里跟大家有一个聚会，我也在受邀请的名单上。能够这么快地再次见到他，我感到十分兴奋。

　　我真不知道自己为什么会那么兴奋，后来我意识到，我是为自己第一次真正如此接近自由而兴奋。不再受欲望驱使，不再贪慕虚荣，从强迫性心理和行为中挣脱出来，从生与死中解脱出来，那是怎样的一种自由啊！此刻，这种自由已然如此靠近，不再那么遥不可及，也不再仅仅是自己的臆想。一直以来，披在我心上的那层朦胧面纱终于要被掀开了。经过这么多年迷茫的寻找，我已经差不多要放弃了找到心灵自由的希望；此刻，我终于如释重负，了悟真相、获得自由的可能性确实存在着，而这种可能性就在我面前。

　　在我前去参加第二天晚上的聚会之前，我想我应该抓住跟萨古鲁相处的机会，问他几个折磨了我多年的问题。毕竟，你能有多少次机会跟印度最负盛名的瑜珈大师在私人场合相处呢？

　　但是，随着聚会的进行，我完全忘掉了想问的问题。后来有人告诉我说这很正常，一旦你坐在萨古鲁边上，他的内在宁静就会深深地感染你，以致你所有的问题都会在忽然之间消失不见了。

　　然而，就像我之前猜测到的那样，这个上师不会允许任何人执著于错误的认识。多年来，我已经学会了如何不让别人读解我的内心。在生意场上，这是一个非常有用的技巧，但是，跟萨古鲁在一起，这一点却再不管用。在聚会中，他忽然停下来跟我说话，他说我内心肯定有一个问题想问。

　　我很惊讶，反对说：'不，我没有。'

　　他仿佛看透了我的心思：'你确实有一个问题想问。'

　　我固执地说：'不，我没有问题想问！'这一次，我加强了语气。

　　他也加强语气回答我说：'有什么问题你就说出来吧！'

　　当时，与会者已经礼貌而含糊地向萨古鲁请教过了各种各样的问题，包括一些伪灵性的或者说是世俗的问题，例如：如何修正他们的生活方向，如何获取财富，如何恢复健康等等，我对诸如此类的问题没有兴趣。既然萨古鲁坚持让我提问，我就把积压在心头的问题提了出来。

　　'如果我能够用自己的头脑为自己创造美好的生活，来得到任何我所需要的东西，那么，为什么我不能通过头脑获得开悟呢？'经过一生的寻求，我认为自己差不多应该开悟了，但是，事实正相反，我一无所获，两手空空。

　　萨古鲁几乎没有做任何停顿就回答我说：'你可以运用你的头脑，但是，为了更有效率，你必须清理你的头脑。你必须有一个像剃刀一样锋利的头脑才行。只有这样，它才能成为你转化的工具。有一种智能瑜伽，是通过运用智力来获得证悟的。对大多数人而言，这很困难。很少有人具备那样的才智。'

　　为了强调他的观点，他拿起一把插在蛋糕里的小刀说：'举个例子，你的头脑就像这把插进蛋糕的刀片。当你取出刀片时，有很多蛋糕沾在上面。同样地，你的头脑里也遗留着很多过去的印象和人生经验的残余。所有这些过去的印象和人生经验就像沾在刀片上的蛋糕一样。'

　　我在想，别人总是告诉我说我是多么的聪明，而我也很乐于相信这一点。但是，这个比喻似乎在告诉我说，我的头脑太迟钝了，不足以成为证悟的有效工具。不管怎么说，这个比喻本身还是很有启发性的。

　　萨古鲁继续说：'你现在还不能运用你的头脑去证悟到自由，因为你的头脑杂乱无章，你必须先要清理它，让它变得锋利无比，然后你才可以运用头脑去证悟。然后，不管你的头脑进入到哪里，都没有东西黏附在上面。只有到了那个时候，头脑才能作为一个真正可以运用的工具。'

　　'瑜伽修行就是要将蛋糕从刀片上清除掉。但是，最好不要仅限于头脑这个工具，你还有身体，还有情感，还有能量。只单独运用其中一种工具，就像开着一辆只有一个轮子的汽车还想着要到达目的地一样。只有用四个轮子，你才能更快地到达目的地。如果你只运用自身的一个方面，还是可以到达，但是你可能会不适应社会。在当今世界，如果你开着一辆只有一个轮子的汽车，永远无法成为一个高效的人。这样做最终不可避免地会导致你与世隔绝，过起隐居生活。虽然为了获得证悟，这还是值得的，但是，有多少人准备好那样做呢？所以，最好全面地运用所有四个方面。我们教的瑜伽就涉及头脑、身体、情感、能量这四者的综合运用。艾萨瑜伽促使这四方面的力量往一个方向上运作。

　　'生命能量是人类最基本、最具威力的一个要素。大多数人没有意识到，我们的身体、头脑和情感的运作方式是随着我们的能量的运作方式的改变而改变的。因此，如果我们促使最为根本的能量层面往一个方向运作，那么，我们就能启动其他三个层面也往那个方向运作。

　　'每个人的能量、头脑、情感和身体的运作方式是各不相同的。上师就是一个能够了解每一个人的需求的人。为什么我们那么重视上师？就是因为他可以为每个人调配不同的运作模式。为什么艾萨瑜伽可以如此有效地在每个人身上起作用？就是因为它运用你身上的每一个层面来帮助你成长，而不是仅仅运用你的头脑。'

　　聚会结束后，我赶上了正从房间走出去的萨古鲁，问他：'萨古鲁，你怎么知道我有一个问题？'

　　'都在你脸上写着呢。'他回答道。对于我这张不苟言笑的扑克脸来说，这个回答让我有点摸不着头脑。

　　我正琢磨着，我心里的问题怎么会在脸上看起来那么明显的时候，萨古鲁耐心地回答说：'像这样的问题威力很大。一个没有获得解答的问题可以折磨死一个人。在这个世界上，多数人都没有真正的问题，他们的问题通常只具有娱乐价值。他们问问题是为了取乐，或者为了满足好奇心，使他们觉得自己善于思考。

　　'然而，当你有一个真诚的问题的时候，在解决之前，它始终会让你坐立不安。你无法忘记它。即便你把它隐藏得很深，还是会让你内心不安，甚至因此得病。如果你把它隐藏得太深太久，那么，你将会发现，自己全身的每一个细胞仿佛都在倾诉这个问题。

　　'你知道吗，我所关心的就是这样的问题。'他微笑着说。

　　[美］希丽尔·西蒙

　　[印］萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著

　　译者者：蒋永强

　　出版社：中国城市出版社

　　老冒平时就爱滥用成语。一天，他去祝贺朋友结婚，新娘新郎向来宾敬酒。

　　老冒见新娘俏丽无比，便赞美道：

　　'你今天真是＇面目全非＇。'接着他举起酒杯又对新郎说：'来，让我们＇同归于尽＇吧！'

每日电影：《人类消失后的世界》

   
《每日励志》创刊于2002年6月14日，于第1001期起更名为《心灵成长日报》每周一至周五发刊
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