发博文
添加到我的博客比起从前的八辈子的职业农民
我们已经失传了多少与土地沟通打交道的手艺
欣然看着驯化了的花草作物生长
其实本农民更感兴趣的是园艺
加载中…加载中…加载中…加载中…
标签：
杂谈 |
标签：
杂谈 |
著名的特色案例教学法引出若干极端案例
理论回溯到边沁与穆勒的功利主义哲学弗里德曼的自由主义经济学洛某克和洛克的自由主义哲学
联想到陶朱的拔一毛利天下而不为与自由主义经济学颇相一致
自由主义的鼻祖是洛克，其理论基础与前提假设是个体完全拥有他们自己（本质上是拥有自己的劳动和时间），由是得出系列推论：
比如无论基于何种理由，都不得强行占有个体的财产
标签：
杂谈 |
当国庆降临
必须出去
虽然如果换了是我肯定呆家里睡大觉
结果并且人们不是我
人们于是必须出去
不出去对得起谁呢
必须出去
明明或隐约知道出去就是受气添堵
必须出去
既然人们必须旅游
度假是没时间
凑热闹旅个游必须的
否则恐怕要赶不上趟跟周围人些找不到共同话题要被人鄙视
我们
高原反映咖啡馆＆稻城高原客栈
尽管以缓慢为主张
当人们慌慌张张闯入
万一停住下来
还是要接待
标签：
杂谈 |
这是释伽牟尼老师说的
老师当时坐在那棵著名的树下
平静地说
我无须确认大地是我的见证
老子懒得跟你们鬼扯也不需要确认或被确认姐姐的大地就是老子的见证用得着跟畜生们废话吗
虽然佛教现在越来越多了狗三狗四的人和事
但就像别的很多宗教一样
元始天尊时期
佛祖时代
气质还是相当强大的
直接能把天地人感动
杨小娜经常大词小用
跑老师于是就替杨阿姨着急了
当真正需要大词的时候
怎么办呢
标签：
杂谈 |
植物生长
人丁兴旺
一些从未想要被旅游的村镇
阳光雨水下
怡然自得
标签：
杂谈 |
就是
每天日记
中学生般的心情日记
标签：
杂谈 |
我必众叛亲离
最后孤家寡人
“那我呢”
“你也是我”
这些人类
贪得无厌
鲜廉寡耻
誓将去女
适彼乐土
于坚老师认为海子老师的诗太年轻，“适合年轻人读”
感觉似乎：
前者厚重，老辣，结实，云南，准备向汉语源头迈进
后者疯狂，天真，通灵，远方，最后生机
标签：
杂谈 |
该死的增长
去你 妈 的发展经济
消费主义
少吃点少喝点少买点你会早死吗
有知识没文化
有发展无幸福
地球的问题在于她所喂养的人类
没有天敌的脑力过度发展的人类
人类的主要作用就是加速自身和地球的毁灭
现代社会根本上依然是机器主导的工业社会，信息化不过是依附在工业化身上而已
营销上所谓的市场导向顾客导向都是扯淡，不管是原始工业化还是信息化的后工业化，都他 妈 是生产导向型的机器工业化
以一种数字满足另外一种数字
以大量制造的工业产品满足完全不必要的层出不穷的衍生需求
虽然需要其实很简单而屈指可数
供给却为了与不断扩大的由恶心的经济学论证为合理的虚假需求相当而永远增长下去
需求是躯干
供给是四肢
需求的躯干吹气球似地膨胀
总会压垮瘦弱的供给四肢
最后轰然倒塌的
是整个身躯
在万恶的人类的过分干预下
地球和宇宙正在更快失去平衡
后者通过地质运动气候变化宇宙事件进行调节
于是人类称之为百年万
