什么是判断一个人和以前不一样的标志呢？

    肉体？多年以前的孩童今天已经成为了我现在，未来的一天，那个肉体又不会是现在。精神？多年以前的孩童想入非非，无所事事。他脑袋中想的不是我现在，而未来的那个我想的也不是我现在。那么，说今天的这个我死去了也可以，过去的我死去了也可以，未来的我不存在亦可以。

    所谓的我总是不存在，总是在流动，那么我在哪里，我又是谁？

    似乎多年以前，我在河边的草地上躺着，无所事事，天空有悠悠白云，闭目如在眼前，鼻边可以闻到泥土和青草的味道。身边有无尽流水，不远处有人在河边洗菜洗衣服，捶衣声，晴日鸡鸣声，亦时有所闻。河对岸是一片竹林，夕阳下时，正是竹林虚烟，太白句，寒山一带伤心碧，无非此刻乎。

    当彼时，在这浮世，一天不知不觉中过去，又是真正的不存在吗？

    或者是在一个夏天的傍晚，暮霭渐次降临，街道变得昏黄起来，我在街道上和几十个玩伴跑累了之后，回到门口，蚊虫抱成团在身边嗡嗡直响。蝙蝠在掠着屋檐飞。炒菜声，谁家的父母在打骂声，亦时有所

      台湾是一个令人惊异的地方，在过去十年，我想，音乐上最大的发现就是出现了陈绮贞这样的女歌手。

 

     好像是四五年前，那时候我有一个习惯，听着收音机睡着。我常常听的是一个音乐节目，那个声音甜美风趣幽默的DJ经常念念陈绮贞，激动的表达她对陈绮贞的热爱之情。我好奇之下，找来了歌听听看，入耳就忘不掉，我多年不听汉语歌，可是这个陈绮贞唱的不就是欧美纯正的民谣和爵士吗？一把简单的木吉他，清澈真实的声音，好像在夏日慵懒的午后，阳光斜斜穿过窗子，静寂的片刻，想起了一些往事……

 

     她出道十三年，似乎最近才大红大紫。为了不受唱片公司的商业诉求影响，她自己开了音乐工作室，自己贷款录制唱片，自己亲手发行。以此来保证音乐是自己纯正的内心的表达。这一点，要比最近大红起来的王若琳明智的多。王若琳也是一位自己词曲的才华横溢的创作歌手（台湾永远不缺乏自己创作的富有才华的歌手），她的嗓音逼近爵士，听来一刹那的错觉宛如欧美黑人一样的醇厚。可是——遗憾的是——她唱的仍然是流行音乐。（我最大限度的厌恶流行音乐）。

    一   

 

       漆黑的夜里，听到嗒嗒的声音醒来，再一听，断续的，第一反应是雨滴到床边的书上了。赶紧起来，一把给窗子拉上。那一瞬间，看到窗子上，流淌下的水，好像一个人脸上纵横的眼泪。

 

 

   二  

 

       我家乡雨水极多，遍地都是河流，夏季常常一次下雨就是三五天。三年前夏天的一个雷雨夜，雷电像在屋顶上滚，好像是爆豆子的声音时不时的突然冲击耳膜。我醒来，迷糊的想了想，有错觉似乎屋里都在摇晃。爸爸起床来到我的床边，问我怕不怕，我心里好笑，我还是男生，怕什么，裹紧了被子，接着睡去。

 

   三

 

      高二的时候，我教室在五楼，我靠窗而坐，廉纤的细雨时而在落，我肯定没有听老师讲课，我只是一直注视着窗上一滴水很缓慢的滑下，然后是下一滴水……  那时候我刚开始喜欢写诗，我当时这样写“和少年一样，虽然一路变脏，他们义无反顾的流下”，现在看来

      昨晚偶尔看了一部电影，叫做《雨月物语》，片头显示此片获得了53年的威尼斯银狮奖。黑白的画面，但是看完后，我却感到很震撼。不禁对此片的导演沟口健二产生了崇拜之情。

 

       虽然是讲妖怪的片子，但是片子却赤裸裸的真实。其中我印象最深的是源十郎的妻子和孩子，被饥饿的乱兵胡乱杀死的一幕。一切都是混乱之中，走路摇晃的士兵，慌不择路的母亲。被刺中后，还坚持踉跄而走去，而镜头的余角还可以看见在歪着走的士兵,辗转中吃着抢来的粮食……  一切最深的残忍都是最真实的，最混乱的。而真实的生活恐怕正是如此。

 

    以前，我对电影中细节反映真实，印象最深是基耶斯洛夫斯基的《白》，卡洛在有钱之后，镜头的余角或者远角扫到他在街上双手叉着腰，摇来晃去，满脸顾盼自豪的表情。看了《雨月物语》，才发现，早在五十年前，沟口健二，这位伟大的日本导演，就拍出了如此伟大的电影。影片中有lun jian，有斩首，有女鬼的色诱，如是别的导演处理这些题材，要么就会商业，要么就会恶心不堪。可是沟口不会有任何这些低下的

    韩寒的新书《他的国》，是他写的最好的一次，就如同他现在的博客一样，充满了对社会清醒的认识。他少年得志，以前写的书玩笑居多，我谈不上喜欢，也谈不上讨厌。现在的他真正长大了，对社会非常了解。最近也经常看他的博客，郁闷的是我的新浪博客如果写这些文章，就会被删除，看来做名人才不会被河蟹啊。我的国形同虚设。只能谈谈文学，不能谈社会。祝福韩寒，如果中国有10个他，民主就有希望了。

 

  

   我最近很喜欢的一档电视节目是凤凰卫视的《社会*能见度》，上期采访的是一个买菜农妇的儿子。事情是这样的：那位老妇人因为十块钱的争执被城管抓进了派出所，第二天老人死在派出所，警方给家人的说法是自缢，儿子不同意，从照片上看来，老人身上的多处淤青和大块血迹不知从何而来，难道自缢能带来淤青和血迹？当然，我不是在暗示什么，法治社会里我们要讲证据，当然老人的儿子也是这么想的，于是他要求尸检，结果当晚发生了一件令人想不到的事情，200多警 *察冲进了他家里的灵堂，带走了老人尸体，然后火化了————一直到播出这档节目的时候，老人的儿子都还没有见到老人的骨灰，而也没有任何部门给他一个说法。我也注意到我们的御用报纸提到此事的时候，都说家人想要钱，可事实的真相是一个儿子满眼泪水只想给自己的母亲一个说法，可无人回应。如果不是凤凰卫视，我今天不会知道这件事，我也不会知道在那个派出所已经发生了四件这样的事，也就是不明不白的死了四个人了。事实的真相总让人窒息的无法呼吸，好像鲁迅先生说的要挖一个小口来呼吸，来苟延残喘。

 

    当然，我们的社会是进步的，最近的进步显示，在云南发

   刚才看新闻，看到这个标题：外交部发言人回应枪*炮与玫*瑰乐队新专疑问，我前几天就在豆瓣看到他们的新专辑了，虽然是外国最卓越的乐队，但是怎么会引起发言人的注意，我就疑惑了，点开看看，内容如下——

 

    问：美国一个乐队“枪 *与玫 *瑰”发行了一张名为《中*国 *民 *主》的新专辑，中方对此有何反应？

　　答：据我了解，很多人不喜欢这类音乐，因为它太嘈杂，噪音太大。我想你应该是一个成熟的成年人了吧？

 

   然后我又在下面看到很多人的留言在骂人家攻击中国，我想这一幕要是留下来，千百年后倒也是颇有趣味的一件事，对理解我们的时代很有价值的一件事

 

   我还想起一些寓言，一些基督的故事，鲁迅先生的药里，革命者和民众，药是用什么做的，有时候我觉得鲁迅先生说的对照现实让我常常回忆，当然也有玩耍的趣味，这年头写博也需要隐晦的艺术

           临江仙（再用前韵，送祐之弟归浮梁）

 

   钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰。

 

   记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行。晚山眉样翠，秋水镜般明。

 

 

    此词风流跌宕，格调甚高，予深爱之。因录以析之。

 

   上阙首三句劝慰兄弟出仕归隐都是梦，何不于闲处过此生，下接两清词丽句，秋天的夜晚，喝着冰凉清冽如秋露般的美酒，剪裁着冰雪一样的诗句，只此样过平生罢了，

 

   下阙首二句回忆风雨之夜与兄弟联床夜话，兄弟情谊之深宛然可见。“问谁千里伴君行”，引出想象族第远行之情景——“晚山眉样翠，秋水镜般明。”此两句盖送别词中之杰作也，何也？极清幽，极淡泊。此等语自是神仙中语，非二流诗人之恶俗声调能出也。稼轩想象族弟远行之时，陪伴的只有盈盈女子眉一样的晚山，镜子一样清澈的秋水。

 

 

   昨天心情很不好，今天早上来上班的途中，在地铁上读易，读到“樂天知命，故不憂；安土敦乎仁，故能愛”心情一下明朗起来，乐天知命，故能不忧愁，这是仁者的安然的境界，予虽不能及，然读之亦颇欣喜

    昨天做了两个多小时的公交车，坐的昏昏沉沉不知所至之际听到报站说“下一站是满井”，一下子很警醒，心里嘀咕这莫非是袁中郎写的《满井游记》的那个满井，抖擞精神往窗外看去，车到了一个桥后看到路旁是两排垂柳，两边是两池菡萏，虽不是很繁茂，在北地见到这南方习见的景象也并没有失望。

 

    想起中郎在文中说满井“高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之撌面，而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅露寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。”来京这几日一直很难受，很不开心，想起中郎的话，听到这个地名，心里一直涌起一股暖意，竟是这灰色的生活中唯一的快乐了。
，