喧嚣外界，在内心安宁时，是如此鲜明的自我的获知的参照。

兽。抱歉我没有听你的话。
真的就绝望了，坠入万劫不复的深渊。
你会嘲笑我的愚蠢，自以为是的笃信吧。

最糟糕的状态。

这算是最可笑的个案了吧。





这么些天以来蓄积的郁郁，给了哭的理由。哭过却仍是遮天蔽地的慌措。
你们曾尖锐的指出我的滥好，只是一直执拗的我未觉是病态。感谢教会我不断变得强大的各种鞭笞，抽在我对世故的认知。

到此为止。

我不会长篇累牍来叙尽，不是我的惯行。这样的隐晦，不过是为给我辟一倾泄口。

请不要对号入座。

 

 

 

 

如果可以，让我去死。

 

 

 

 

近來保持新浪的blog的高密度更新很是難得，可不能代碼編輯的blog模板再次用得膩煩。

當初決定把新浪這兒的博當作根據地的原因也是因為它固定的模板和省心的播放器，可現在叫我膩味了的卻又是它的模板。當然還有它傻的可以的移動終端，登錄起來實在是槑。

誒，看來我實在不是能堅持到底的人吶。

 

或者我該淪落到使用Q-ZONE或是Windows Live Spaces.

 

 

 

 

 

 

 

貼一張 fwa 的圖。新的模板一定要加入的元素。

 

我的病歷表目前尚空白。健康，勿念。

你的生日在昨天，我的确是故意，今天才给你这篇小字。

1989.7.20。在这个2008年，你最后一次能踩在十几岁的尾巴上趾高气扬地对我宣示你的少年时。

 

你生日的这天很是无敌的穿了皮鞋、西裤和白色POLO衫。

我们过了矫情的年纪，可不是这样你便能佯装出男人的气势...

 

同行时你会接过我手上的物什，走在我的斜右前方。只是我骨子里的性格还是更接近男子，独立端然，接受别人的的搀助亦会觉不安，有愧意。

曾经在四月时北上，离开海岛的在你原未婚妻身边最近的十一天里你的想念凝成我满心的负罪感。

你失眠时还会不会一起在Q上扯淡。

我写在3G.cn里的手机博你还会不会篇篇必在后跟评论，说看不懂。缠着跟我讨我们同寝那姑娘妈妈从台湾带来送我的军曹TAMAMA。

看着那个据你说是聪明无比的女孩儿婧婧对你说的Love to be loved by you知道你的心又已是满满当当的盛满小恋爱的甜蜜。

发现写着变成追忆文了...人老后总容易犯这样的错误啊。所以，小P孩子，你要继续少年。

兽问我,对于瞬间晕厥式睡眠法的心得。

他的解释是类似我近日常发生的挂Q倒卧即着的生理现象...

 

习惯就好。

我经常这么着。

在零点后的某个时刻里的前一分钟还在条理清晰的与你对话，下一分钟已是睡着过去，百呼不应。

 

凌晨3：38。

电话有短信。

Q上Vic说终于在正常的点能撞见你。YOYO因小朋友相饽的行径心里堵得慌。我的卡卡还没睡。

 

晨起。我不及十圈就会掉下重捡的摇呼啦圈技术实在不足以作为我减去腰间赘肉的动力，我多想有朝一日能把它转得风声水起。

 

 

 

很多事物不是你尝试自我催眠它就能不复存在。

这场梦异常冗长,以致我醒来后不断思忖它是否是昨晚你亲口说出的确凿。继而推翻。

很欣赏你交流的方式,至少我觉得你有一部分对于我的信任。
有的事情,作为比你年长得多的我来说,只能和你简单的交流,二十岁不是永恒的,你懂得,我也懂。
你有时候太聪明了,这点上,叫人很吃不消。
你是个好孩子,有很多需要秉承的个性和人生观不需要做什么调整。
你要关注的是,自己未来几年里的价值取向,这点,对你的人生能去到什么样的程度...至关重要。
很少和你正经的聊天,但是我了解你是能了解的。
很多事情或许,我是说或许。外来的帮助会使你变得局部轻松或是能够缓冲过一段时期,但那不是你的人生真正需要的。你需要的是,更成熟,更清醒,更理智的面对以后接踵而至的截然不同于求学时代的___新生活。
我只是说。你只要听。不要询问,也不要质疑。把你能理解的记住,暂时不喜欢听的,看过就是了。

人的意识形态是会饱和的,所以,在我有了固定的思维和分析能力后,除了固化的那一部分,其他的时间,我更愿意让人觉得我“混账”些,心态很重要,我希望我能比较有活力地组织自己的生活。

你现在是时候定制第一个5年目标了。有野心的人定三年目

很无耻的持续着无业游民的身份。

跟妖约在南亚广场碰面。在一番寿司店的回转台前坐下，非用餐时段的店里很清静，在等她的时间里点了面，不过她到之后那碗面竟还没做出来…两男子在我旁边的位子落座，不一会儿竟旁若无人的对着相机兴趣盎然玩起自拍。一侧身瞥见其中一人帽檐下布满红肿痘痘的脸，顿时没了食欲…唔，不过看他深谙自拍之道的架势，PS应该会很强悍…

在我最糟糕的阶段见我真的不应该，无业游民的状态和脂肪囤积的身材。妖扯出尽可能的话题试图让我们能顺畅对话，可仍是吃力。

如果如果的事，不能再说。

面对空白的文档没有写的欲望。

有很多的不着头绪。譬如背荫的兽的突然消失，CX相敬如宾地待他新交往的女友，向我示好的女子，好看的断背之好的男子执意与我交杯饮下暧昧。情欲的多向。

现在在继续放弃空乘欲挤身传媒的无业状态。

可能头破血流我仍会犟着不接受我毕业前他们便允予殷厚薪资的嗟来之食。我可以挤在比肩接踵的公交、地铁上赶在上班前不迟到冲去打卡，可以在工作里佯装成自己所向披靡的模样，可以背过身去再转回来时给你并不勉强的笑容，可以将爱的男子视为王维持低到尘埃里的臣卿身份的低卑。

缘起前天晚上Ｑ上一人与我的关于｛般若｝一词诠释的争执，重读了Huston Smith/著的[The world’s religions]（人的宗教）中 _Buddhism_ 的章节。

 

我以无宗教信仰的中立身份不起冲突的讨论是否能够？

 

“般若”意即“智慧”，是原始佛教的主要品德，它认为人可以通过自力，无须超自然之力而得以解脱。而俗世人适用的是大乘佛教。它主要的品德是慈悲，它认为人的渴望是由神性力量以及它们赐予的恩惠的支持。大乘佛教的理想是菩萨，而所有菩萨中最受爱戴的是慈悲之神（中国称观音）。

在中国三亚建有南山文化旅游区。景区内的海上观音圣像是建国50年来由中央政府批准建造的第一尊露天佛像，也是世界上白衣观音造像。景区内的南山佛教文化苑陈列堪称世界之最的世界首尊金玉观世音，体内装藏有释迦牟尼的舍利子。前往朝圣的人络绎不绝，多以诉求的祈祷为主。大乘佛教是一种可以移植到社会基础稳定的文明中去的模型，信奉人众。

前阵Luicfer讨论的是

                  『     一切有为法

兽让我写的主题：{ 婚姻是一个重要的仪式么。}
适龄便结婚。迫于社会伦理大龄未婚或终生不婚是违逆。很多人对婚姻只是看做成家、繁衍哺育下一代的最终。
我想要一个清淡、单纯、稳妥的婚姻。它是个过程，于我来说是泅渡到彼岸的舟。
能够坦然爱一个人，并且被之所爱，一起过细微琐碎的生活，清茶浅酌，愉悦对话，花好月圆。就算有分歧、争执、对峙，也要去忍耐，原谅，退让，渐渐磨合，以此让婚姻周全，绵延流展。