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      其实现在花时间来看这部片子已经显得太晚了，像这种鼎鼎大名的片子。在看片子最早出现的市元隼人站在一片绿油油的草地中，突然发现，原来上海东方卫视的某支片花是从这里抄袭来的。 

      我只能说些较为零碎的感受。这部片子最吸引我的地方毫不避讳地说是市元隼人的穿着，那种宽松的上衣和宽松的工装裤，加一双简单的鞋子，单肩背着书包的

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      不得不说，现在「康熙来了」（以下简称康熙）这档综艺节目在台湾的收视率已经大不如前了。不用说在康熙最火的时候，同时段节目难以望其项背的景象，以及蔡康永和小s水涨船高的人气和身价。现在，康熙的收视在台湾早就跌出了前20。邱毅那集的收视率仅存的0.48和全盛时期的康熙比起来实在是某种落败的象征，稳定时期的康熙收视率大约在1.2-1.8徘徊。

     我接触电脑的时间比周围的人稍早一点，94年我就开始接触电脑，95年有了自己的第一台电脑，那台电脑的处理器是AMD K5 100Mhz多，相当于Intel的586。配置可以稍微透露一下，1.2G的硬盘，16M内存，S3的显卡（具体型号倒是没搞清楚），16速的cd-rom，加一个软驱。15寸的处理器非纯平。

     我是在94年学的DOS，早在94年之前就接触了很久的学习机一类的东西。其实学DOS对现在来说也不是完全没有意义的，至少有一个相对不错的命令行基础，对于使用Linux一类的事物还是很有好处。当时层一度研究到很深入，甚至能将win98的启动盘改装成专门的cd-rom驱动盘。

本文首发于校内，发表时间：09-6-29，转载请注明作者：欧阳洋葱

     在剧组的时候，曾经在众人面前戴着一个没有镜片的眼镜——黑框眼镜。剧组的人都笑我说装B，我说：对啊，就是装B的。——当然我自己没这么想过，只是觉得那样好看。倒不是要显得自己知识渊博或有学识以及赶潮流。

      刚刚在豆瓣里见到一篇文章，觉得作者本人实在把装B这件事情看得非常透彻，确实是值得一看的文章。这篇文章题为《让陈绮贞的歌迷通通见鬼去吧》，请注意，作者本人是喜欢陈绮贞的，不要见着一个题目就随意批驳。链接：http://www.douban.com/review/1618598/

      我看这篇文章的原意就是对陈绮贞的不喜欢，以及原本想看看作者是如何去说陈绮贞的诸多不是的。没想到有了一些另外的收获。并且对正视自己如何不喜欢陈绮贞这件事情有了更深入的了解。

      前一阵有人在校内评论我所上传的chen的照片，具体位置在“毒药照片精选”中。他说我所上传的这些照片大部分

此文首发于校内网，首发时间：09-4-8 3：01，转载请注明作者：欧阳洋葱

     七十年代初期，同性恋解放运动在美国兴起。这场运动很快就分成了两派，一派以中产阶级雅皮士同性恋者为代表，倡导社会用对待“正常人”的眼光来对待同性恋。另一派则具备强烈的反叛精神，带着“我是同性恋我怕谁”的核心理念。

     个人是后一派的某种代表，但另一方面又始终觉得自己是希望遵循某种常规的贵族精神代表者，貌似和“中产阶级”有着一点差异。说白了，在生活信条中，我是倡导礼节、规则与正确的人与人关系的人。——但是这些建立在排除所有我可能做出的事情之外。也可能这种思维算是叛逆……谁也不会对每件事情都产生没头没尾的叛逆。

      我听过很多生活中周围的人说某些东西恶心或低俗。“低俗”一词是建立在他们的阅历和世界观之上。随着时代的发展，什么是“低俗”往往都不怎么相同。例如五六十年代前后，女性挤个乳沟就是低俗，现在叫“性感”或时尚。——对待到不同的个体，低俗是他们受到当下社会大环境的影响，并且在自己所能接受的范围内之外的东西就可以称为低

此文首发于豆瓣，首发时间：09-2-17 0：51，转载请注明作者：欧阳洋葱

　　 假如我没搞错的话，这部影片但凡涉及到剪刀撕剪肉体的动作都是由下往上剪的。对我个人来说，最具震撼的一次观影感受是看到一个人用一把小刀刺进另一个人的肚子，随即顺势将小刀往下切割——这一幕看到后实在让我非常抓狂。——这也可能是我对《inside》这部影片尚能平静对待的根本。往上剪的动作，其冲击力小于向下的切割动作。
　　
　　 这部片子无法构成完全精神世界的东西，因为它存在不少方面的缺失和细节的现实基础——例如，黑衣女人要闯进sarah的家前，曾经企图骗sarah说：她的车在墙角抛锚了——这是现实故事的路数。
　　 此外，个人想法是，警员们在门外车上的闲聊场景整体破坏了全片的血腥唯美效果，并且也是对现实世界的一个交代。虽说这部片子的内容情结在美国有现实案例的原型……
　　
　　 我始终觉得，因为这篇故事在很多地方都有推敲的余地，并且原本表现手法就不怎么合乎逻辑，因此非常信奉，导演和编剧是在通过非现实世界的表达方式来展现某些思想——尖针贯穿脖子、死人又醒来攻击这样的场景并没有什么可能存在在现

此文首发于豆瓣，首发时间：09-3-29 3：27，转载请注明作者：欧阳洋葱

　　一、愤青们的世界
　　 看这部电影之前正好观赏了《男人们的大和号》，在看之前原本以为大约题材类似，表现思想也基本相同。不过影片过半之后才发现，是截然不同的两种东西。
　　 所以说，有更多的人愿意从他们认为客观的角度来理解《硫磺岛来信》，而大部分中国人认定《男人们的大和号》是美化日本人的反动影片（详情请见我对《男人们的大和号》的影评：http://www.douban.com/review/1925519/ （正史的论述））。另外，个人对另外一篇相关《硫磺岛来信》关于中国愤青们叙述的文章表示有相同的言论，建议观赏：http://www.douban.com/review/1152784/ （两个世界的纠缠）。
　　
　　 其实在看这部片子之前，尚不了解此片有很大的名气。并且在影片过半后才有些认定，描写方式不同于日本人的传统，看完后才发现制片国是美国——这便解释了不少在影片过程中个人所产生

此文于09-3-25 15：27首发于豆瓣，转载请注明作者：欧阳洋葱

　　 大部分人往往迷信于教科书——虽然总有不少人在怀疑和否定这样的正史。不管地球如何缩小成一个村落，任何一个国家的人都只相信这个国家教科书上的言论。
　　 就好像大部分中国人总是认为，侵华战争-二战的一部分，总是日本人的错误——不管是日本的天皇，还是内阁，还是日本人民。南京大屠杀之类的事件有时被中国人视为某种标志。中国政府所渲染和控制下的教育，以及文化事业所存在的各种爱国题材影片和反映抗日战争时期的种种战斗或者细节，都让现在的大部分中国人恨透了日本人。
　　 过去我总是怀疑，为什么某个群体可以存在一类精神，群体不是个人所组成的吗？例如说大和民族的自卑心理，假如去日本街头随意采访100个路人，问他们是否包含对外国人的自卑心理，肯定有九成的人都会觉得没有——那么这种群体心理究竟是从何而来的呢？后来有人点化说，包括这个种族的法律、文化、精神、语言等等都形成一种特有的概念。这种群体心理暗含在每个个体的潜意识或前意识里，即便个体无法体会，也真实存在。
　　 其实日本人也痛恨中国人。这种格局都显得很小气，这

    这两天IT界的最大新闻，莫过于关于微点公司的冤假错案，不少平面媒体都对此事进行了整版篇幅的报道（详情：http://www.cnbeta.com/articles/77259.htm ，《杀毒业最大丑闻是如何炮制的》，北京晚报）。昨天瑞星公司董事会就相关事件发表了声明——他们当然强烈谴责相关报导此事的记者，与其“不实报道”，下面是瑞星董事会的具体声明内容：

    曾经在瑞星工作过的王学武和瑞星的恩怨由来已久.1991年至1994年,时任《中国电子报》记者的王学武被聘为瑞星公司顾问,负责在瑞星开新闻发布会时邀请记者.1995年底,王学武接受瑞星公司邀请出任瑞星公司总经理.由于不善经营,在一年时间内赔光公司帐上所有的钱,还欠下十几万元广告费,遂自动离职.1998年,王学武看到瑞星公司又开始起死回生,心理不平衡,于是向瑞星公司勒索,并扬言:“不拿个3-50万,我就毁了你们瑞星公司.”由于当时公司资金紧张,无法拿出这么多现金,只有好言相劝,并答应有钱时再给.同时考虑到王学武毕竟在瑞星工作过的原因,

       这题目多招人眼啊，不过是表达一些琐碎的经历而已。因为假如写全部的从超级恶俗丑男到稍微还懂一点打扮的过程的事件和心情太多，所以我只能挑比较具有代表性的裤子来写。又因为刚买了两条裤子，所以特别想提笔写点东西──我是说打开电脑打点字……

       我想提醒诸位有兴趣观看此文的人，有一个很重要的事情，就是，不管是哪个阶段，什么样式的我，我都很自信地认为：其实我一点都不差，或者我很好看。也从来不会有长时期的自卑。没办法思考，这种虚无的自信是哪里来的，至少这一点或许可以让你变得与其他人与众不同一些。──姑且，你可以把他们看作类似芙蓉姐姐的性格特点。──当然，我没有说芙蓉姐姐是什么好鸟。

       在初中-高中这个阶段内，我的路数是相对统一的。全套行头是：平头，黑框眼镜──而且还是较土气的那种，矮胖子，八字眉，单眼皮，小眼睛，穿着老人型的衣服，刚长出来的软须胡子不刮──你知道那时段的孩子不好意思去刮胡子。──但至少还可以被周围的人形容成可爱。