时尚的达人们很多时候是用来鄙视的。如果你实在闲得没事可做，就会无聊到记忆一些今季的细密款式。这种无聊可不是单纯的闲得没事做，而是配合上得天独厚的记忆力。记忆CK的发布会，记忆D&G这季的主打，记忆Dior在林荫道上那些男人到底和上一季有什么不一样的……最惊人的是，最匹配时尚达人称号的人，能够通过观摩不同主流品牌的发布发表会来总结这一季到底有哪些元素才算是流行。——这些大概是普通人一辈子都没办法完成的事业。

    虽然我甚至已经说过这么多次，街上那些视觉系的人和时尚不直接挂钩，所以街头风格显眼的人往往没有多少时尚的考量。当然，并不会有很多人即刻就了解时尚和潮流有什么差别。

    在第二季的八卦天后中，Blair Waldorf为她的王国选择成员时，对一个前来应聘的女孩说：你为什么穿着上一季Tory B

    “虚荣”是俗人觉得不堪的词汇，他们很少了解虚荣是为人的基本要素，不是某种贬义或者什么。时常，走捷径会是解决问题的最好方法，并且还必须不为众人察觉。挣扎一些做法是否罪恶，不如付出一些代价满足眼前的利益。天使如果下凡来满足人的愿望，这必定是此人前世或今生做了功德无量的事情；恶魔如果潜入满足人的愿望，那么他会索取此人将来的一些东西，比如寿命、时间或者名誉之类人所无法抛弃的东西。总之，捷径需要代价。

    恶魔喜好利用人们的贪婪，其实他索取的东西总是比人们最终得到的价值更高——这些不过是后话。传言有个穷人想得此生无尽的财富，恶魔说，他七年内不得理发剃须和剪指甲，也不可以洗澡——我想这种代价是很要不得的，虚荣的外表如何用金钱得来。我们起码需要在七年内做些皮肤的护理才算合理吧。

 

 

    健壮男人们的手背上都有一条条并不是愤怒时才会有的青筋，我也不知道那是否被叫做青筋，总之就是一些血管。从小学体育老师在讲台上上理论课支起粉笔就有些在意这件事。这些象征男人的细线凸起在手上，一直往前臂延伸——如果再男人些的，上臂就也有了。

    有个拍平面广告的女Model在水上过一座奇怪的桥，上岸时我搀扶了一把。我仔细地看到，一个身材纤瘦的美女都没有这些奇怪的血管，即使我把她的手紧紧攥住也一点都看不出来，所以女人们吸引不了我。当然这位Model从不介意我对她有什么身体的触碰，甚至对她的男朋友都无所谓，当然，她并不是真的无所谓。只是美女都坚信自己的男友不会顺势成为贪恋同性的奇怪动物。

 

    有些开始在意手上细线的年龄，是才长高的年月。我拨弄了自己的这些细线，才发现它们其实是软

    国内有很多古怪的事情，比如才吃过不久的“南洋咖喱饭”，国内又很少有人能够考证南洋是否真有这种奇异风味的咖喱饭。当然这些都很次要，总之卖这种饭的店家很愿意给自己冠上一些耳目一新的名号，然后“南洋咖喱饭”就成了名副其实的中国特色，中国人倒也十分愿意相信其中的料理手法是取自南洋，或许是泰国或者菲律宾。店员放上两片奶酪的时候，对面的妹妹只以“奇怪”来形容这种饭。无论是移觉还是通感，都会有人愿意奔着这种形容去试试，“奇怪”到底是何种味道。

 

    人的感觉往往不自知，除了包括第六感的六种感觉之外，就是生老病死前的疾病潜伏，并不为人知。传说人有一些不自知的过敏，比如看到某类狗，起些特别的过敏反应。没有像喷嚏或者咳嗽这么外显，而是眼睛都有些细微的变化。如果拿起镜子仔细看看倒能发现一些，比如眼睛的布

    时尚和落伍往往是一个细节的偏差，就好比在家如果穿拖鞋搭配范儿的装束也可能没有了街头文化的味道。如果有人把时尚理解为非主流，就是对时尚的某种污蔑了。——庶民对时尚的追求都只可停留在“各抒己见”而不是追随设计师中，时尚一定是和奢侈相搭配的。

    更不必说我这号整日挥霍的俗人，并且甚至也不懂时尚。但至少知道满足理想，达成理想无法与金钱脱离。我们至多就是作一些无谓的假想，而未必真要去实现这些。更何况如我这般生活在臆想世界里的人，甚至不用在现实中实现这些，就已经从思想里获得了这种满足。

    下面这些文字略显粗糙，敬请谅解。

 

一、我的婚礼

    婚礼的日子现在似乎很难定下来，但我想到了一些细节。我需要一些形式来完成婚礼，因为在国内我

    大部分南方人都极喜好吹嘘自己的能耐，类似“这单生意我能赚到几十万”，那便是盆满钵满。这是大部分庶民没见过市面的体现，或者接受过的教育实在有些成问题。若有空在江南的街头走一遭，就历尽各方人才，看南方的中年男子越多畅谈自己的“饱经风霜”和对社会了解之深。从南疆回城的路上起，听得整个车厢充斥这样的“韵味”的，并且那种交流的话语，像样貌没完全长开的哈士奇-这比喻真有劲。不同地域南方人的言语彼此又很难沟通，差不离说不定待到全球化完成之时，他们在一起搞不好是会用英语交流的。

    若没听说过我故事的人，就很稀罕我去新疆的意图，真正回到过去一直住的地方了，开始做些传统没玩过的花样，比如骑着自行车满城跑。母亲曾有一些有意思的想法，问我有好多年不骑这种车，上去还会不会骑了。我就暗自嘲笑，她的理据充足，说是这种技能多年未碰，就该差不多忘记了……
    原本在家是没什么衣服可穿的，所以就不怎么想出门。有位富家少爷某日大醉住在庶民朋友

    我的话：这篇文章选自一本文学杂志，是偶然在火车回城路上买的，虽然这本杂志办刊上有点粗糙，不过这篇微型小说真的非常精制，尤其是在语言的驾驭上。小说在立意上有些意识流的感觉，作者杨争光在过往非常有影响力的作品中对生活直白的描述原本就很有外在不流于形式和情感的特点。这篇作品的小说情节非常简单，叙述方式中几次转换了时间，将每一幕都展现得相当透彻清晰，尤其是在这么短小的作品中对主人公语言的揣摩上，例如与蛮精的对话中，棒棒说的“看你说的”，以及在与姐的对话中，重复了两次的“那么多人”等，如果作者没有绝对的功力是对不出这种台词的。
    下面就请各位仔细欣赏吧，在立意方面不多做评论，即使你只是欣赏他的语言也会很有收获。像体悟其中蕴含的深意这类事情，就真的是各位自己的事情了，至少不要觉得他在表达什么民风淳朴之类的东西。文章的最后

    天山和长白山似乎很早以前就是齐名的，不知这种观念是如何被众人接受的。传说救治将死之人性命的几种良药还分埋在天山与长白山中，侠客们要么为美人来此探秘，并且常是传言中的有缘人，由此才能顺利取得良药，或者是天山雪莲和长白山人参。只是很难想象，一个国东一个国西的两座山头，怎么在美人生命垂危之际，不靠任何交通工具于短期内两边来去自如。——顿悟道：侠客是会轻功的。

    另外，很少有人知道，天山和长白山中都有天池。很不幸，少爷不会走近去观哪边更令人神往，那会令我事先断气。此外，甘肃境内还有个名唤“天水”的地方，那处下

    传说酆都城是人间离鬼界最近的地方，不过那是鬼界出口，若带到鬼界一审处认定阳寿未尽，或者一些破坏鬼界规矩的凡人误入鬼界，就由摆渡河通至酆都城。另有一事不明的是，一弥留之人，如果起死回生倒不是从病床上起身，而是在酆都城出现，那是何等恐怖的事情，或者原本这传说就被我听叉了。

    进入鬼界的通路是不周山，未有考证。

 

    经由鬼界起死回生之人就是鬼界的过客。徐静蕾在她的《开啦》中曾说，若某个地方对所有人来说不是定所，而只是来去的经过之路，就不可称为Place，不具有“地方”的属性，好比机场，乞丐是断不会千里迢迢赶往机场过夜的。

    有朋友说：我以为你去新疆是支教的。我觉得这是个相当不错的主意，但支教不是在大城市，戈壁滩上的许多小学可有意一去，但我