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一个闲云野鹤,一个激情男儿。

IT职场上十年久经沙场的营销客,俯瞰事态变迁,商海沉浮。

电影情景记忆和创新营销思维的研究者,数年卧薪尝胆,潜心实践。

传播先进理念,升华人生潜力,舍我其谁?

 

个人座右铭:

利而不害,为而弗争。

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痛批曾仕强《易经的奥秘》之二:八卦及中华?仁乃男欢女爱?

作者:闲云几许 blog.sina.com.cn/idlecloud

 

前言

看到之前这位所谓的国学家讲什么大易管理学,讲什么胡雪岩,里面的内容说到底无非是在说中国人的文化是模糊文化,是阳奉阴违文化,还给它披上什么国学的外衣。他对中国传统文化人士的肤浅让人看了越发觉得国人的可怜。国内的那些国学大家,周易大家都哪里去了?怎么都集体失声了?还是因为媒体被中央电视台和部分利益熏心的培训机构给控制了?这等烂学者为什么要登大雅之堂?不但攫取国人财富,更加毒害千千万万人心灵!!!

 

 最可悲的是居然有不少人告诉我曾的文章不错,看了很有启发。他讲座风趣,信口开河,使许多人信了他的鬼话,真是可悲!

 

 看成君忆的三国管理学中也曾提到对这位曾姓学者的温和批判。曾对很多古籍和文化

痛批曾仕强《易经的奥秘》之一:伏羲?服兮?

 

作者:闲云几许 blog.sina.com.cn/idlecloud

 

前言

看到之前这位所谓的国学家讲什么大易管理学,讲什么胡雪岩,里面的内容说到底无非是在说中国人的文化是模糊文化,是阳奉阴违文化,还给它披上什么国学的外衣。他对中国传统文化人士的肤浅让人看了越发觉得国人的可怜。国内的那些国学大家,周易大家都哪里去了?怎么都集体失声了?还是因为媒体被中央电视台和部分利益熏心的培训机构给控制了?这等烂学者为什么要等大雅之堂?不但攫取国人财富,更加毒害千千万万人心灵!!!

 

 最可悲的是居然有不少人告诉我曾的文章不错,看了很有启发。他讲座风趣,信口开河,使许多人信了他的鬼话,真是可悲!

 

 看成君忆的三国管理学中也曾提到对这位曾姓

这个文章讲的方法基本上涵盖了主要的单词分解的记忆方法,可以参考下。

当然当中的拆分能力和想象力还有很大提升的空间。仁者见仁吧。

拆分的最核心原则是能简单就尽量简单,能直接尽量直接。尽量减少记忆信息量。

 

2 die v. 死,死亡 〔谍〈die〉报工作危险,多是九死一生〕

这个单词,记忆成”跌死“就可以了,没必要这么复杂。

 

- 闲云几许

 

 

【转帖】综合九种记法,不怕任何单词


平常心,真功夫(2009-11-09 14:39)

近来工作很忙,进论坛或者群里和大家交流的少了点。

但还是有些朋友会通过各种方式想办法找到我交流,让我很感动。

 

世界没有无缘无故的爱,天上不会掉馅饼。自助者天助。

要保持平常心,虽有波澜不惊。

要训练真功夫,经历千锤百炼。

 

很多朋友问我,工作那么忙,你怎么还有精力研究这些。其实很简单,是因为我很专注。为了研究快速记忆和创新思维,我已经舍弃掉几乎所有其他的爱好。只有这样的持续专注,才可能小有收获。

 

学以致用,其乐无穷!

 

闲云

说苑:流失的经典(2009-11-07 23:34)

今日得见,才知国学之厚非我前日所可揣摩。名言警句甚多,寻暇习之。

-闲云几许

说苑

  
《说苑》,西汉刘向撰。刘向,西汉时经学家,文学家,目录学家,曾领校秘书,本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍,按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说,并夹有作者的议论,借题发挥儒家的政治思想和道德观念,带有一定的哲理性。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。二十卷的标目依次为:君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权

顺境逆境开上去是天时地利所为,其实都是自己行为所招致而已。

成就事业者都是不论顺境,逆境,凭借自己的能力去创造属于自己的境遇。

所谓境由心造,不只是指心境是自己要创造出来的,包括自己周遭的环境,

也是自己创造出来的。

 

知道下面这首诗,竟然是看了百年前日本人写的书才知道。汗颜。

 

韩退之的诗,对顺境逆境的认识入木三分。

 

木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。

由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。

 

赵普何以半部论语治天下?

其实他另外半部也读的烂熟,治理天下用半部论语的智慧就够了,而另外半部是用来修身的。宰相最主要的工作是干什么?是做上下疏通,调节和平衡矛盾的。

宰相肚里能撑船,要做好宰相,最重要的就是要有胸襟和宽容,坚忍的度量,如周恩来,诸葛亮。

 

- 闲云几许

论语名句集锦(2009-11-07 21:12)

少年时不喜孔子,觉得他讲的多半是虚伪糟糠之辞,而随着阅历的增长,越发觉得孔子的伟大。

特别是近年重新研究周易后,越发觉得他思想的深邃,而特别是内心修炼的完美和自在安乐。

孔子生逢乱世,就不得志,有1万个理由抱怨,自卑,消沉。但你通过他留下的文字无处不散发着积极,乐观,睿智,幽默的信息。

 

重读论语,是重新认识传统文化,重读内心深处声音的时候,在熙熙攘攘的世界里找到自己的灵魂所在。活出真正的自我。

 

闲云几许

 

学而篇第一

1、子曰:“学而时

周易中有咸卦,咸其实是感的原字,表示感应。

周易占筮的基础就是天人感应,人事可以通过天象,地理等等有所反应。

闲云几许

  咸:亨。利贞。取女吉。

  《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
  《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
  初六,咸其拇。《象》曰“咸其拇”,志在外也。
  六二,咸其腓,凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也。
  九三,咸其股,执其随,往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。
  九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。
人生经典四问(2009-10-21 09:45)

人生经典四问

作者:刘东华

发表时间: 2009-07-28


几年前,我在学习型中国的论坛上发表了一次题为“做真正的自己”的演讲,反响之大超出预料。最近有网友在网络视频上发现那次演讲,看过多遍后给它起了一个新名字,叫“人生经典四问”。为了对得起这个名字,我把“四问”做一简单梳理以就教于大方之家,同时与更多朋友分享。