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《耶稣掌权》
演唱:盛晓玫
词、曲:盛晓玫
专辑:脚步
洪水泛滥的时候,耶稣掌权
四面受敌的时候,耶稣掌权
不看环境,只要全心来相信
耶稣掌权,祂凡事都掌权
高唱哈利路亚,哈利路亚
用赞美和感谢,迎接每一天
高唱哈利路亚,哈利路亚
祂掌权在每一天,耶稣正掌权
亲爱的姐妹,谢谢你对我的看重和信任。自你问我为什么信主后反而诸事不顺,我一直在思考如何回答。
这涉及到基督徒的苦难观,是至关重要,非常难跨的关口,却又是信仰中无法回避的主题。
我们还不很熟识,对你信主的过程还不了解,不知道是什么样的契机将你带入信仰,暂时无法分析你认识主的最初动机。只能就我个人的领受来谈,不一定有针对性。
首先自问,我们对信仰的定位与期待是什么,信耶稣到底“图”什么?招财进宝?脱离苦海?长命百岁?多子多福?
基督徒既然承认神对我们生命
这是个非常大的题目,三言两语不可能廓清。你既问到,我只能就目前所领受的简述一二,希望能够部分释疑或有所启发。
基督徒唯圣经为准,坚信圣经是神的话语,基督徒的信心和盼望也都扎根在圣经之上。至于凭什么认定圣经是神的话语,我已经完成了论证过程,而你还有待确认。
“自助者天助”,这句西谚相当迷惑人。
不要以为凡沾God边的,必是从神来的。不!
对于圣经,对于神的话语,撒旦并不比我们陌生。伊甸园中,它正是运用曲解上帝旨意的伎俩,使夏娃产生动摇,走上犯罪的道路。
其实这句西谚经不起推敲,但它似是而非的面目迷惑误导了多少人,将多少人引入歧途而不自知啊。伊甸园的那一幕在人间不断地重复上演。
先来分析这句话所包含的四项内容。
一,除了人,还有天;
(莎士比亚说,人是宇宙之精华,万物之灵长。既然如此,我们还怕谁呢?为什么会出现天的概念?)
二,天比人高;
(人在这里不仅否定了万物之灵长说,还承认有高于人类的存在。)
三,天有帮助人的意向与能力;
(天为什么拥有比人更强的能力?天帮助人类的目的是什么?天与人是什么关系?)
箴言中说:
才德的妇人,谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。
才德的妇人是丈夫的冠冕。
贤惠的妻是耶和华所赐。
如何理解?
是说耶和华把女人造成贤惠和不贤惠的吗?或是说有些幸运的丈夫得到上帝的偏爱吗?
怎么会有才德和非才德之分?才德的妇人,谁才够资格得着呢?需要什么样的条件才能得着呢?一大堆问题,我理不清。
今天突然被圣灵启示,一下子开了窍。
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当我们的口唱出颂赞的声音
求主查看我们的心是否合一
愿我们以心灵和诚实来敬拜你
愿我们以心灵和诚实来侍奉你
求你圣灵此时降临充满我们的心
在你爱中使我们能够得到安息
求你圣灵此时降临释放我们的灵
带领我们进入完全与你
摘自卢云《容让自己被完全接纳》
唯有在你已经被完全接纳之后,你才可以向其他人付出而不期望得到回报。每一次你发觉自己希望从所付出的得着回馈,或者因为没有得到什么而感到失望时,那么你应该知道自己还没有完全被接纳。只有当你明白自己正无条件地被神爱着——亦即被完全接纳时,你才可能无私地施予。不求回报的付出,正是信任那无条件爱你的一位会供给你一切的需要。这也让你相信,你不用保护自己的安全,却可以完全将自己豁出去服侍其他人。
信心就是相信你无条件地付出,也无条件地接受。不过你所接受的却不一定是从你所付出的人那里得来的。要从你给予过的人身上获得完全的接纳,这个期望是危险的。你会很快感到自己有某些部分被其他人带走了。如果你无法拥有自己,就不可能对其他人付出自己;而倘若你真的要拥有自己,就唯有当你在无条件的爱中已经完全被接纳才可能。
不少的付出和接受是含有暴力成分的,因为付出者和接受者的行为,是缘于需要而非由于信任。看似慷慨,实质却是操纵;似