加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…回顾被主寻回的过程，很奇妙很感恩。
小时候在被改造成乒乓训练场的天主教堂里玩过，但不知道教堂是怎么回事；上学后虽读过圣经故事，但把它当成天方夜谭，不屑一顾。
之后忙于工作家庭等现实目标，无暇顾及信仰问题。及至中年，孩子大了人闲了，突然觉得少了点什么。
过去每当遇到过不去的坎，我常想出家当尼姑，一了百了，但我知道那是软弱和逃避，根本不解决问题。
由于从小受无神论灌输，我一方面对信仰尊崇备至，一方面对宗教抱有偏见。我觉得只有脆弱和怯懦的人，才需要虚幻的心理按摩和精神寄托。我是不服输的人，不想轻易低头，也不可能把自己交给迷信愚昧的东西。
05年5月到08年3月期间，我在某论坛逗留。
这期间写的很多东西都与信仰有关。
06年我去藏在深山的道观探访，心想，这种远离尘嚣的所在，和陶渊明的世外桃园有什么区别？难道人要得到解脱，就必须远离人群，脱离社会吗？象苦行僧
作为美食爱好者，象《舌尖上的中国》这样的大片绝对不容错过。
与其说是在讲吃，不如说是在记录一趟返璞归真的寻梦之旅，追溯正在失落的饮食传统及生活方式，缅怀渐行渐远的历史。
蔡颂辉漫画与文章系列集
你们所作的，只要是作在我一个最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。（太廿五40）
人偏向以貌取人。根据韩国二○○五的一项民意调查结果显示，百分之七十五的受访者认为自己评价别人时会受到对方的相貌的影响。记得笔者还在神学院读书的时候，曾到荷兰的华人教会去作教牧
儿童节快到了，为粘粘草的侄女预备了这本书。
是儿子的一句话点化了我：从小到大收到不少礼物，印象最深的是外公送的书。
都说现在的孩子玩的东西多了，
有些日子没有分享斋主的摄影佳作了。
最近的重点在阅读属灵书籍，为个人的灵性成长；也为涉猎，看哪些书适合推荐给哪些朋友。
这张《踏浪》，差不多是《你当刚强壮胆》的图画版，意韵悠长，让我怦然心动，爱
活在充满罪恶的世界上，令人焦虑愁烦，灰心丧胆的事情多不胜数。如果不认识主，我们如何承受各种回避不了的灾难和痛苦？
和你讨论惧怕病痛和死亡的时候，我正在读《你当刚强壮胆》。
神以他的话语安抚我们，“爱里没有惧怕，爱既完全，
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神也没有姑息上古的世界，反而使洪水临到那不敬虔的世人，只保存了传义道的挪亚一家八口。（彼后二5）
一般人根据创六章三节推测，挪亚造方舟一共造了一共一百廿年，在这期间，彼后二章五节提到他“传义道”。由此
心理学家贝克说：一个人只能从绝对超然的角度谈论理想人格。
你也许会问：如何超然地活出理想人格？如何解决现实与理想的矛盾？
葛尼斯《一生的呼召》这样说：
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