轉帖……有些地方寫的不錯

 

我们生在北京长在北京……我们热爱这片土地，我们眷恋这片蓝天……

我不敢说我是一个京油子，我确实也不是，有很多的老北京话，我也有没有听过的……很多北京文化，我也有不懂，不知道的，但是这丝毫不妨碍我热爱北京，眷恋北京……

 

我不是没有去过别的城市，我承认，论气候，北京这夏天闷热，太阳暴晒，冬天西北风，寒风刺骨的气候去是不怎么样，干燥啊，脏啊……但是我从出生到现在，我习惯了……也不觉得有什么……我承认，论经济，北京可能算不上全中国第一，更别提世界了……可是我们在努力的进步着……我承认，论素质，比发达国家，老百姓的素质差远了去了……我承认，论生活水平，可能北京也算不上第一……

 

但是这依旧丝毫无法影响我爱这个地方……无论其他城市在怎么好，我依然可以挺胸抬头的告诉你，

51、密封实验室：
     公元前1世纪，中国人发明并建造了密封实验室。

52、传动带：
     公元前15世纪，中国人发明了传动带。欧洲人用传动带是1430年，比中国晚了一千四百多年。
53、滑动测绘仪：
     中国人于公元5年发明了滑动测绘仪。而西方到1638年才使用滑动测绘仪，比中国晚了一千六百多年。同年，中国人还发明了十进位小数。随着十进位制在中国的确立，十进位小数也出现在中国。公元5年刘歆在一标准量器所作的铭文中，提到了一个长度准确到9．5个单位。公元3世纪刘徽对《九章算术》注释中，记述了一个1．355尺的直径。在运用十进位小数中扬辉和秦九韶两位卓越的数学家有很大贡献。后来，十进位小数概念由我国逐渐传给了西方。在这方面欧洲要晚于中国1600年。
54、水力风箱：
     公元31年中国人发明

【中国古代N项发明】（上）『除了四大发明外，还有很多我们不知道的，几乎囊括所有专业涉及的领域』

我国人民自古以来都有发达的创造性思维，除了我们熟知的四大发明外，还有N项重要的发明领先世界，这里面包括现代计算机二进制语言、机器人、直升机思想雏形......等等一大批现代科技发明，涵盖各个领域，让国人都为之惊叹。

 

    这些资料来源于研究中国古代科技的外国人之手，避免“瓜田李下”之嫌，也为一些人的质疑封口。我想，做这样的了解，一方面我们必需知道我们的先人曾经为我们贡献了什么，为世界贡献了什么，作为传统文化的继承弘扬者，古代科技也是重要的部分；另一方面，我们要对今天国人的思想行动作出反思，是不是一味的西行东渐酿成了妄自菲薄，而一味的妄自菲薄又造成了动力阻塞，这些问题我们确实需要反省！

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期末考試……結束……

四級……結束……

不知道成績怎么樣……總之能喘一口氣了………………

下面就要去北京各種沒有好好去的地方逛逛了……

最先想去的是南鑼鼓巷吧…………

 

轉一些東西吧……給自己一個市內旅遊指南（粉色是已經去逛了的……）

 北京更有很多适合自助游的人去的地方。

7月份将有很多扎堆开业的项目，我慢慢总结一下。

 

2007年新光天地和金融街购物中心吸引了世界的眼球

2008年7月的北京将迎来奥运前最后一个高峰

有些新去处值得一试 

适合旅行者新颖度极高的项目（13个） 

 

九章·橘颂
(战国·楚)屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。

原岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。

 

 

 

大二體育課——跆拳道科目…………期末考試……我好囧……

 

複製自己校內實戰完了當天的文章……

 

 

今天打實戰了………… 2008-05-23 14:43

汉服的定义
“汉服”是指从夏商周到明朝这近四千年中，在汉族（先秦称为华夏）主体人群所穿着服饰的基础上，自然发展演变形成的、具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。  
“汉服”相对于“胡服”，是汉族区别于其他文化群体的标志之一。它最初是其他民族对汉人传统服饰的称呼，进而成为汉人自我认同的文化符号。

汉服的历史
“汉服”即“汉民族传统服饰”的简称。主要是指明末以前（约公元前二十一世纪～公元十七世纪中叶）汉族人穿着的服饰。在现代汉语词典里，并没有汉服这个词汇，但是我们如果翻阅古书，就会发现，汉服一词并非臆造。在《辽史》卷五十六志第二十五仪卫志二国服中，就有“汉服黄帝始制冕冠章服，后王以祀以祭以享”和“会同中，太后、北面臣僚国服；皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后，在礼虽北面三品以上亦用汉服；重熙以后，大礼并汉服矣”的明确记载。
黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时逐渐完备。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一

作者:铃刹

 

    蒹葭苍苍 白露为霜
    广袖飘飘今在何方
    几经沧桑几度彷徨
    衣裾渺渺终成绝响
    我愿重回汉唐 再奏角徵宫商
    着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦
    我愿重回汉唐 再谱盛世华章
    何惧道阻且长 看我华夏儿郎
            ——汉服歌曲《重回汉唐》

 

（一）落寞沧桑里彷徨

    血写的历史，是可以用墨写的谎言来篡改的.
当异族的铁骑袭卷蛮荒的屠戮和血腥浩浩荡荡地横扫过中原大地之后，忠贞便成为殉难者的墓志铭。太多太多堆积如山和阻塞河流的尸体刺痛了生者的眼球，那是生生烙印在心底难以磨灭的印记，然后恐惧与求生的本能就会告诉他们，算了，好死不如赖活着。
    尸山白骨满疆场，万死孤城未肯降

釜山APEC峰会开幕典礼上，韩国人煞费苦心的摆开一道“文化大餐”，让前来参加APEC峰会的各国领导人大感新鲜（当然中国日本除外），这些食品、服饰、言语甚至于文字，在广大中国老百姓看来都是耳熟能详的中国传统文化支流的一种（而且就是几十年前我们中华民族日常文化中密不可分的一种状态）。但电视机前的中国人且慢对此感到熟悉、亲切……挟风靡亚美各洲的“文化名片”《大长今》余威，在釜山APEC峰会上向全世界推行抑华抬韩式的“文化正名”，才是这次韩国全国上下的真实目的！！！  

　　长期以来，韩国人很小心翼翼的保护着自己的传统文化，也非常注意利用传统文化凝聚自己国民的自信心。但让韩国人如鲠在喉的心病是：韩国文化始终被在前面冠以“中华文化圈”的亚文化地位（这在东亚各国是天然公认的）。韩国人一直致力于摆脱这种阴影……经过几十年来的小动作，他们终于发现一个摆脱文化阴影的好办法——剽窃并烙上“韩国创造”的文化认知烙印。因此就有了“端午节韩国渊源说”、“《大长今》里一再强调针灸是韩国人发明”、“酱