闻过则喜，这是古人的一条做人准则，古人尚且聪明如此，难道我不如古人？

要想方舍法让人指出自己的过！

文/西地兰 　 　　

    写下这个标题，我就感觉特别燥心。　　邓玉娇案影响恶劣，各界反响极大。本来作为号称女同胞“娘家”，女同胞“后台”的妇联介入邓玉娇案是义不容辞，职责所在。但事过时日，烈女邓玉娇已“感染”上精神病，入住精神病院的状况下。各媒体上仍未听闻妇联的声音。奇怪得很！

    显然，各位还要我多费口舌，整个夹叙夹议啥的，罗列需要妇联介入的理由。那我就想问，一万个够不够？还需要理由么？是不需要罗列了，但帖子已经开篇。那就再侃几句。　　　 　　

    邓玉娇案和那畜牲东西有关，我又是个直爽人。难免说得些粗口，望各位见谅。从理论上讲我也还是算个文明人。 　　　　　

    首先，为中国女人默哀并悲哀！羸弱如西施，勾践贿赂夫差的性供品；美艳如昭君，大汉对匈奴性贿赂的和亲牌；多才如貂蝉，董卓玩物，政治下的逼良为娼；杨玉环供父子取乐。　　　　

邓玉娇案最新进展

　　十九世纪唯物主义诞生以来，唯物主义以其具大的不可战胜的力量改变了世界的格局，可是到了二十一世纪为什么唯物主义似乎有萎缩之势呢？

　　我看主要原因是当代缺乏真正的唯主义者。朝鲜的国度似乎是一个纯正的唯物主义占统治地位的国家，可是它在当今世界远远被边缘化了，可见其唯物主义有僵化之嫌。真正的唯物主义揭示社会发展规律，是极大促进社会发展的。

　　当代中国的唯主义应该是有所发展，有所实践的，我们时时在老出版物里看到唯物主义的影子。可是在社会上出现最多，占社会主流的我看是伪唯物主义者，所以当今之中国，唯物主义者实际上很寥寥。二十世纪的中国在毛泽东为核心的老一代领导人的推动和实践下，唯物主义取得了成功，　改变了中国社会的格局中。纵观当代中国社会之发展，实际上对唯物主义的需求是更强烈更加迫切了，唯物主义不但不会消亡，只会更加强大和丰富。只是当代需要的是真正的唯物主义者，而不是伪唯物主义者甚至唯心主义者。

　　　什么是唯物主义，什么是辩证法　？唯物主义和当今中国社会实际怎么样结合的？

    李宗吾的《厚黑学》被有些人称为天下奇书，自发表以来，经历了近百年沧桑岁月，可说是众说纷纭，褒贬不一，虽然有其糟粕，但它至今能流传下来，说明其有一定的价值和一定影响力。

　　　纵观这几年我的人生历程偏就偏在妄想上。由于妄想，你就偏离了事情的真　相，由于妄想，你就陷入了自我封闭的漩涡，由于妄想，你就过于自我。

　　切记：始终要有一颗平和的心态！

　　其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉？

     最近，一个我极不愿出现的结局终于出现了，那就是同事的倒戈！

     对于这件事，首先自己要控制住情绪，要慎重地从自身找原因。也许自己以前糟糕的表现使其失去了信心，所以自己一定更谨慎，更努力，改掉自以为是的恶习，树立新形象，找回其信心，也许善变的同事会以自己的善变重新倒戈，但那时的倒戈只能利用，不能重用。

   保持一颗平静而又谦虚的心态，永做一名小学生，永做一名学习者，时刻审视自己的行为和思想，努力克服掉自己的毛病和坏习惯。这样才能有长足的进步！

   努力去构建关系网，朋友圈，有了自己的关系网和朋友圈，个人成功就有了坚实的基础和保证，记住，人是所有资源中最有决定作用的，只要赢得了人心，就能保证自己的成功。

   注意控制自己的情绪，控制自己的感情。感情用事的人是愚蠢的，也是注定不能走远的。反感和愤怒的时候要想想是对方的不当言行招之的自己的反感情绪，那是对方的错误和损失，自己犯不着为其买单！

   不能忽视对方的情绪和表情，人的表情是丰富的，也是真实的，只有读懂了一个人的表情，你才能了解一个人，读懂一个人的内心，如果能看懂一个人的内心，你就是一个高人，也就实现的了真正的沟通。

   任何时候都不要骄傲自满，那怕是思想上的！谦受益，满招损，是亘古不变的真理！

   永做一名唯物主义者，永不做唯心主义者，做任何事要从实际出发，从现实出发，绝不能人主观意志出发，不能从个人臆