孔子说：“几个人同行，其中一定有我可以学习的人；我选取他善的品行去学习，看到他不善的地方就作为借鉴而改正。”

　　“谦受益，满招损”，自古皆然。谦虚的好处说起来也许太抽象，但自满的弊端却俯拾即是。

　　孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，倾斜地放在祠庙里，那时候把这种倾斜的器皿叫欹器。

　　孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢？”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’，是一种用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的；里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧！”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地立在那里。不一会，水灌满了 ，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。

　　这时候，孔子便长长地

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　　要素，练功不但要明理知法，还须要懂窍。

    窍有三田（上、中、下三丹田），
    三关（尾闾关、夹脊关、玉枕关），
    三窍（阴窍、阳窍、中宫窍），共为九窍。

    其中上丹田是练功的主窍，……认为得此一窍，可以窥探天地之奥秘，把握造化之玄机。　

    窍与经络穴位有着联系，但它又不是穴位，因为穴位只能影响局部，窍则联系整体。

　“九窍”各有其实际的位置和不同的作用，……“窍”的存在不能离形，“窍”的作用不能离气，“窍”的运用不能离意。意、气、形是练

 骶髂关节的松动就是狭义的松腰

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......你百会提着把整个人都抻拉开的情况下，命门往后移，上身也是直的，脊柱是直的，向后平移，移到一个极限的时候，膝盖一放松，往下一蹲。这样胯、膝、踝各个关节处就都是非常空松的然后

双盘腿打坐的好处

1. 双盘人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。

2. 双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。

3. 如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生