加载中…加载中…加载中…加载中…今天看中央电视台四频道，他一嘴一个“我们中国人”，还说：“我在美国，从小教导我的女儿，我们是中国人，流的是中国人的血。我两个女儿都是名校毕业，一个现在是花旗银行副总，另一个是医生。。。”
记得几年前，凤凰台《李敖有话说》，李敖还认为李昌钰在“枪击案”替陈水扁做了假的刑侦，李敖认为李昌钰“是中情局的人”。然后，还是凤凰台《全球连线》节目，有一次就连线了李昌钰，主持人胡一虎把李敖说的话，说给李昌钰听，李昌钰很下不来台，说李敖造谣。
李昌钰现在在国内红的很，他有很多核心机构顾问的名头，比如是中国政法大学的名誉教授什么的，又在国家公安系统的经常的授课、演讲。
他和杨振宁很像，都是在退休后，表现的很民族主义，他们都不怕美国的同僚和同胞们生醋意、骂他们不是个玩意儿？相比较这些人，我倒欣赏那些自始至终背叛中国的人，至少不算是两姓家奴。但这类人，你还必须得用着，以免资源浪费。用着的同时，要保持一种矜持，以免给国人造成一种“美籍华裔高人一等”的印象（事实上，这二三十年的官媒宣传就是这样干的），这等于打击了自己的爱国主义、民族自信心以及民族凝聚力
我看她不仅仅是“有表现欲”那么简单，她是非常具有代表性的逆向种族主义，这个女人一肚子私货，却要伪装的很正义、很“为中国人考虑”。
你看前天晚上的锵锵三人行，她开始说王蒙这些文人早期跟党走是被洗脑，结果王蒙把她给回呛了，王蒙的回答很经典，原话我记不清楚，大致意思是说：“你要说我脑子随便就被人像洗块布一样，给洗了，我不同意，当年比我年长的一些人，在民国时代都是名流，既有财产又有名望，他们为追随共产党，舍生忘死，抛头颅洒热血，你说他们都是被共产党洗了脑？再说那时候是蒋介石统治啊，怎么洗？”
但这个女人不死心，又变换了个“被动洗脑”和“主动洗脑”的说法进行搪塞。后来又污蔑那个时代的一些右派被周围的朋友和同事揭发叫“告密”，但是，王蒙给她说，这是人民内部矛盾和敌我矛盾的关系，按那个时期，敌我矛盾是不管手段的，因为目的是崇高的——爱国。这个时候，她没话好说了，忍不住搬出“美国”来了，她说：“我女儿在美国上小学，班上的学生都知道告密是最无耻的，一天下来，每个学生都检讨今天做了什么错事儿，无论你干了什么错事儿，只要没告密，都不算什么大不了的事儿”。她这个时候还搬出了中国古人的“父
我早年上网也在方舟子论坛呆过半年的，直到现在，他的博客仍然是我经常去学习的地方，一分为二的看，方舟子是通过网络写作对中国贡献最大的网人之一。他的贡献首先是科普，其次就是打假，他的打假，让好多现实中的所谓牛人都现形了滚蛋了。
除此之外，如果拿地球上除美国之外的任何一个国家，跟中国放在一起让他选择，他都会毫不迟疑的选中国，他有一篇《关于爱国的天答》的文章，作为爱国主义的典范之作至今在我的硬盘保存。但是，当中国跟美国有利益冲突的时候，通常他都是倒在美国一边的。
摘一段方舟子《关于爱国的天答》中的一小节，这一段话，曾经引起了余杰的老大不满，还专门为这段话写了篇文字，并在文中骂方舟子为“白痴”。而方舟子又写了篇文字对余杰这篇文字进行了反击。《关于爱国的天答》是方舟子99年的作品，我觉得他现在跟写这篇文字时的状态已经大大不同，毕竟在异国呆的更久了，他对祖国的“爱情”，已经有些“七年之痒”了：
“爱国”是一种爱情，爱情这玩意，很难做理性的分析，不好多问个为什么。如果有人非要问人为什么要爱国，我只能回答说，就象人要爱父母一样。父
方舟子本质上算是个美奴，虽然他也有爱中国之心，但吃美国的饭太多了，吃人嘴软，拿人手短。方舟子这一特点，我在七八年前摸的大致不错：方舟子第一效忠的是美国，在不违背美国核心利益下服务于中国；如果中美之间有利益冲突，方舟子将无条件站在美国一方。
比如方舟子在此篇里对美国政府提供的资料均不怀疑真假并作为证据，对钱学森和中国提供的资料，均以美国资料为信史进行驳斥。钱学森申请美国国籍这事儿，我用直觉判断就知道是美国人惯用的手法，就跟一个未遂强奸犯抛出“对方勾引我，而我坐怀不乱，没让对方得逞”一样——这种手段本身还有离间的目的，清太极设计袁崇焕就是这样成功的。。。包括说钱学森的八百公斤资料，里面竟然被搜出封面上盖有“机密”的情报，方舟子护主心切，一点儿逻辑都不顾了。钱学森真要偷情报走，还不把“机密”的封皮撕掉？
美国跟钱学森之间，谁的证据可靠，我自然相信钱学森。凤凰台半年前就播放过钱学森专题片，并访谈过钱夫人蒋英，蒋英说过，美国人巴之不得钱学森加入美国国籍，想尽办法让他加入美国国籍，而钱学森自始至终拒绝，这才是美国人后来找茬儿让他离开研究岗位，并软禁五年的原因，说钱学森
王先生说的张爱玲对郑萍如的那种心理，我非常赞同，并且认为非常准确。
昨天碰巧在那个什么稼祥的博客，看见他对中国人刚刚逝去的民族英雄泼脏水，感到很恶心，有想杀人的冲动，但，我觉得我们还是应该有包容这些圪拉圪角、从未见过阳光、从未得到人们赞美的阴暗的灵魂的大度。
这个什么稼祥，其实就跟张爱玲的心理是一模一样的，在钱学森这些人类英杰面前，他们自卑、嫉妒的浑身战栗，正常人自觉会膜拜这些英杰，并以他们为榜样，向他们学习、致敬，而那些阴暗的灵魂唯一的反应就是：我得不到，我也让你毁掉。
这一心理，其实跟我们小时候用气枪打漂亮鸟一样，漂亮鸟，小孩心底里都是喜爱的，但是我拥有不了，我要把你打死，用手摸到你的尸体，也算得到。
…………
听说过这个人曾经八十年代进入过中央智囊团，刚才用“吴稼祥”检索了一下他的经历：
1982年2月－1986年3月，在中共中央宣传部监督思想。
1986年3月－1989年7月，在中共中央书记处办公室、中央办公厅行走。
1989年7月－1992年8月，因发表动荡政治言论被判刑并关押于秦城监狱，是当时因政治风波被判刑的部分机关人员其中之一。
前几天遭遇一件事儿。一直听闻“露阴癖”，长这么大没见过，这次算见了个真的。
那天，我一早到卫生间撒尿，正对着马桶曲曲着，睡眼惺忪的就从卫生间窗户看到马路对面的林子里，有个看上去很瘦很憔悴的青年男子，手上拎着阳具，不停的抽动和甩动，开始以为他在树根下撒尿，但不是，我观察了几分钟，他在几棵树之间来回走动，手一直握着阳具在那儿晃荡。。。我忽然想起来了，十一的时候，也是这个男子，在这个林子里，还是这个动作，我当时在卫生间看到了，以为是撒尿的人，只是有些纳闷“这人有点奇怪”，但由于手上有别的事儿，就没继续观察，去忙自己的事儿去了，今次再看到他，我一下子明白了：他是露阴癖。
我住在公园边，十一的时候，很多人到这里来游玩，因此经过这条道的人可谓川流不息。而这个男子站在公园林子的边缘，林子边缘本身是有个栅栏的，栅栏外是行人道，这个男子他就站在栅栏里面的林子边上，如果看到走来女人了，他就侧身假装对着树在撒尿，他阳具对着树，但角度保持能让过路的女人看到（他始终抽动阳具，目的也是要保证能让过路的女人看到的是新鲜刚出锅的），然后眼睛斜着瞟这些过路的女人们的反应如何
看到http://blog.sina.com.cn/u/1517805501那些图，我不是还想并且还觉得自己能做更多的事儿的话，我直接提刀去把艾未未这傻逼给废了，刚才竟然有个艾未未的傻逼粉丝在我博客要地址说灭了我，我他妈心里好笑：老子想杀人的欲望比你这傻逼至少要大五倍。
野蛮如日本鬼子，也会因为卢沟桥是谁先打响第一枪跟中国人争个脸红脖子粗；暴戾如老毛子，也会惊慌失措地跟中国边防军在珍宝岛抢夺闯进中国边境而被中国军人击毁在境内的一辆苏军坦克，以免落下“入侵”的证据。
这个事儿，越是爱国，你就越想维护国家的稳定、和平与非暴力，因此你越就会被敌人折磨的神经分裂。大家都在等待一个临界值。
（与战友的对谈）
就在隔壁，才发现，原来以为我很孤独：
关于虐杀动物，可以用汽车轧死人来比喻一下，汽车是个人类重要运输工具，不能因为它偶尔轧死人，就禁止它使用。不小心轧死人的司机，一般赔点钱，关个几天就放出来了，但是你轧死了人逃逸，或者，你轧了人，唯恐是轧残废了而没轧死会拖累你一辈子，因此，你就倒回汽车来，来回又轧几次，终于把人给轧死了。以上两种轧死人的方式，法律的判决结果是不同的。
我也是尝试用这个例子来说明一下虐杀动物，和屠宰动物吃肉的之间的性质不同。
人要吃肉的，这是目前来说无法避免的事情，就跟汽车难免要轧死人是一样的道理。
………………
再深入分析一下。
不尊重生命的风气，自然会反映到对待人这个生命的态度问题，而对待人的生命的态度，决定了这个社会的制度的设计，够不够人性化，够不够尊重人的生命和尊严。
有一句话是这样说的——“看这个国家对待动物的态度，就知道他们对待人的态度。”就是这个道理.
并且，我感觉儒家的核心价值“仁道”，不仅是对人的。刘先生长期维护传统文明，感觉在这方面却跟蛮夷占在一个战壕里跟古人对着干。
………………
不过，我前面是看了几段跟贴的，后面我看明白了，刘先
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