置顶：胡永生在武夷山创作的(三贤品茶图)(2008-11-17 12:30)
题跋：武夷自古居仙家，彭祖幔亭沏贡茶，留取大王迎玉女；高山流水咀英华。
中国圣教画院胡永生画于武夷山正袍国茶馆戊子岁
喜洋洋送吉祥！(2009-12-24 22:23)
平安夜——圣教画师和合圣诞老人，向天下网友喜洋洋送吉祥！
人类社会的三个阶段(2009-12-08 21:03)
人类社会在初级阶段争夺的唯有物质和金钱利益，所以多有犯罪现象。在中级阶段竟争的目标是名誉和地位，因此难为有人虚荣作假。只有到达高级阶段，才会思想道德，自然超脱。
（ 圣教画师胡永生在宜黄曹洞宗寺前思想的拾得）
九日我建在登高公园画院里的(朝京亭)开工,原在九江,湖北,安徽采购的一批古木雕正好用上.北面榜书朝京亭，南面仿何绍基手迹（福为善政）西面用翁同和的楹联，东面用赵之谦楹联。中旬应邀参加抚州市美展。送国画南城道教胜地（祥冈山万寿宫）大写意画一幅。题跋：祥云华盖祥冈山，白露香风毕梯田；帝子天车招手过，新丰米酒醉八仙。本月还为家乡县委搬迁新行政大楼创作一幅南城全境(登高揽胜图),24日九时在南昌参加中央民革画展开幕.明年属虎年，原想创作一组“百虎图”为虎年喝采或拍卖，无奈已丑年日全食,凡人看不见磁场和引力干挠了我的健康，只能躲回家乡，以静克动，修养生息。留得青山在，不怕没柴烧！
画坛致友人，五彩陀空门；天问大无量，弥勒笑斯文。
——胡永生书于病中
画家八月的日记(2009-09-01 19:05)
我在家已住院三个月了，医生说还要延医三个月。八月八日台湾发生灾情我由衷捐了点款，这是个人行为，下旬江西省民革党组织来电话要我为台湾灾事捐款，我又捐了一次。因为这是组织行为。八月下旬家乡南城县博物馆新馆剪彩，金馆长约了我两幅圣教画参展，是公益事业，我都是积极参与。八月初中华卫视来电要追踪我和中国圣教画采访，拍个庆祝建国六十周年的专题片，八月中旬广东南方电视台卫星频道亦要来我处采访拍个及专题片，我多次谢绝，因为生病，骨瘦如柴，形象欠佳，不是不配合他们的工作！
圣教画师在台山(百峰寺)为济公造像(2009-08-16 19:50)
1 济公禅定图
济公不济私，凡事有三思。知己亦知彼，天道应四时。
2
济公显圣图
台山夜夜敬天香，一拄冲天兴四方。邀请济公坐大庙，佛光普照呈吉祥。
3
济公晒帽图
济公晒帽北峰山，好比骆驼行高原。五邑风光夸澳美，东南西北架楼船。
南城开放，山水招商；洞天福地，日月辉煌！
圣教画师胡永生２００９年７月３０日晚
父亲节-圣教画师给儿子的回信(2009-06-21 20:42)
为父三十年,两鬓已渐白;感情儿女长,功过见遗爱!
风水讲
座 草 稿
胡永生撰
第一课
第一章，什么是风水？
1、
风水是中华民族世代千门万户一道主题文化，按道家的罗盘寻找风水，我们发现与周易八卦，奇门遁甲等学术运会联通，天文有二十八宿，十二星座，十个天干，甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。地理分:南北东西，四纵五横，经天纬地及万事万。十二个地支，子丑寅卯辰已午未申酉戍亥，五行相生相克，五运六气，乾坤交泰，造化了一个完美的物质循环世界，所以古人认为人的生命及精神没有生死，生或死只是一种生命的循环过程。要把自己的基因传代，求得安息或转世有灵通生息的洞天福地。因此演义
