“复活”是续“又撞死一个”实施的又一次行为，2009年6月10日下午4时20分，由宋庄艺术家梅子与黑羊共同完成。
行为艺术“复活”之一
行为艺术“复活”之二
行为艺术“复活”
实施地点——宋庄
参予——各界艺术家
行为风格——反讽
这个行为，艺术家梅子功得无量
2009年黑羊在保留天然麻纤维布面和油彩作为基础。理由是“在市面上定制框布和购买油彩较为方便，也容易保存以及收藏”。与过去的绘画进行了针对性的转型——自认为首创“布面行动艺术”。
“布面行动艺术”的新想法，就是式图改变我一贯的思维模式，重新建构全新的艺术理念。我认为艺术行动实施过程中的思维和梳理更重要，艺术品是随着艺术家在实施这一行动过程后而自然遗留的结果。所以我在
黑羊，中国重庆人。
出生于艺术世家(父.戏曲.根艺,书法)深受其父影响。自幼迷恋涂鸦，从小就表现出不凡的艺术天赋。相当长的一段时间里，像中国其它学习绘画的青少年一样，在艺术学校里继承着传统的写实绘画训练。由于不习惯艺术学院矩式教育而肆业，于1987年离开了美术院校。开始寻找自己的艺术之路，从事前卫艺术创作。
1988年与当地青年艺术家一起创办了重庆先锋主义艺术画会，不断地进行着各种艺术形式（行为艺术、装置艺术等等)的探索。多年来，走南闯北，深入民间，沦落江湖，是一个不折不扣的当代主流绘画的叛逆者。一路走来，几经折腾，背负着讥讽、咒骂、排斥......毅然自信、乐观、执着地坚守着自己的个性。这期间，进行过大量的艺术实践，逐渐形成了属于自己独特的艺术语言。这样的艺术语言一直贯穿于自己不同时期的（具象、意象、抽
链接
文良博客http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/wl/38186
文良——访谈感想
3月28日有幸参与了艺术国际访谈第十八期：黑羊
“啥玩意”“啥玩艺”？的论坛活动,之中看到艺术家黑羊不同时期的绘画作品，深深为其探索艺术的精神所震动,被其独具匠心的个性化风格所感染。初次接触黑羊的作品，不敢冒然大加妄言，只是以个人视角发表一些感想，算是此次参与活动的总结吧。
黑羊展示的作品大致为乡村风景写实和意象抽象两部分。这些作品囊括了他从艺以来的部分成就，客观记录了艺术家孜孜以求的艺术生涯中不同时期的思维变化、意识观念和创作风格。
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“忽悠”与“秋千”
“秋千”原名为“千秋”，是汉武帝刘彻时的宫廷祝寿词，含“千秋万代”、“长生不老”之意。汉武帝祈千秋之寿，故后宫多“秋千”之乐，后来才倒过来叫“秋千”。“秋千”是北方戎狄民族最喜爱轻趫的游戏。“秋千”是齐桓公伐山戎时，把山戎民族的“秋千”活动传进了内地，并使其在内地广泛传播。少年时荡“秋千”，无忧无虑，纯真快乐。人们努力把“秋千”荡到最高，去寻求那至高无尚的快感。“秋千”又是唐宋两代深闺女人最能展示美好身姿的游戏。女人在“秋千”上飞上飞下的“忽悠”，“上为忽、下为悠”。“秋千”把女人带入他们最精彩的境界，这里没有人世间的纷杂与烦恼，只有属于她们自己的美丽与快乐。在“秋千”上下飞起的那一舜间，她们抛却了人世间一切的苦闷与烦恼，发出了最爽朗的笑声。她们在“秋千”上忘忧，在“秋千”上放纵情感，张扬
冬天来了 ~
我在想，被窝里的这些事 ~
我不愿在被窝里放屁，只想独吞 ~
冬天来了 ~
很多的灵感都窝在被窝里 ~
我在想，这个冬天还得努力 ~
我要把被窝里的灵感一一实现 ~
冬天来了~~~
厚厚的驼毛被子把我捂得严严实实 ~
我在想，这是有心人早有的准备 ~
原来我早已把太阳系在枕边 ~
