介于核育论概念的超前,拟首先推广象形学
象形学所研究的是形与意的关系。
一、感悟篇
1、我要做人
2、幸福人生
3、团队建设
4、经营超越
5、汉字解码
6、突破平面
二、雏形篇,理论篇
1、象形意义
2、象形逻辑,基元、算法、坐标、方程
3、核育哲学
4、造化科学
5、人本体系
6、全球共荣
三、应用篇
1、经营模式超越之路
2、无碳能源超越之路
3、国家制度超越之路
4、人类体系超越之路
四、来源篇,缘起篇
1、超越书本
2、易经体系
3、西游理想
五、火花篇
冷核科技
统一理论
中华大统
加载中…
加载中…
加载中…
加载中…
加载中…介于核育论概念的超前,拟首先推广象形学
象形学所研究的是形与意的关系。
一、感悟篇
1、我要做人
2、幸福人生
3、团队建设
4、经营超越
5、汉字解码
6、突破平面
二、雏形篇,理论篇
1、象形意义
2、象形逻辑,基元、算法、坐标、方程
3、核育哲学
4、造化科学
5、人本体系
6、全球共荣
三、应用篇
1、经营模式超越之路
2、无碳能源超越之路
3、国家制度超越之路
4、人类体系超越之路
四、来源篇,缘起篇
1、超越书本
2、易经体系
3、西游理想
五、火花篇
冷核科技
统一理论
中华大统
理想或者梦想调查
已经有100多人参与了理想或者梦想调查。
调查结果分五类:
1、个人诉求51%。典型表述:想发财,想快乐,想有一个好职业。
2、企业诉求21%。典型表述:想办公司或者机构。
3、事业诉求20%。典型表述:想做环保、教育、科学等事业
4、社会诉求5%。典型表述:文明进步,利益分配,人类共和。
其它3%。典型表述:没有理想。中国的社会问题
一个人需要多少钱?多少钱才能让人感到幸福和满足?问题从被提出的那天起,便萦绕不去,一直纠结着人们的内心。今日中国,我们的财富已经多到自己都无法计量,而社会各阶层却普遍缺乏幸福感,旧话重提,更觉尖刻、急迫、咄咄逼人。
改革开放以来,整个中国社会自上而下对财富的渴望近乎宗教般狂热。然而“一切向钱看”的单一价值观使得本该为人称道的财富积累过程显得那样愚蠢短视,恶果明显:为了钱,可以无规则、无道德、无底线。更可怕和令人绝望的是,人们对此已经习以为常,司空见惯。
摘自《21世纪经济报道》2011年6月27日
商业使商人像马克·吐温说的那一种人——如果金钱在向他招手,那么无论是《圣经》、地狱,还是他的母亲,都绝不可能使他回身去。
如果一个时代为了“造”出一个富人,不惜以产生三个甚至数个穷人为代价,那么不管它是不是商业时代,不管多少人极力加以赞颂,它总是要完蛋的。
现今太多的人被物欲所诱,似乎已经不大能被什么所感动了。
如果不是时代跟着人的感觉走,而是人跟着时代的感觉走,那么人是可悲的。人终究不过是时代的奴隶。
中国的“人心”是怎么变坏的?
你意识到“恶”很强大,你奈何不了它,那怎么办?一条路是逃开,躲到什么角落里去独善其身,一条路是继续反抗。但大多数人恐怕只能走第三条路,放弃抵抗,渐渐麻木,甚至有意无意分一杯羹。——上海大学教授王晓明
在一个社会的剧烈转型过程中,大多都会出现道德沦丧、人心变坏的现象——曾经的西方如此,今天的中国似乎也难以例外。
如果一个人的自我发育不是按照天性发展,而是被外在的权威强行扭转,那么就会感受到一种外界对自我的破坏性,以后可能会报复社会或他人。
在有能力报复之前,小孩已经先形成了两个意识:一、自己很渺小,没有办法决定自己的命运;二、为了权威告诉他的那个以金钱为基础的将来的“美好生活”,他必须压抑自己的大部分兴趣和爱好。
穷人的孩子一定会痛苦地发现,在这个越来越讲出身、讲关系、讲金钱的现实(社会)中,个人的努力其实并无多大用处。
市场如果不生产出和它配套的文化的话,它没办法顺利运转,它就会直接生产文化。在这种情况下,整个文化的再生产,就越来越像是一种实际物质利益的膨胀过程,其它的空间急剧缩小。结
美国苹果公司10月5日宣布,该公司前首席执行官史蒂夫•乔布斯去世,享年56岁。全球科技界一代奇才就此陨落。
苹果公司失去了一位富有远见与创新能力的天才,世界失去了一位神奇的人物。
乔布斯语录
1、领袖和跟风者的区别就在于创新;
2、成为卓越的代名词,很多人并不能适合需要杰出素质的环境;
3、我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午;
4、不要被教条所限,要听从自己内心的声音,去做自己想做的事;
5、活着就是为了改变世界。
乔布斯经验
1、最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接;
2、要创造未来,你不能靠销售讨论组;
3、绝不要害怕失败;
4、你无法把还没有划出的点连起来,只能把已经划出的点连起来;
5、倾听心底的声音,它告诉你是否在正确的道路上;
6、对自己和他人期望很高;
7、别关注正确,关注成功;
8、在身边聚拢一批最有才华的人;
9、求知若饥,虚心若愚;
10、如果有努力、决心和远见,凡事皆有可能。
乔布斯的才华、激情和精力是无尽创
表达三
3、社会进步
从社会文明的进步表示象形学
当今世界正处于大发展、大变化、大调整时期。在现实中,我们感受到了计算机与互联网奠基的现代社会使人类的工作与生活发生了深刻变化,自然资源加速消费,人类欲望快速增长,社会与个人问题越来越多,未来世界何去何从?我们将如何面对?用我们习惯的细分的、关注局部的思维方式思考,会引发无究的争论,难以论述清晰。试用一种整体的、关注全局的思维方式思考,会使我们清晰认识某些原来的难题,找到从根本上解决问题的方法。对这种换视角的思维方式,许多人都有切身的感受,形成了一些实用的经验。但是,仅限于自己做,难以传递给别人,也就是说,难以形成可传递的显形知识。也可以说,用我们习惯的字符工具难以将这些感受与经验表达为显形的知识。
象形学研究得到了象形基元、象形算法、象形参照系、象形原代码等理论成果,以及象形(汉字)定义、象形方程、象形模式等实用工具,
从认识世界、改造世界的目标转向创造世界的目标。在认识世界阶段,人类通过字符工具与机器生产力的互动,建立了工业化的物质系统;在改造世界阶段,人类使用软件与计算生产力互动,建立了信息化的全
表达二
2、基础工具
从人类所使用的基础工具表示象形学
在互联网奠基的现代社会环境中,人们所用的语言工具呈现出一种转型趋势,就是从表达耳、口听、说内容的文字数码工具,转向表达眼见、手做内容的象形(图形)媒体工具。这种趋势显示了一种应用象形思维的需求。象形学就是为了满足这种需求,以探索、研究人类禀赋的象形思维规律为基础,将其与数学规则相结合,而建立的一门基础工具学科,当前主要用于补充现有基础工具学科(语文、数学、制图等)在表示实践流程方面的不足,解决实践经验向实践知识转化的问题。战略目标是发明象形原代码,为制造量子计算机,或者生命演示器提供理论基础,解决实践知识向机器形态转化的问题。
简单说,象形学是研究象与形(象指人脑对客观的整体抽象,形指象在纸面上的表示),及其关系的科学。其表现形式可称为象形语言,象形语言作为数学语言的补充,指以图形为主而建立的一种演算系统(相对应的数学语言指以数码为主而建立的一种演算系统)。
象形智慧的科学精神探索
思想成果的取得难,思想成果的传播更难。《核育论》的推广确定了以《象形学》为先导的策略后,要找到让社会接受的合适切入点。从人类发展的角度,国家强盛的角度,经济增长的角度,还是个人成长的角度?有许多选择。我倾向于从为人类发展创造价值的角度,先从高端表现象形智慧的价值,这又有许多表达方式,最近,尝试了多种表达,希望通过交流找到合适的切入点。
现在许多人行动的方向是挣钱,大家都要赚更多的钱,发更大的财。这个方向感有一定的好处,但也有很大的杀伤力,特别是对精神追求具有较强的杀伤力。
在目前这个崇尚金钱的阶段,坚持理性、良知和责任,是象形学(核育论)研究的动力,但更多的时候,却感到一种巨大的压力。
从象形智慧中提炼科学精神,需要不断地自我学习,宽容地对待各种观念,不断地修正自己那些固有的偏见。这就要勇于坦诚表现思想的成果,接受各种角度的质问。
伟大文明的传承全赖对新事物宽容的胸怀,允许其自由发展而带给古老民族的智慧以推陈出新、薪火相传的活力。
表达一
1、语言角度
从语言的角度表示象形学
在数学、软件
我要做人
我们每天都在忙忙碌碌,抽空想想,为了什么?为了财富,许多为会这么说。看看身边先富起来的朋友,发现超过了一定的数量后,财富的增长与幸福无关,反而会造成感受幸福的障碍。有一位正在富起来的朋友感叹:希望能象人一样活在这个世间,哪怕只有一天。
人是什么?怎样做人?现代汉语词典所提供的关于人的知识是:能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。这样以动物为对比所表示的知识,仅让我们从现象上与一些动物相区别,又产生了与大猩猩等高等动物相混淆的困惑,并没有为我们解决“做人”问题提供有意义的指导。论述人的著作很多,如《人论》、《人:学术者》、《人性的,太人性的》之类,多是哲学层次的思辨,还是难解“做人”的问题。
大道至简,象形汉字“人”既能清晰表达人的内涵,又能清楚指导怎样做人。用象形、立体的观点看“人”字,就是将构成人的撇、捺两部分看成是由立体的物体构成(比如两条树干构成),这两部分互相依靠,缺了其中一部分,另一部分就立不起来。在“人”字中,长的部分代表精神,短的部分代表物质,这样,就清晰地表示了“人”的内涵:精神引领,物质支撑。用这种象形的方式思考汉字“人”,很容易得