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2012，微电影形态综述

——含百度百科的延伸阅读二

何鑫业

一、微电影的文化定位：

要给微电影作文化定位，必须先来知道这个时代的话语方式，要知道这个时代的话语方式，必须先来听听那些最频繁出现的口头禅。在我们的四周，你是不是觉得这些话的出现频率很高，而且很普遍：A“您说简单一点”；B“您长话短说”；C“您快说”；D“您还有完没完”；E“您是有病还是没病”；F“哎，我说，您能不说吗？谢了您嘞！”——也就是说，这是一个很忙很忙、只须“瞥一眼就走”的时代；同时，这也是一个“看看再说”并且“没什么非说不可”的时代；而且，这更是一个集体不愿意表态“打打酱油的”的时代——所以，就注定了，这是一个不适合长篇大论的时代，所以，也就必然注定了，这是一个只能进行微表达的时代。

那么，什么是微表达呢？微表达就是通过微写作、微拍摄、微剪辑、微合成，来满足大量的微需求——这就是微电影的文化定位。

二、微电影的十个文化比喻：

1、电影是“颂”，微电影是“风”；

2、电影是七言律诗，微电影是五言绝句；

3、电影是白居易的《长恨歌》，微电影是柳宗元的《独钓寒江雪》；

4、电影是杂剧，微电影是小令；

5、电影是关汉卿的《窦娥冤》，微电影是马致远的《天净沙》；

6、电影是曹雪芹的《红楼梦》，微电影是卜乃夫的《塔里的女人》；

7、电影是一天的感动，微电影是一时的顿悟；

8、电影是许多人拥抱，微电影是两个人握手；

9、电影是上课，微电影是耳语；

10、电影是一亩地的庄稼，微电影是庄稼里的一棵菜；

三、看看有哪些微电影在咆哮：

1、凯迪拉克II：《66号公路》

66号公路（Route66），被美国人亲切地唤作“母亲之路”，从属于美国的公路系统，始建于1926年11月11日。它起始于伊利诺伊州的芝加哥，穿越密苏里州、堪萨斯州、奥克拉荷马州、德克萨斯州、亚利桑那州，斜贯美国版图一直到加利福尼亚州的洛杉矶，跨八个州，三个时区，全长2450英里，约合3943公里。

微电影《66号公路》采用公路片的形式，通过一对男女开着SRX，穿越象征美国自由精神的66号公路，释放自己、忠于自由、最终实现各自理想的故事。

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY4NTg5MTg4.html

2、百事可乐：《把乐带回家》

《把乐带回家》，以2012年剧情贺岁大片的广告形式，结合中国传统的华表、双龙戏珠、窗花、灯笼等元素，烘托出龙年新气象的春节氛围，由张国立、古天乐、罗志祥、张韶涵、周迅出演。

http://www.baidu.com/s?bs=�ķ���̷&f=8&rsv_bp=1& wd=���ִ�ؼ�&inputT=16015

3、姜文首部微电影：《看球记》

把足球传统的进球，演变为暗房里照片上的进球，这才是姜文理解的微电影，这也才是微电影的真正本质。

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY5MzMyMDA0.html

4、王家卫微电影：《似曾相识》花絮

连王家卫也拍微电影了，可见这年头，微电影的在劫难逃——这个王家卫，拍了十年的《一代宗师》还没上演，却转身在拍微电影了——这部微电影叫《似曾相识》，定位浪漫爱情剧，由张震携手模特杜鹃在印度演绎。

http://v.youku.com/v_show/id_XMzk5MzQ4NDY4.html

5、《十年的感动，十年的东芝LED灯》

一部令人惊讶的利用灯光剪影拍摄的微电影，契合了“LED”和“灯”两个概念，延续男人女人在灯下生儿育女3653天的日常日子，创意指数很高。

http://www.tudou.com/programs/view/zzR0L6yg-FY/?fr=rec1&FR=LIAN

四、十种微电影的剧本模式类型：

1、微电影之植入商品模式——在类似文艺片、故事片、公路片的模式里装载诉求物体，例《66号公路》装载凯迪拉克SRX；

2、微电影之品牌推广模式——在类似剧情片的模式里装载诉求信息，例泰国《无声的爱》，装载人寿保险广告；

3、微电影之剧情人物模式——在类似文艺片、故事片、贺岁片的模式里装载诉求信息，例《把乐带回家》装载百事可乐的年底促销；

4、微电影之艺术双年展模式——在类似双年展的展厅模式里间隔性地装载诉求，利用摄像机的移动，将图、画、雕塑与海报，以观览的方式做信息装载，目前尚无案例；

5、微电影之情景MV模式——在类似MV的碎片剪辑视频中装载诉求情景、人、物及产品或环境，不连贯，无故事，例《66号公路》；

6、微电影之双时空叙述模式——在自然人和卡通人、卡通家族的双时空模式里装载诉求物体，目前尚无案例；

7、微电影之黑白默片模式——在类似皮影戏的影像模式里装载诉求情景、人、物及产品或环境，连贯，有故事，例《十年的感动，十年的东芝LED灯》里装载东芝；

8、微电影之短信推进模式——在类似好莱坞影片的影像模式里，利用手机短信的剧情传递，不断推进、发展故事以装载诉求，目前尚无案例；

9、微电影之剪影模式——与微电影之黑白默片模式同，在类似皮影戏的影像模式里装载诉求情景、人、物及产品或环境，连贯，有故事，例《十年的感动，十年的东芝LED灯》里装载东芝；

10、微电影之照片PS模式——在类似卡通的运动影像模式里装载诉求情景、人、物及产品或环境，连贯，有故事，例《58秒浓缩大学四年》里用13万张照片浓缩大学的豆蔻年华与黄金岁月。

五、微电影的大纲模式（以某楼盘为例）：

微电影《荣归·故里》大纲

关键词：时尚，活力，新锐，国际

一

荣归篇

1

容悦，男，少年求学欧洲，二十年过去了，如今功成名就。

2

    身为著名橱窗设计师的他，受母校法国巴黎高师(Normale)的委托，建造“荣归与故里”之窗，回故乡寻找灵感。

3

    容悦惊讶于故乡的巨变，流连于一处又一处的带玻璃的建筑、幕墙、橱窗、地铁车厢玻璃前，一边把它们画下来，一边感慨故乡的前世今生。

二

故里篇

4

    容悦的助手竟然是他中学初恋的女儿，容悦和她走遍大街小巷，收集所有带玻璃的建筑符号，脑海中浮现出40年来他的所有儿时记忆。   

5

    容悦伫立在每一个带玻璃的建筑符号前，企图将它们拼接出一个伟大而光荣的建筑物来，可是，每一次都不成功。   

6

直到有一天，容悦无意中来到了一处建筑（楼盘、售楼部或其他）前，这栋建筑很漂亮，更为奇怪的是，建筑的名称竟然和他的名字一模一样：容悦府——容悦顿时恍然大悟……

六、微电影的剧本模式（以某县为例）：

时长：20′

类型：时尚爱情

主题：从全球角度看泰顺

故事：在联合国实习的乌克兰女生同时爱上了泰顺的乡邮员泰和木偶艺人顺

拍摄地：纽约，香港，上海，泰顺

道具：婚纱，提线木偶，药发木偶，水桶，笠帽，扁担，打稻桶，蚕匾，iPhone，苹果MacBook Air

可植入：十五种以下指定植入物，两百个字符以下指定传播用语

报价：纽约版，RMB300万；香港版，RMB150万；上海版，RMB100万

备注：剧本已申请著作权保护

人物：

冬妮娅：女，24岁，乌克兰籍留美女学生，酷爱中国，喜欢泰顺，是乡邮员泰的恋人

泰：双胞胎A，乡邮员，26岁，冬妮娅的恋人，性格外向

顺：双胞胎B，木偶艺人，非遗传承人，26岁，泰的孪生弟弟，性格内向

故事梗概：

一次邮件的误投，在联合国实习的乌克兰女学生冬妮娅，爱上了中国的乡邮员泰；冬妮娅来到中国，跟随泰翻山越岭走乡邮，喜欢上了山清水秀的泰顺；一次，冬妮娅发现她的恋人泰竟然在为村民们表演木偶，大为惊讶；可表演木偶的泰却说不认识她，原来他是泰的弟弟顺；顺不接受冬妮娅的恳请，不肯收冬妮娅为徒，学习木偶戏；临别前冬妮娅与泰订婚，婚礼那天，冬妮娅发现新郎竟然是顺，大为诧异；就在冬妮娅寻找泰的时候，突然，十二个一模一样的新郎出现在婚礼上，他们都叫泰和顺；冬妮娅这才恍然大悟，这让她迷恋的两兄弟，其实就是同一个人……

分集大纲：

第一场 日 内 联合国大厦

冬妮娅发错了一个邮件，认识了泰；冬妮娅查到了泰的IP地址，这令冬妮娅兴奋，因为那里是中国，那个人在中国的泰顺（植入泰顺的全球位置、经纬、气候、物产）。

第二场 日 内 联合国大厦

冬妮娅不断给泰发邮件，询问泰的中文含义；冬妮娅和泰视频聊天，问泰是干什么的，泰说是乡邮员（植入泰顺全县的各乡，目前乡邮的状况）；冬妮娅问泰身后的大乔木是什么树，泰说是银杏，一种长寿树（植入银杏的植物学资料，泰顺的古树种类、数量）。

第三场 日 外 纽约中国城

冬妮娅喜欢上了泰，她得了爱情强迫症，她看到有泰的字都要停下来打听、琢磨，询问泰的中文含义；她看到一个“天地交泰”的匾，给泰发邮件，手机上出现了泰的脸；泰告诉冬妮娅，泰是《易经》第十一卦的卦名，是平和安定的意思。

第四场 日 内 纽约一贴纸店

冬妮娅要了两张有泰字的贴纸，像刺青一样，分别贴在了后颈项处和左手的手腕（植入自《说文解字》以来汉字泰的含义以及演变）。

第五场 日 内 联合国大厦

冬妮娅不断的向同事、上司解释中文泰的含义，不断地回答他们泰顺在中国的哪里。

第六场 夜 内 冬妮娅住处

冬妮娅实习结束前，有一周的休假，冬妮娅一定要到中国去，泰反对，两人吵了起来；最后，泰妥协，冬妮娅启程赴中国。

第七场 日 内 机场大厅

冬妮娅领取登机牌，和黑人登记员就手腕的泰字对话（植入纽约至泰顺的航班路线、班次、时间等）。

第八场 夜 内 A380客机

冬妮娅结束和泰的通话，关掉通讯工具，把手机设于飞行模式；打开有泰顺旅游画页的图册（植入泰顺的历史沿革、自然地理、风土人情）

第九场 日 外 中国温州机场

冬妮娅拖着拉杆箱，走出温州机场。

第十场 日 外 去泰顺的沿途

冬妮娅坐着的车在油菜花地里行走；冬妮娅坐着的车在古街上穿行；冬妮娅停下来，买了一具孙悟空的木偶；冬妮娅坐着的车在古建筑群里行走；冬妮娅坐着的车冲过一滩溪水；冬妮娅坐着的车在盘山的发卡路行走，四周林木葱茏……

第十一场 日 外 某村村口的一棵大樟树

泰，站在村口树下挥手；冬妮娅下车，冲了过去；泰远远地跑过来，两人拥抱在一起……

（全剧共十八场，以下略去七场）

七、微电影的盈利模式：

A内容植入定制模式：

1、内容为商品的植入定制模式，譬如汽车、洁具、化妆品，适合单剧、上下剧或季剧；

2、内容为区域地的植入定制模式，譬如丽江、长白山、纳木错（湖），适合单剧、上下剧或季剧；

3、内容为民政信息的植入定制模式，譬如征兵、移民、土地使用，适合单剧或上下剧；

4、内容为公益信息的植入定制模式，譬如消防、公共卫生、志愿者服务，适合单剧或上下剧；

5、内容为连锁业的植入定制模式，譬如邮政、酒店、航空、铁路，适合单剧、上下剧或季剧、系列剧；

6、内容为个人的植入定制模式，譬如姚明、姜文、国家公仆、见义勇为者，适合单剧或上下剧。

B自创系列投放模式：

1、自创系列研发，以分众传媒的方式投放于公共场合，适合于民事、政事以及大众产品的植入，10—50集；

2、自创系列研发，以视频网站传播的方式投放于公共浏览器，适合于酒店、旅游、集束产品如化妆、美容、家居、教育信息的植入，50—100集；

3、自创系列研发，以事件营销的方式投放于卫星电视、地面频道、闭路电视、商场、机场、火车站，适合于特定事件，10集以内；

4、自创系列研发，以一次性廉价播放器(类似touch)分发的方式直接投放于广场、大卖场、公共交通器上的信息人群，适合于任何产品、任何信息，100集以上。

八、网上流传的微电影段子：

1、广东一伙劫匪在抢劫银行时说了一句至理名言：“通通不许动，钱是国家的，命是自己的！”大家都一声不吭躺倒——这叫观念转化，改变原有固定思维方式。

2、劫匪望了一眼穿着裙子躺在桌上呈大字形的出纳小姐，说：“请你躺文明些！这是劫财，又不是劫色！”——这叫坚持职业操守，不该干的不干！

3、抢劫成功后，其中一个新来的劫匪（硕士学历）说，“老大，我们赶快数一下抢了多少？”老劫匪（小学学历）说：“你傻啊？这么多钱，你要数到什么时候啊？今天晚上看新闻不就知道了吗” ——这就叫工作经验，这年头工作经验比学历更重要!

4、劫匪走后，行长对主任说，赶紧报案！主任刚要走，行长急忙又说：“ 等等！把我们上次挪用的那五百万也加上去！”——这叫危机公关，化不利为有利！

5、第二天新闻联播报道银行被抢了一亿，可劫匪数来数去只有两千万。老大骂道：“妈的，老子拼了一条命才抢了两千万，银行行长动动手指头就赚了八千万，看来这年头还是要读书啊！”——哎，这就是知识可以转化金钱的明证呀！

注：本文部分资料由杭州泰嘉唯优影业股份有限公司提供

亲爱的，我们去隐居

何鑫业

卖掉房子，卖掉车，扔掉冰箱洗衣机，扔掉胭脂口红，把该死的雪纳瑞送给你妹妹，还有那些见鬼的股票，对不住了，中海达，对不住了，光华控股，对不住了，中卫国脉，对不住了，摩根大通——亲爱的，我们去隐居！

无论隐还是不隐，居还是不居，我们必须在路上；去吧，求你了！无论出世还是入世，俗还是不俗，我们必须远离尘嚣；真的，无论日落还是日出，阴还是晴，我们必须开始在亚洲的365个家中——露宿、过夜、听鸡叫。不管，你同不同意，反正，我已与折磨我的限行说再见，与油价指数拜拜，与日复一日的找车位，日复一日的堵车，日复一日的地沟油、尘埃PM2.5，日复一日的女上司的那丛散发空气净化器味道的洋葱头发说再见！

找一个地方住下，十天半个月或者一年，我们隐居，我们失踪，我们缺席，我们自愿Out，我们暂别江东，我们去向不明，反正，我们冰冻一下下……

不要GSM和CDMA，不要以打电话为目的的通讯工具；不要上司和下属，不要中介和游说者，不要任何以做生意为目的的联络感情和身体接触。不以婚姻为目的的谈恋爱是对他人耍流氓，不以惬意为目的的居住是对自己耍赖。Baby，我们的一种罪过是进入城市太深，另一种罪过是离桃红柳绿、海棠太远；一种罪过是把身体交给了别人，另一种罪过是忘了风花雪月、鸳鸯蝴蝶。Baby，还是听我的吧，桃花乱落如红雨，今后探出窗外，我们，一定一定要在别处；风花雪月鸳鸯情，以后枕上醒来，我们，务必务必要看见陌生的风景。

一旦，那只雪纳瑞跑回来了，就让它一起走；一旦，抛不掉的股票，就都给你妈；牵着狗的风景不算风景，算它有义，该！

入世为良相，出世为良医，今次我们出世，自我放逐，别忘了一路行善：最好，救个人什么的，起码，也得做件像样的好事，之类。譬如，放个生啊，修条路啊，捐座桥啊；在隐居的四周，方圆50华里，给90岁以上的老人剪个指甲、洗个头、抹把脸、最后再送上一双棉鞋啊，给5到7岁的孩子照个相、讲个故事、教个歌、最后再送上一支口琴啊。如果，这，不够时髦，不够摩登，不够Fashion，那就换个角度：帮所有隐居地的XP都装上win8，再装上四根天线以上穿墙的路由器——要知道，我在隐居前是IT的主管，三家亚马逊卓越网网店的CEO；帮所有穿拉链衣服的孩子都改换纽扣，再让老人们那些人造的、化纤的狗屁内衣统统见鬼去——要知道，我的内人，也就是你，在隐居前是自我Logo设计师，某品牌全国连锁的Boss。

如今，我们走在路上，隐居在某地，离现实很远，离心很近；离空气很远，离氧气很近。离头发很远，离梳子很近；离洗澡很远，离沐浴很近。离飞机很远，离马匹很近；离花朵很远，离杂草很近。离江河很远，离溪水很近；离鹦鹉很远，离斑鸠很近。离消费很远，离享受很近；离纯净水很远，离纯净很近。离牙签很远，离食物很近；离美味很远，离营养很近——离主流很远，离官方很远，离证书很远，离盖章很远，离签名很远，离高风亮节很远，离德高望重也很远，离繁文缛节很远，离盘根错节也很远——总之，离别人的，都很远，离自己的，都很近。

当年，著《本经阴符》的王诩，入云梦山采药，隐居清溪，恢恢乎，有苏秦、张仪、孙膑、庞涓为其徒；当年，东汉人严光，避刘秀（汉武帝）而他乡，坚持耕读垂钓，80而卒，及，高风生，亮节死；另，也算当年吧，“商山四皓”，避官于野，白发皓眉，写《紫芝歌》予刘邦，明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志”。

今天，我们，确切说，是我和你，被打字软件劫持，被键盘劫持，被鼠标劫持，早已远离汉字的书写，更疏离古文，也根本就做不到恢恢乎、高风亮节，且，无志向可明。但，我们，Baby，亲啊，我们可以选择行走，可以选择借宿，可以选择破门而入，可以选择放弃钥匙和皮夹，可以选择在全亚洲365个地方“选择性居住”的。

春规，夏矩，秋衡，冬权，古人云，没有规矩不成方圆，没有权衡不成政治，没有四季不成气候，没有山水不成八乡，没有九音不成欢歌，Baby啊Baby，狡兔均有三窟，人没有百宅不成居第啊！

总之，你信不信，你生日那天，5月27日，我没法送你玫瑰，但我会送你一棵树、一大群蝴蝶和蜻蜓、一滩的溪水、一山的氤氲，当然，还有当地的方言和青苔。再，如果，你坚持一定非常喜欢这次隐居地的山山水水，喜欢这次居住地的门把手、窗帘和花洒，还有它的盆栽、壁挂和汤勺，当然还有纯棉台布、杨树枝牙签、楠木碗、银筷子，包括自磨豆浆、锅巴，“扑”地飞进来的一只麻雀，满树的樱桃等等，甚至那首叫《隐·居》的曲子——怎么样，我们就不走了，我们隐居此地，来年再出发。

2012，映像新知

——含百度百科的延伸阅读·编导必阅 

何鑫业

一、2012，映像新口号：

用微身体，微器官，微聆听，微感受，微表达去述说、转述、成像微文化，微文艺，微文学，微媒体，微电影，微生态，微经济

二、2012，映像新知：

它包括DV运动、黑白影像、新纪录片、新电视业态、微电影以及新影像的视觉包容与视觉精神。

视觉包容细则：认可商品也是艺术；

视觉精神细则：认可视觉即有情怀。

三、2012，映像新论——碎片化传播：

自从有了GSM和CDMA两个东西以后，人类就开始被随身携带的手机劫持了，这种劫持的一个最明显特征，就是你的时间被碎片化了。譬如，你一个上午有4小时完整的时间，但只要你接一个电话，你的时间就被碎片成两个2小时，以此类推，你接十个电话，时间就被碎片成十个24分钟，这时候，你的生命被切割、时间被分散、思考被中断、注意力被涣散——相比20年前，一个无所事事的男人、过了一个无所事事的上午、哪怕发了一上午无所事事的呆，但他的生命却是自己的、完整的、没有被切割的——这就是碎片化传播的社会学依据与生物学原理。

碎片化传播，在映像处理上，就是：1、冗长而完整的故事被抛弃；2、不能成像的说教内容被抛弃；3、歌词、格言、信条和段子被大量采用；4、任何一个时间段进入的顾客都是你的受众；5、十分钟以上的映像必须有结构（我个人称作容器）；6、故事被情绪和潜在文化所替代……

碎片化传播，近五年的两个个案：

1、太阳照常升起——正因为完整的故事被抛弃，音乐、歌谣和影像段子被大量采用，五千年来只认为故事是说事、不认为情绪和结构也能说事儿的中国人（尤其是那些娱记），抛弃了这部电影，这不是姜文的悲哀，而是全体中国人（尤其是全体娱记）的悲哀。

http://baike.baidu.com/view/327025.htm

2、屌丝女士——荷兰人的《愤怒的小鸟》和日耳曼人的《屌丝女士》疯狂走红，意味着：在文化的节点上生长的任何奇形怪状的植物，都是上帝与造物主的宠物，都是生活的手笔——它们，前者是情绪传播，后者是不折不扣的碎片传播——《屌丝女士》，德国SAT.1电视台每个星期五晚上11点15分播放的一部喜剧小品，由曾六次获得德国喜剧奖的女演员Martina Hill扮演“炸弹妞”。

http://baike.baidu.com/view/8168211.htm

最根本的，21世纪，电视已从连续性收看堕落到了间歇性收看，由此也衍生出了间歇性传播现象，而碎片化传播与间歇性收看正好鸳鸯成双、芙蓉并蒂。

四、一个人就是一个媒体，DV运动与全民DV：

DV虽然是英语Digital Video的缩写，却因它的简捷性、即时性、广泛的人民性，加上500万像素以上手机以及Final Cut Pro剪辑软件的普及，几乎已经成为全民媒体与全民意见的同义词。

从百度搜寻，我们搜到的最典型的个案是：

A在第61届柏林国际电影节上，韩国电影导演朴赞郁、布景美术家朴赞京兄弟，凭借《波澜万丈》获得了短片单元的最高奖项——金熊奖。《波澜万丈》时长只有30分钟，是一部超现实主义风格的短片，讲述了一个在河边钓鱼的中年男人意外钓起一名妙龄女子，由此引发一连串既惊悚又搞笑的事件。最为与众不同的是，这部电影完全是使用iPhone4智能手机来拍摄的，这令朴赞郁在戛纳出尽了风头。

《波澜万丈》投资80万人民币，由演员李贞贤和吴光禄担任主演，影片讲述的是男主人公在今生和前世之间穿梭的故事，首尔龙山CGV影院首次公映，登陆韩国院线。

http://baike.baidu.com/view/5062187.htm

　　B《中国村民自治影像传播计划》：“中国村民自治影像传播计划”是中国民政部与欧盟合作开展的“中国——欧盟村务管理培训项目”下的公共宣传计划，其目的是，让具有“草根背景”的村民、以及更多年轻有才华的影像工作者通过影视媒体来传播村民自治的建设进程，以唤起更多人在以后用更多的、不同的影像作品来反映和表现这一正在中国广大乡村发生的巨大变革之现实。

该影像传播计划分别包含：

1、青年导演计划——十名青年影像制作人各自独立制作的十部纪录短片；

2、村民DV计划——十名村民身份分别拍摄制作的十部纪录短片；

3、村民图片计划——一百个村民拍摄的图片作品；

4、纪录长片——一部内容为中国村民自治历史发展与现实进程的纪录长片。 

http://www.ionly.com.cn/nbo/news/info3/20050908/011334.html

而且，在美国，已有百分之30的城镇电视台像中国传统杂志《收获》那样，它们不再制作电视节目，而是从投搞的DV作品中选取大量的优秀节目播放，成为新型的电视播放业态。 

五、黑白影像：

截至目前，去世已近30年的安塞尔·亚当斯，仍然是专业摄影师、独立制片人、文学家、诗人们的所爱，他的黑白摄影与分区曝光，至今依然是偏执艺术家们的行动信条。加之，黑白默片《艺术家》的获奖和走红，黑白摄影与彩色摄影昨天刚刚山下分手，今天就山上碰头了。

黑白影像的定义：所有在彩色年代依然保持百分之九十九黑白叙事的摄影、摄像作品（包括彩色转黑白）。

个案：《奥巴马入主白宫100天》——新华社记者张岩

http://www.hangzhou.com.cn/20090413/ca1702647.htm

黑白纪录片的定义：坚持用35毫米黑白胶片拍摄、单声道、并坚持浓饱和度和百分之三十逆光拍摄的作品。

个案：《她为何做女优》——日本今村昌平（Shohei Imamura）

http://mbsol.178.com/thread-27975-1-1.html

六、新纪录片的七个准则：

与传统纪录片重叙述重故事重人物不同，新纪录片与传统纪录片有着迥异的区别，这些区别表现在七个准则中：1、大信息量，快切，快节奏；2、结构与故事同等重要；3、选题大于叙述和拍摄，必须让选题本身说话；4、新纪录片要么记录非常规的异常生活，要么记录常规的非常规心路；5、容器叙事时，起码有三个容器会离地半尺，会飞；6、有悬念，抒情，惊悚的影像装置；7、允许有善意的还原与摆拍。

七、新电视业态：

A《谢天谢地，你来啦》

《谢天谢地你来啦》由崔永元主持，原名《正大综艺·谢天谢地你来啦》，是大型明星戏剧表演真人秀节目。该节目版权来自国外，明星作为嘉宾，都会通过一扇门进入到一个自己之前完全未知的特定主题场景，场景的人物角色见到参与嘉宾的第一句话就是：“谢天谢地，你终于来啦！”然后，演员必须迅速参与到嘉宾、观众带入并设置的特定场景中去。在扮演某个特定角色的过程中，明星面对各种未知挑战表现出的机智反应是节目的笑点。

《谢天谢地，你来啦》，每周六22:28于CCTV-1首播，周日13:13重播。 该节目最大的特点就是，对于参演明星来说“一切都是未知”，没有剧本，没有台词，不知道自己将扮演什么角色，无法预料节目下一秒钟会发生什么。面对突如其来的情境，扮演着陌生的角色，明星们是措手不及，还是泰然处之？往左走、还是往右走，明星们面对各种未知挑战表现出的急智反应、戏剧化的冲突，带来的不仅仅是搞笑、幽默，更是一场真人秀节目的“高智商”测试，节目对嘉宾现场反应，即兴表演能力有着极高的要求。

http://baike.baidu.com/view/6589043.htm

B《一槌定音》

《一槌定音》是一档艺术品投资大型演播室电视栏目，重点突出大众对艺术品投资的认识与参与，以“寻找最具眼光的艺术品投资者”为栏目的宗旨。该栏目突破了以往艺术品投资节目以鉴定为主的单一形式，用模拟真实交易的方式，向观众传播艺术品投资的技巧、知识、风险防范，更加凸显财经特色。

    《一槌定音》每周一期，每期节目将会有27位夺宝人，通过猜价、砸价、出价、十秒夺宝的方式争夺5件宝物，充分展现买家与卖家之间价值观的碰撞和交易技巧的角逐。

《一槌定音》主持人为曾是武汉下岗相声演员、5年“北漂”后成中央电视台3个栏目主持人的朱轶。

http://baike.baidu.com/view/482259.htm

八、微电影：

微电影（Micro film），即微型电影，又称微影。

微电影是指专门运用在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、具有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微时”（30秒－300秒）放映、“微周期制作（1－7天或数周）”和“微规模投资（几千/数千/万元每部）”的视频“类”电影短片，内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等主题，可以单独成篇，也可系列成剧。

截止2012年5月最富影像新知的四部微电影：

1、印度《团结就是力量》——有意然的宣传短片

http://v.ku6.com/show/s-UvzUW_7-JccrVb.html?loc=tashangchuan

2、泰国《无声的爱》——人寿保险广告

http://www.56.com/u52/v_NjUzNTkwNDk.html

3、刘晋《58秒浓缩大学四年》——13万张照片为你呈现大学生活

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY5MDE5MDM2.html

4、方刚亮《李雷与韩梅梅》——青春的慌乱——11度青春系列

http://v.youku.com/v_show/id_XMjE2MjUxMTIw.html

九、微电影概念：

不要以为拍得短就是微电影，也不要以为有剧情就是微电影，更不要以为能植入就是微电影——微电影有其自身的四大本质：A短小，小到三分钟；B有强烈的表述结构，绝不平铺直叙；C再好的故事也只是副叙述，良好的人文、政治、道德、情怀以及商品植入环境，才是主叙述；D有影像装置。

也就是说，微电影的语态、话语方式、语境以及视频目的、视频手段都有本质性改变——目前中国的微电影方式都是叙事，不是叙魂，正如中国的儿童画、动漫、微小说方式都是讲故事而不是道魂魄一样，处于极低级阶段。

十、某大牌公司的微电影PPT手稿（公司名称在文本中由“TJ”代替）：

原创微电影PPT脚本（原注：一共14个P，除蓝字3个P外，余即为黑白）

P1、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，TJ好逑。

——TJ影业·TJ法则·TJ微电影

P2、TJ有女初长成

P3、微电影的两种可能：

风中的女人和风中的烛，都是可以被吹灭的个案

风中的女人和风中的烛，都是可以被点燃的个案

P4、三人行必有TJ也

P5、微电影的两种状态：

眼睛和手，总有一个在路上

老婆和爱人，总有一个在床上

P6、微电影是狗屁，你的诉求才是黄金

意念GP+行为GP+道具GP+演员GP+灯光GP+台词GP=你伟大的诉求

P7、微电影是一种以大经济为诉求的微表达

微电影让钓鱼的钓鱼，吃鱼的吃鱼

P8、微电影让今天的想法成为一扇窗，看见你明日的容颜

微电影是一种以小博大的微生态

P9、拉着手，别分开，你不就是那个，蓦然回首的灯火阑珊吗

理发匠的一席话等于25000根头发——微电影就是那个理发匠

P10、微电影的发生往往有连贯性，不是你死，就是我活

微电影和企业的关系，说穿了就是勃拉姆斯和钢琴的关系

P11、微电影，微生态，微经济，微表达·微身体，微器官，微感受，微聆听

P12、TJ影业首创微文化，它包括：微电影，微生态，微经济，微表达

P13、不要赞同，不要回复，不要评价，不要骂娘，不要给我电话

P14、邮件发给微电影就行：timewell@163.com

十一、2012，新映像致敬电影——穿越苍穹：又名纵横宇宙，原名：Across the Universe ，美国革命电影工作室 Revolution Studios2007年9月出品。影片是一部非常有创新意义的音乐电影，不仅重述了一遍发生在60年代的所有大纪事，同时还为以披头士音乐为象征的时代加进了更浪漫、更理想化的艺术情结。此片跳出了大多数音乐电影先有故事、剧本，然后再挑选合适的音乐进行关键点缀的限制，通过音乐来创造故事。

《穿越苍穹》的片长为131分钟，导演朱丽·泰莫，分别由吉姆·斯特吉斯，埃文·蕾切尔·伍德，乔·安德森主演——在百度上输入“穿越苍穹”四字便可观看。

http://baike.baidu.com/view/1113354.htm

诗歌短句四十八

一

编一个失落的程序

源代码是扬眉吐气

二

婚纱啊婚纱，没

穿之前

你是多么像新娘啊

三

小眼睛，小鼻子，小脸蛋

小得看不见

小得卧虎藏龙

四

大路上走来一个人

大路上尘土飞扬

大路上除了大路就是灰尘

五

分镜头A：一只断臂

分镜头B：另一只断臂

分镜头C：找不见尸体

六

凡天下要寻的东西

都在地铁或者鼠洞或者失物招领处或者邮件中转站

或者IE的缓存里

七

雪花膏是下雪的时候用的吗

否

海棠是生长在海边的植物吗

否

左键是左撇子使用的吗

否

八

敲骨吸髓

指的是

有人用舌头舔玻璃

-

诗歌短句四十七

一

落落大方，你是松树的儿子

难怪你目不旁顾

只认落日

二

说了也白说

天空中

排列前三位的

一定是：虚无、虚有和梦

三

小事情，小到眼睛看不见

小到它在暗处你在明处

四

救救我，你从17楼扔一张纸条下来

没想到

它飘到游戏的救人环节里去了

五

不卑不亢，你是

会iPhone的苹果控你是传说中的多导体吗

六

不不不，一张纸

削弱了你的身份，两张纸

埋没了你的人生

七

从远方归来

你是近在咫尺的猫

八

零敲碎打

你以为生活是一只鞋吗

补了又穿

-

绘画，电影的景别叙事和细节成像

何鑫业

    《罗马，不设防的城市》的导演罗塞利尼，1946年在拍摄他的电影《派萨》时，对该年度获诺贝尔文学奖的赫尔曼·海赛说：“欧洲最伟大的画家是保尔· 塞尚而不是凡·高，最伟大的绘画作品是《洋葱静物画》而不是《向日葵》。整个欧洲，只有保尔·塞尚一人在创造画和画家之外的空间，心和感受之外的空间。也只有保尔一人能让我觉得电影是一门艺术，有无限的空间——它不依赖光的明暗而借助色彩自身的配合。”罗塞利尼在《派萨》中，就摒弃人物行为的连续性，采用对白和人自身行为的非合理性完成了全片，奠定了他作为一个伟大导演必具的独特的风格和魄力。

    同样是画画，罗塞利尼认为凡·高是在为自己画画，为自己全部的精神和物质。而塞尚则不是，塞尚几乎没有“画画”，只是不断地在画室中处理自己和画的关系。他不断地画，不断地将那些和“画”没有处理好关系的半成品撂在一边。他画得很难，并且缺乏信心。他面临的常常并不是画，而是这个世界——这个存在了46亿年的地球上全部的精神和物质，并且“企图”和它们“处理”好关系。他为此而心力憔悴，沮丧万分，弄不懂“绘画”为何如此之“难”。所有认为绘画的色彩、构成、造型能直接作用于电影中人物、场景、道具、服装乃至全片基调的导演，是不懂得绘画的导演，也是不懂得电影的导演。电影是电影，绘画是绘画，塞尚的半成品事实上已胜过他的同代人如高更和莫奈的成品，不是因为他的绘画，而是因为他的绘画高度，这正是电影唯一能从绘画中领略的益处。

导演与电影的关系，并非画家与绘画的关系。中国还没有一流的影片，这并不是说中国就没有一流的导演，而只是这些为数很少的导演是否愿意和电影“处理”好关系的问题。到底是像毕加索那样在关注外部世界之后回到自身世界，还是像凡·高那样绝对地关注自身世界的同时忘却自己的存在? 或者就像塞尚那样“细心地处理好”自己和世界的关系，在画“苹果”周围的时候，画“出”了苹果。这是唯一的人和自然俱存的典范，也是画家和绘画亲和、团结、齐心协力的典范。

绘画是如此之难，画家必须得到绘画本身的帮助，方能“联合作战”，完成绘画；电影是如此之难，导演也只有在电影本身的帮助下，才能完成电影，这是一样的。

拍摄电影的过程中能给予导演帮助的，绝不是剧本、演员、器械、场景和摄影棚，更不是制片人和拍摄经费，而是你对电影本身的理解。1949年8月，罗塞利尼在拍完《拉·马基纳·马扎卡蒂维》后，从西班牙的巴塞罗那途经法国的里昂回米兰去，他对同行的好友扎· 罗基说：“什么是电影？电影就是你在忘了绘画、音乐、建筑、政治和宗教后，还剩下的那个东西。它什么都是，又什么都不是。”

罗塞利尼以后，世界上又多了一个人，这个人叫川端康成，这个所谓的日本新感觉派作家，他一生做了四件事：首先是1899年6月14日出生于大阪，其次是1926年1月写了伟大的作品《伊豆的舞女》，再其次，就是在1969年10月的第一个星期四，因“高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人的精神特质” 而获得1968年度诺贝尔文学奖，最后的一件事一点也不遗憾，就是，1972年4月16日在他自己的工作室自杀身亡。

川端康成对电影的贡献丝毫不亚于塞尚，所有的新感觉派作家都擅长电影叙事，他们都开创了少有的景别叙事和细节成像。他的欧洲兄弟，继新感觉派后的新小说派成员罗伯·格里耶和克洛德·西蒙，都是拍电影的高手，一部简简单单的《去年在马里安巴》，凭其独特不二的文学性，就把全欧洲的导演弄得很纠结很尴尬。须臾，他的欧洲师妹玛格丽特·杜拉斯又出手了，也是一部亦步亦趋的湄公河上的《情人》，就颠覆了当年的恺撒奖。

在电影史上，如果说，《伊豆的舞女》的导演西河克己，是在用电影的方式向川端康成学习景别叙事的话；那么，《千与千寻》和《哈尔的移动城堡》的导演宫崎骏，一定是在用动画的方式向塞尚的细节成像致敬——总之，在电影史上，你可以忘记所有的事，但一定不可以忘记两个事实：一，绘画，是永恒的电影；二、电影，是永恒的绘画。

百度百科：

罗贝托·罗塞利尼（也译罗贝托·罗西里尼）：http://baike.baidu.com/view/53372.htm

保尔·塞尚（也译保罗·塞尚）：http://baike.baidu.com/view/17062.htm

川端康成：http://baike.baidu.com/view/24071.htm

去向不明

  不是汽车和卡车，不是皮夹和钥匙

  不是床沿是和窗沿，不是刮风和下雨

 不是你说的那种善良的动物，厚道的人生

 也不是你说过的电话亭，iPhone的滑屏功能

更不是上上下下的地铁，轻轨，或者A380

都不是

不是你说过的话，你的主张你的发誓

不是你上过的课，你的观点你的讲义

不是你曾经言及的那件事，你的悔恨，你的懊恼

也不是你追根寻底的宇宙奥秘，斯泰因式的迷茫

更不是什么吸毒，厌食，卧轨，跳楼，或者Suicide

都不是

你把绳子交给谁了，你这下子又要去哪里

你的窗沿上还有一大摞书

你读过的杂志，你的笔记，你的纸，你戴尔的XPS

它们

统统去向不明

叫魂与卖大拇指的人

何鑫业

照传统的说法，人是有灵魂的，这个灵魂弄不好了还时常会“弄丢”，词典上叫“灵魂出窍”。灵魂丢了怎么办呢？很简单，再把灵魂找回来就完了。灵魂是无形之物，见已不易，找则更难。几千年来，大概是这类事发生得太多了，人们不免总结了经验，凡寻找无形的东西，便用“叫”的方法，找魂也就成了叫魂。

叫，即呼喊。最典型的例子就是这边河岸的人呼喊那边河岸的人，或者是河岸上的人呼喊河中水里和船中的人。意大利新现实主义大师费德里科·费里尼，在他的宏片巨制里常常出现主人公用意大利语隔河呼喊的场景，这种沙哑而又声嘶力竭的呼喊，其实也是在“叫魂”，叫电影的魂和历史的魂。有时候，河流还是生与死的隐喻，这时候隔河呼喊成了隔世呼喊，活着的人呼喊死去的人，或者活着的人被死去的人所呼喊。

《红楼梦》里，宝玉是丢过好几次魂的，前几次都被“叫”过来了，最后一次便再也叫不回来了，那挟裹着他而去的僧道的歌里，便有“……渺渺茫茫兮，归彼大荒”的词。

叫魂的方法有许多种，我见的一种是用米来叫魂的。将米盛在茶缸或瓷钵里，用筷子在米中捣动，叫者在前面，应者在后面，叫者一边捣动米一边喊：“某某某，你回来嗄”，应者接着话音便答：“我回来了”，如此者数十遍，一边喊一边在附近绕来绕去。此类叫魂大多限于小孩，至多是少年，应者是那小孩或少年的母亲，叫者必是地方上众人认为有点超出常人能力的人。这个能力，并非指力量，在我看来多半是能够让人想入非非的人。

我所见过的“那人”，是一妇人，60多岁，两腿畸型，虽瘸却能以一种很特殊的方法走路；左眼失明，留下一汪白色的眼球。几乎所有具有资格的叫魂者，都大多有一种常人没有的长相，天生严肃或者神秘，借助这样的长相，毋需演戏便能让人联想到人之外的力量。叫魂的时间大多在黄昏，此时“丢魂”者躺在家里，叫者和应者在暮色里来回呼应、走动。一个灵魂就这样被另两个灵魂关心着，呼喊着，不知身在何处，也不知身在何时，更不知是真是幻了。喊声和捣米声让周围所有的灵魂都感到不安、有趣和惊心动魄：原来魂是这么容易出去，又是这么容易可以回来的。

那位叫魂的老太太，后来在大挖防空洞的年月里，在后门挖了一个防空洞，每遇演习必持竹椅进内“躲避”，终于有一天，坐死在里面。待人发现时，人已僵硬，几个男人连压带拽，才把老太太摁直在灵床上。说来也怪，死人做“五七”的那天，这条巷里多了十几个来回走动的少年，他们陌里陌生的，容颜奇特，目不旁顾，像煞冥界来吊唁的人士。也有说，这些人，就是那些被叫过魂的少年的替身，来还恩于老太太的。你不信，那个，啊呀，别用手指啊，走到巷口又折回来的那个，……像不像杂货店楼上的儿子，前年去南京读大学的那个！

按老人的说法，老太太死后，这条巷里，人少了一个，魂没少，还是原来那个数。只有过了“五七”后，老太太的魂才真正死去，真正离开，这条巷也才真正少了一个人。也只有从那一刻起，人这个东西，才，一命一魂，天各一方，遥遥无期，书信不通，凭怎样叫也叫不回来，凭怎样喊也喊不回来，即使黄昏也无济无事，即使一缸的米、一万双筷子也无济无事。

那位被老太太“叫”回过魂、考上南京大学的的男孩，29岁那年终于又丢了魂，成了疯子。这位男孩子，就是我曾在文章里数次提到过的、有处女情结、不愿与人分享喇叭花的那个人。妻子与我说，有一天她在上班途中，曾见一乞丐模样的人，像是认识她，径直朝她走来。叫着我的名字，果断坚决地问妻子，要不要买他的大拇指。妻子说，他追着她问：“……要买伐！……大拇手指要买伐？……侬一定要买！……”

我想，这个人，就是那个住杂货店楼上的男孩，后来读书读过头成了疯子的那个。他竟然还记得我的名字，并且叫着它，他竟然还认识我的妻子，向她强行出售他的拇指——一个人，竟能向一位女士要求出卖他的拇指，这时候，他的魂，真不知道在哪里？

白菊、美人蕉与晚点的T31次列车

何鑫业

在车窗前喝啤酒，看白菊盛开，再加上与美人蕉一样的人同车厢，这，既是你的梦寐以求，也是你战胜焦虑克服生活跟随症的手段。什么是生活跟随症？就是：你像一只蝴蝶，情不自禁地要往银行、超市、酒庄、足浴中心去随风舞动的一种毛病。

譬如，有一次你驾车去麦德龙，左转右转，好不容易到了停车场，也好不容易觅到一个车位，正在往里倒车的时候，你突然问自己：“我怎么又到这里来了！我究竟来买什么！”去TM的，这是典型的生活跟随症，你愤愤地掉头就走，而那个车位立即被一辆开A4的美女占据。

还有一次，你本来是去慢跑的，上身体恤，下身球裤，带着护膝。可是，鬼使神差你却跑进了足浴中心，也许你天生对香柏做成的足浴桶有好感，也对钩藤、冰片、桑叶、寻骨草、夜交藤有莫名的热爱，最重要的，你把脚泡在水里的时候，你才知道你的生活有多糟糕，你把脚泡在水里的时候，你才知道你的脚踝、你的胫骨、你的腿部脉络承受了多少生活的压迫，你啊你，委屈了你自己的部下你的肌肉多少年！

好在你现在坐在T31次列车上，与足浴桶、枸杞子、蕲蛇酒很远，与收银台和结算中心也很远，你的旁边是一位80后美人蕉，她的短风衣让你想起年轻时不被生活干扰的好时光。而，她撩头发的样子，像极了1985年的那场美术运动：你的妻子以一个学生的模样被画在画布上，再以丙烯的身份展出。1995年，也就是那场美术运动后的第十年，你和画布上的她就像这位80后美人蕉那样，坐火车卧铺的上铺去了南方，从此患上了生活跟随症。

好在你的啤酒是喜力（美人蕉称它为海尼根，那是台湾叫法），而不是红石梁，好在你的啤酒里泡沫很多，而不是焦虑很多。你邀美人蕉一起喝啤酒，她欣然同意，并从上铺端下了一大盆白菊，你诧异，你问她：“是用白菊下酒吗？”“不不不，你误解了！”“哦，其实白菊也真的是可以做菜肴的。”“不，我不是这个意思……”“那是什么意思？”好在，这时候列车长过来了，车到沧州，你看见月台上到处是捧着白菊在行走的人，白的白菊，黄的白菊，几乎是全民白菊。

“你是，和他们约好的吗？”“和谁？”“和月台上那些捧白菊的人。”“哦，哪里会呢。”“哦，不好意思，我还以为今天是白菊的什么日子呢。”

美人蕉喝了两小口海尼根，就真的像美人蕉那样，不胜酒力，两腮开起玫红的花来。她用中指和食指按住嘴唇的样子，像极了电影《理发师的情人》里那个美丽的女理发师玛蒂尔德，像极了导演勒孔特想要表达的“爱比死更冷”——这，使你想起了纠缠你很久的生活跟随症，这，使你想起了可以套用勒孔特的话，大声说“生活比不生活更冷”。

离生活太近，离精神就远，离精神太远，离行尸走肉就近——你突然想起了谁说的这句话。而对于你自己来说，生活这狗娘养的，一般来说就是齿轮，只要你试一试，只要卷进去一个齿，你就算完了，连绵不断的、直径很大的齿轮就会无休止地把你连皮带肉地卷进去，咯咯咯地响，嘣嘣嘣地跳……

列车长又过来了，这会儿身后跟着七八个花枝招展的人，她们风尘仆仆的样子，让你想起一则寓言：白菊盛开之前问美人蕉：“亲爱的蕉，你还好吗？”美人蕉说：“好是好，就是……蝴蝶它老不来。”白菊说：“别理它，你顾自己开花就是了！干吗要等它？”美人蕉说：“不行啊，……蝴蝶不来，我没办法开呀。”白菊说：“是你要开花，又不是蝴蝶要开花！真是的。”美人蕉说：“一直是蝴蝶跟我约好的，它来了之后我才能开。”白菊说：“那你等吧，我先开了，不等你了，莫名其妙!”于是白菊兀自开放，并且恣意狂放。

对于你来说，蝴蝶大可不等，对于你来说，旅途上的白菊却是可以让你暂时忘记显示器，忘记连绵不断的贷款，脱离路虎、苹果iPhone、操作系统Vista编织成的高级趣味——你尝试把这些告诉美人蕉，她却不以为然：“生活有什么，生活不是很好吗？……生活是橱窗，人是模特儿，用不着走出来啊！”

车过沧州，车厢里来了另一个人。那人一身怀旧打扮，上身着拷皮绸衫，胸揣金质怀表，下身为藏蓝条纹哔叽裤，脚蹬二节头皮鞋，一副1946年的派头。来人摘下墨镜，掏出表看了一下时间，又“啪”地合上，脱下帽子，和颜悦色地向众人致意：“各位打扰，敝人乃行贾，一芥游民，能与诸位同船，不胜荣幸”。

车过沧州，你看了一下手机，北京到杭州的T31次列车晚点17分钟。

3月12日，遇见那个叫飞的东西 

坐在窗下看你走过，发型不是很重要

脸庞委屈一点有什么不好，你说呢

我从飞机上下来是暂时的，鸟能飞

那才是永恒的

你家的天国我去过多次了，每一次

都匆匆忙忙像下雨一样，每一次，都

遇见那个叫飞的东西，它，很有一些

17楼顶上白云的范儿

像开车观风景一般，一幅一幅的水又开始涨了

枕头漂起来的时候，你的电子机票呢

还有你的学生时代？楼下街角处

卖香蕉的男的在喊：

别理我

从飞机上下来那是暂时的，你的舷窗综合症也很厉害