春天深处
------记大洼
深春的风
伴着几声鸟鸣
惊醒了大洼的梦
她轻轻的抖落去年秋天
披在身上的那片破落的叶子
露出嫩绿而尖尖的牙齿
有清新的芦芽的气息
从齿缝里飘出来
落在水上
使打湿了的
春的笑在水面上
久化不掉
刺槐如烟
从大洼上升起
一只灰鹤
在悠闲的滑翔
它有着和春水一样
色泽而柔滑的羽毛
一如芦花曾经美丽的梦
一朵风干的芦花
不再有翅膀
不会飞翔
她的梦就是她的等候
不怕暴风雪
不惧寒潮
等候那只迷失的夜莺
等成大洼最后的一个稻草人
芦花
清晨的风 吹皱了露水的脸
露水敲醒了芦花的梦
她能梦到什么
也许是另一株芦花
或是藏在芦花深处的一只夜莺
或是一些如烟的往事
梦醒了
她却一切都不曾记得
火焰般的裙子
头顶着印花的瓦罐
汲水的女子
赤着脚丫
踏着清晨的风和露水而来
左边的风向右拐
右边的风向左拐
包围着女子和瓦罐
瓦罐上闪着灰色的裂痕
裂痕扫过芦花的眼睛
瓦罐就象古朴的乌镇同样被保留下来
是因为贫穷 还是怀旧?
芦花不问 女子也不说
瓦罐依然用于汲水
水声慢过了芦花的思绪
女子可以装作看不见裂痕
而裂痕却已影在了芦花心上……
三月的梨园
三月的天
蓝得像一片大海
没有风的日子
梨园变得很安静
阳光也有了羽毛的温度
梨花在羽毛下一片一片的轻轻的张开
美丽而优雅
一只燕子
衔起一朵梨花
跳到另一棵高枝上
既而又一转身飞进了梨花深处
远处一只花色的小狗
向梨园跑来
一串串银铃般的笑声
混着泥土的芳香越飘越近……
野菊花
野菊花开了
青鸟也飞走了
一些思绪
象是深春风中的柳絮
或是杨花
起了
又落了
在这春寒料鞘的夜里
静静的听着
野菊花开的声音
它和青鸟走远的声音
竟是如此的相似
这些声音
象是在风起的地方升起
又在风停的地方消失
又好像从来就没有升起过
只是一直飘着……
野菊花开了
青鸟飞走了
却又总是怀念它未开的日子
和守在它旁边那只曾经孤独的青鸟
那时
野菊花只是我一个人的野菊花
我可以久久的注视着它
感受着时间的衰老和荒芜
而如今
它更属于这个山花烂漫的春天
一些美丽的蝴蝶或是蜜蜂
青鸟飞走了
它们选择了另一种生活
更准确的说是另一种生活的起点
状态的切换在瞬间就完成了
这有点e时代的味道
野菊花开了
开的比我想象中的还要漂亮
它开遍了小渔村东边的整个田野
就像一阵风忽然从我的生命中刮过
但是
它带走的只是一些细小的沙子或尘埃
留下的却是我
心灵底片上更加清晰的
那株未开的野菊花和那只孤独的青鸟
野菊花开了……
有鸟飞过
有鸟飞过
鹅黄色升起
一朵一朵
轻轻的 悄悄的
它漫过了
时间的城市
看迷了一位自在王子的眼
有鸟飞过
衔着春天的文字
大地的香水味
藏在快乐的风中
月下依人 坐看云起
三月的黎明
在这个自由的国度里
不显迟晚
最后一朵雪
飞起来
化作一只雪蝴蝶留下来
它要看着happygirl的嘴角
荡起温暖的涟漪
看着有鸟飞过
又飞回……
紫藤花开
紫藤花开
一片片紫影在风中飘零
透过那些花和叶的间隙
望着街上
听着咖啡屋里轻轻的荡出的音乐
踩起水声
我有些想哭的感觉
那一丝丝空空落落的心情
被风吹着
如紫藤般缠绕在雨上
紫藤花开
开在缀满心事的屋檐下
那些被雨打湿的翩翩落英
悄悄叩响屋檐下
谁家小燕子的家
惊醒
它们一夜的春梦
我看到那些美丽的梦在水泡上
让风吹着旋转
继而
被雨打散
岁了一地
在这
紫藤花开的季节里------
温暖，从一首诗开始
那些春天的鹅黄，那些飞扬的纸鸢
多年来被我忽略着
那些绳子末端的牵挂和我无关
我一直忽略着春天
忽略着梨花的冰洁和桃花的温暖
温暖，从一首诗开始
那已经是多年前的事了
我写下的唯一一首温暖的诗
之后，是紫丁香、沙漠或雪的气息
回忆，我也曾经有过一颗柔软的心，温暖而又普罗旺斯
温暖，从一首诗开始，
从春天开始
从泥土的芳香开始
在半吐含春的芽尖上跳动
然后，才是飞絮、花瓣和蝴蝶的翅膀
智桥、书香，在春天深处
深春的风
吹着最初的花香
校园的石阶上
响着春天的脚步声
我们寻着书香行走在刻有浮雕的智桥上
智桥下
两三条鱼儿，露出水面
聚在一起吐泡泡
泡泡在阳光下是彩色的
那是象牙塔里一个个升腾的梦
梦里的翅膀是凤凰的，它的身上沾着
梧桐树的叶子和清晨的露水
从淡淡书香到丛丛书林
闻着，看着，想着，我感到了自己的渺小
在这书海里，像一颗水滴
人一生能看几本书
博览群书之人一生又能看几本书
即使我们每周能看一本
我们生命的时长也不过只有一行书架的长度
珍惜，珍惜，我在心里对自己呐喊
珍惜以后的时光
珍惜可以与书相伴的日子，珍惜……
走出图书馆，走进鹅黄色渐渐退去的春天深处
几片粉红的落英被风吹在脚下
泥土的芳香、书香
在半吐含春的草尖上跳动
然后，才是飞絮、花瓣和蝴蝶的翅膀
这次游览
从起点到终点
就有了一首诗的距离
背影
梨花很美
你也很美
我不想说梨花的皮肤，梨花的香气
我只想说你的背影，它吸引了我
我看到了风吹过，它带走了多年的沙子，今年的花瓣
和太阳遗落的干细胞--我们习惯称的尘埃
但衣依然是你的，它用黑色凸现了你的坚强
而我不仅知道你的坚强，我还知道
你的柔情是梨花深处的另一滴露水
你的善良是我看到的第一片柔软的花瓣
你是我可爱的姐姐
我不但要熟悉你的笑容
还要熟悉你的背影
你在红尘情海泛波，我在世外桃源打坐，你在每个虚拟的故事里静守轮回，我在青灯古佛下与一串念珠对坐千古。你在熙熙攘攘的闹世里修行，我在浮世外寻求心灵的静养，禅房花木是我的归宿，芒鞋破钵游人世、渡众生、修菩提是我今发下愿。这一生，你朝圣的步伐仍赶不上我生生世世礼佛的决心。
——前言
那天，隐约看到的是一个行走在荒漠里的苦行僧，他在沉苦艰辛的环境里证悟得道，从平原到高原，从沼泽到戈壁，我知道，僧者穿过的不是黑暗，而是一切光明。内心真心空寂，即使天黑了也不怕，在尽头一定会有一盏般若心灯在等候着他，禅途实乐而非苦，而那盏心灯就是他此生的绿州。
那一刻，内心从混沌到清晰到震憾，最后归于平静，四种起伏不定的心境便越发决定了今后的修行之路。佛说：“贪恋自己喜爱之物的人，不能摆脱忧愁、悲伤和贪婪，”但身在红尘的你我，对着这个充满物欲和诱惑的世界，又如何能保持淡然，做到不拒和不惊呢？
秋夜里，对着孤灯苦修经文，虽能参几点玄机，却始终难离尘海。终日拈花择火，不知身是道场，诵念经文是帮人忘却过去，舍弃执迷，然最后，行走在浮世的最深处时忘掉的却是经文本身。
生命终归是在繁华一场后渐渐走向淍零，合会有别离，无常难得久，谁也无须伤感，无须悲悯。觉悟了世间无常，执着的一切只是梦幻泡影。虽无法一念归真，但般若永远是不灭的心灯，照亮众生昏沉黯淡的漫漫长夜，朝着心中这股信念行走，相信终有一日你与我都会到达圣洁的莲花彼岸。
我明白世间万物皆有生灭，都是在因果规律和自然规律里循行。也深信有因有果的宗教，一生落定的结局，是自己在前世用宿命的笔亲手写下。一串前世诵念过的佛珠，因缘来到今生的枕边，在那个洁浄的世界里，我看见许多人带着慈祥的微笑向我招手……有时会讶异缘份来得如此巧，把刚要赶往尘海渡口的人重新唤了回来，也许那一刻的泪花就此绽放成今生最美的莲花。
冷风吹过，恍惚间醒来，昨夜熄灯后便枕着经书在窗台长睡，一些零星的记忆随着手中的佛珠转动。“一曲空山梵呗，几点零星渔火，一处深山茅庵。隐约有人在焚香静坐，袈裟布鞋，无忧无怖，空旷的世界里只有清风明月相伴，宁静安详，离尘隐逸……”如此惺惺相惜的片断是否曾拥有过，即使是墙上一幅无温度的丹青也能给予人悠然境外之感。
你遇不到谁，但不代表谁遇不到你，生命里各种相见，皆因有缘。然而这样深刻的缘份似乎突然来到，握在手里竟多了丝沉重感，佛祖会原谅做错事的孩子，可自己无法轻易原谅。水月镜花，心念浮动，也许在忏悔的日子里，我应做个闲散的人，过着些许禅意的生活，在心灵深处净养几株莲花，种一颗慈悲心，让舍利的精神在莲池里次第花开，让故事在每一次轮回里都洁净澄澈地绽放……
偶尔心静下来，就会常想浮生是什么，只是浅义上人生的意思吗？总觉得人生好像一个飘浮体，心灵和身体，总有一个是在路上飘泊，直到某天，漂泊不安的心找到了一个心灵的栖息所，才会为此停留下来。喜欢老庄学派的解释——认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生。
秋夜时分，静候一场秋雨到来，掸落些许灰劫，收拾好尘心，坐在古典砌成的花园里读经阅史，浮生二字便轻易解悟。五千年的光阴从弹指间流逝，多少圣贤的哲学家和诗人一一触惑过的问题，刻在时光这本书里，我只需以虔诚之心去轻轻翻阅前人留下的智慧便足矣。
那何谓浮生呢？浮生即诗酒茶三味，一盏浓茶煮禅韵，拈几多贪嗔痴下酒，禅坐在一阕诗词里，微笑成永恒……
我认为浮生是一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。而真正会品茶的人，往往饮的不是那份甘甜清淡的香味，而是一份平和的心境。也相信用心品茶的人，内心或多或少都有一份虚融淡泊，荣辱不惊的心态。
我爱茶，所以也喜结交茶一样的朋友，择几片善意的叶子，盛些许诚挚的雨水，再借光阴作火炉，便可煮出世间最洁净，最富有禅味的茶香。深杯添绿茶，禅茶一味是清欢，如果你来，我会为过路的缘客沏一壶倾心相遇——
很羡慕生活在山里的友人，每日落黄昏时，坐在屋内斟茶自饮，对一湖山水、几缕炊烟、几声犬吠、几株野菊，尘洗一天的疲劳感，再听一段小曲，不惊扰流逝而过的时光。有人会问这样的人生有何乐？只答曰“一水一山何处得？冷暖从来只自知”。抛却俗世，与茶相依，尘洗的不止是疲劳感，而是一颗明清、慧心、素净的灵魂。
常喜在深夜里斟茶酌字，每次泡茶，我都爱看茶杯里浮动的绿意，仿佛每看一眼心情也会随着欣喜一分。因此爱上了淡雅如茶，禅心品茖的心境，也愿意做这样一个女子，在如水的流年里持心素简，写一些温软的文字，以一颗柔软的心看世间百态，然后安祥地在岁月里从容打坐，不拒不惊。
邂逅茶缘，尘禅一心，佛心入昧。自古以来，茶、禅、佛这三者总有着密切的关系。喝茶，不仅是喝这么简单，还需品，而品茶是一门需苦修一生的学问，只要禅悟了里面的珠玑，我想人生这道门槛就已走近一步，不至于在漫长的一生里禁不起浮世的诱惑而走得跌跌撞撞，意志沉浮。
每当谈起佛与禅，似乎都觉得奥妙或难以接近。其实有时，它说深奥也并不深奥，譬如你现在举的这杯可以是普通茶，也可以是一杯禅茶，关键还是在于心境。有句话说得好“禅，就是你每日的心情”，
就像学佛一样，无非是学会生活，而生活即是道场，从日常每一件细微的小事也可以参悟出佛理禅心，在一杯氤氲世态的茶香里亦可参悟一草一木，拒名利浮华，修一心不乱，修清净心。
也许这就是历代禅师所说的：茶的最高境界，在历经“苦尽甘来”后，亦可磨练人一生的意志。
我不知，自己能否在品茶中参悟出几许空灵的禅意，但对着案前的这一杯茶香，能让我的内心回归质朴、宁静。须臾忘却许多俗世烦忧，能让我的思绪游移进一座古典的花园里，在见证所有朝代的姹紫嫣红和盛放后，又回归到平淡的现实里。而我也安于这样的人生，清风朗月下、写字品茗，带着一颗素简的心在昏沉岁月里，悟红尘无味。
经常喜欢泡茶时再加一点菊花，并不是因着人淡如菊，而是真的喜欢那一份清香的味道，我一向喝不惯咖啡，也不喜欢，不管这杯咖啡加再多的糖，喝在嘴里依然觉得苦，总觉得还不如一杯茶香来得醉人。就好像华丽的文字一样，遮不住浮躁的现世，所以我不爱写华丽的文字，它装点的只是内心的空虚，就算文辞再美，失了一份温度，亦如空壳。我希望人生在得意时仍能以平静的心来品禅茶，在失意时也能像杯里的菊花一样，让心灵回归到最原始的善美和无邪。
苏轼曾有诗言：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”我想只有把茶爱到骨子里的人才能有这番深刻，把茶当做知已，当做红粉佳人。身是镜台，心是菩提，品茶如品人生，而能通过品的过程来悟心，我想生命之茶香在历经岁月的熬煮后才更香醇弥新，温润如昨。
记得从前曾戏说，如若生在古代，最想做什么人，书生、仕女或才女…..这些也许幻想过，但心底深处一直羡慕着侠士的生活，一壶酒、一匹马便可仗剑天涯，漂泊江湖，只有这样的人生才是潇洒、惬意的。
如今几年过去了，心态变得些许稳定成熟，便敬佩和向往起古时隐士的生活，结庐栖居，日出田圃耕种，日暮时坐在屋舍品茶，每日看炊烟升起，看夕阳西下，与山水相依，与茶茗为知音。
也许，心到无求是清欢罢，他们能悟透世事，品着世间最美的一杯清欢悠闲地渡过余生，也只有这样的人生，才经得起岁月打磨，安详从容，不俱不悲。
浮生也可以是一杯酒，醇香四溢，酸甜苦辣尽在杯盏。一直认为，能在喝酒中喝出一种【省悟】的人才叫境界高。就像人生，能把苦化为甜的人，心境必是清明无忧。
在而今，有些人把喝酒当成了一种应酬、消遣、颓废的代有品，大多是朱门酒肉，烂醉如泥，醉得无清醒意识，甚至有的酒品极差，醉酒后还时有“真言”。
而有些人，有时并不是为了醉而醉，而是想在醉中找一份清省，放下尘世里负累的包袱，独揽月色，让这浓烈的酒香铺一条回乡的路；或是抛却俗事，长诗佐酒；亦或温一壶老酒，枕一窗旧时月，听丝竹弹唱。而我自已更欣赏后者，也心知，在现今繁华的都市里不可能得见。
千百年来，与酒有关的话题数不胜数，许多古人酒后而作的锦绣诗句更如恒河沙数，有斗酒三千的诗意，有东篱把酒的愁意，有临行践酒的离别意……而我却独爱李白在花间酿就的这一壶月光酒，人生若梦，自斟自饮，把这苍凉和寂寞一饮而下，忘却浮名，忘却恩怨是非，欣赏这寂寥的影子舞乱在月色下的凄美……每次失意时回想，都不禁佩服起李白的这份置孤独于世外的绝美心境。
有句话说得好：万物如蝼蚁，人生本寂莫。寂莫是每个人必有的情感，因为这世上没有真正了解自己的内心的人，唯独自己。不管平时笑得多灿烂，当夜深人静时，那颗寂莫的种子就会悄悄浮上心头。这并不是一种多愁善感，也非悲观心态，而是一种真实的情感，但并不是无可避免，许多人为了不让这寂寞疯长，选择了与文字或音乐为伴，甚至是行走，只要人生充实了，寂寞便无处生长。
今夜的风，略带微凉，窗外的月色，朦胧皎洁，古人的影子在酒杯中浮动，他张着微醺的口吻为后人留下几句妙语——“人生在世的一切苦难皆是镜花水月中的虚影罢了。你为着这些不存在的虚影而执着一生，所以你痛苦，只有哪天放下，你才能自在。”我大笑会意，拂起衣袖，举起浮生这一杯苦酒，饮尽悲喜，只想着“人生在世不满百，安得朝夕事隐忧”啊，就在今夜，沈醉一场又何妨。
浮生也可以是一首诗，平平仄仄堆叠的苦与乐，恰如人的心境，长句短句相交的错落和声韵，恰如人坎坷不平的一生。有鲜衣怒马，两小无猜的纯真事、有寂莫入骨的情事、有清愁锁眉的心事，有起伏跌荡的人生事……
后来我常想，这就是古人爱写诗的原因罢，诗里可以包含一切情感，喜忧嗔怒，隐忍笑泪，一切名利虚荣，世俗迂腐，皆可用诗来抒发。
而先贤的古人亦为后人留下许多柳暗花明的路，我们只须找到那首属于自己的诗，对着一笔一韵行走，做无愧于心的事便可。而诗境也如心境，心境疏朗了，人生也许就会少走许多夜路。
我之所以爱诗，是来缘于一份很深刻的亲切感，仿佛是前世相依了一辈子的亲人，今生再也无法割舍。有时觉得尘土里的声音太多太杂，所以甘愿躲到一首诗里去寻求心安，月行千里，载酒踏歌，一苇慈航，泛舟五湖，心若倦时，不如归去——在那片丛林的尽头，在那面大海的深处，我相信一定有一处心灵的桃源在等待着我。
对于诗的理解，我分为三境：小时候吟诗，长大了悟诗，渐老时写诗。觉得人生的每一个过程都是新生的脱变，每一个时期拥有一种心境。
少女时喜吟唐诗宋词，被一些繁华绮丽所吸引。渐长大后喜欢上诗经，只因向往那份最朴素，善美的原始纯真时期。随着年岁和生活带来的烦忧，慢慢地喜欢上了禅诗，喜欢那份断绝红尘般的了无牵挂，又有暗香浮动般的静谧美好，仿佛在每一首诗里趺坐禅悟，能让心变回最纯净的一杯白开水，林清悠远，犹如荷莲不著水……
有时常想，语言过后容易产生空白，与其说一些直白的话去伤人伤已，还不如写一些简义的诗句，用笔尖埋藏许多不愉悦的思绪。不可说之话一旦说出口，缘份也许就破了，有可能就成了一辈子的污点和痛苦之源。
即已知悉这深邃的禅理，却经常错失在这一步。因为疑过，所以才想看破吗？生命就如镜中水月，深却已看清倒影，明明已经看见预知的结局，却非要踩进去。明知是梦，也非得深究到底，于是在这场梦里，执着一切痛苦和快乐，当梦醒后，又无可寻觅，便继续寻下一轮痛苦之源。
世间有多少人常深陷在生活这块沼泽里不知省悟，经常跌得满身伤痕，才心甘，因为失去，因为切身痛过，才愿意放下。
很喜欢一首汉乐诗，曹丕写的《善哉行》：人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。在那个久远的时代，先辈们便知道人生这条路的来途与去向，人生只不过是短暂地寄托于世，数十载人世游，为什么总是忧愁呢，生命太短又太漫长，为什么不趁此刻令自己快乐，给予自己一片安静和幸福的时光呢。新火试新茶，诗酒趁年华，一切苦乐皆随风，君莫逐云追梦，让生命的羽翼挣脱名利世俗的枷锁，蜕变的更透明更薄如蝉翼罢……
这阵子，心对一切外来的声音产生抗拒，拒谈风月，拒谈伤感，只喜欢呆在清静的空间，在清凉如水的夜晚，靠着摇椅，望着瓦亮瓦亮的夜空，静静地思考一些事，淡忘一些人。
闲时，听曲写字，拈花煮茶，过着一段时有波澜又不动心的生活。渐渐趋向于这样的平静，偶尔停下奔波的思绪，记录点内心的声音。这是每天告别疲惫的生活后的另一种精神活法，所以我爱在深夜写字。
而写字只是为了自己快乐，也深知，越爱文字，就越要与它保持距离，就像风景，永远都需要不远不近，不咸不淡地观望，才能保持着一份美好。
常喜欢隔上一段时间就为自己梳理下心情，避免心事久缠于心，积郁成病。一个人安静地在月光下喝茶、读书，简单微笑，拒绝复杂，而持续这么多年的生活态度也真的会改变一个人，变得安静少言、心性寡淡。即使思想的脉络会随着年纪而越发清晰和深沉，但内心深处依然保有铜镜映无邪的纯真。
是的，我一直都喜欢纯真。佛海里有无量智慧，除了教人识回最初的本真和善念，重要的还有心态，拥有一份天真，并不是无知，就好像甘于平淡，与人无争，也并不是懦弱，而是不想在红尘里越走越深，当回首时，欲望和名利早已遮往来时的路，竟连自己也不认不清自己，我想人生的悲哀莫过于如此。
而纯真，如若失去，还会不会再来？曾听一位老人说过，现在偶尔做梦都回忆起小时候的往事。当时不禁心生感叹，而现在回想，却告诉自己无须悲悯。也许当人生渐渐走向薄暮之际时，越会回忆起年少的单纯与澄澈，而当梦转醒，小河边，夕阳下的一切欢声笑语都变成冰冷的空气，有时会怪岁月残忍，会怪流年无义，却不知，怪罪一切虚无只会让心变得更老。
突然间觉得，握不住的流年，就像一盘散沙，只能看它流逝，却无力挽回，也许只有珍惜，明日才不会与自己隔一重天涯。聊复浮生，但求一醉，多喜这样的浮生，多喜这样的醉意，能在红尘里似醉似醒，似悟非悟，在我看来，便是一种禅意的栖居。
后言：
早年时便打算写一篇关于浮生的文章，但正值年少，资历还浅，尚不及谈论人生，即使想谈也谈不出什么道理，只有等哪天明悟后，眼前这道迷雾才会渐散去。最初是想以诗酒茶作题义，没想到后来与禅佛结缘，一切就像命定的红绳，注定绑住此生的宿命。
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