由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

    战国人荀况写了一篇《劝学》，一句“学不可以已”成了万世法，且开创了后世贤达“劝学”的先河。此后比较有名的劝学诗文有：

    唐代文学家韩愈作《进学解》，全文主旨不论，开头一段可谓很正统的“劝学”词——“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。……诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”

    北宋真宗皇帝赵恒(968-1022)御笔亲作《劝学篇》，其词云——当家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

    宋代大文豪苏轼不能免俗，他写下一首打油风格的《劝学歌》——读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日里不怕人来借，夜间不怕贼来偷。虫蝗水旱无伤损，快活风流到白头。

    以上三则是以诗文劝学。清人蒲松龄更有趣，他在《聊斋志异·书痴》一篇中，虚构了一位穷愁潦倒的书生，他迷信宋真宗的“歪理邪说”，不治生产，昼夜苦读，竟然千钟、金屋、车马、美人（颜氏，字如玉）皆应验，真是奇哉怪也！

    其他如唐颜真卿、宋司马光……都有“劝学”佳作名世，不一一例举。

    方今胡温圣明，宇内承平。科教兴国，人才强国，树立终身学习理念，创建学习型社会，已初见成效。然不喜读书、不学无术之辈，还是所在皆是也，这其中尤以官员为多。据6月1日《人民日报》报道，《人民论坛》杂志社近日在全国范围内组织了“万名党政干部阅读状况调查”，结果令人汗颜，62.7%的受访者表示因工作太忙、应酬太多抽不出时间读书，33.4%的受访干部每周的读书时间为0至3小时。想当年，博学的老毛都曾说“三天不学习，就赶不上少奇同志”，如今的领导干部普遍不读书，如何与时俱进？如何代表先进文化？莫非要效法古人，请一些博学鸿儒，创作出21世纪版的《劝学》颁发给他们才行？

    时代在发展，人心已不古，再沿用古人诉诸道德自律的方式劝人（尤其那些“工作太忙”的官员）读书学习，已经不管用了。他们何尝不懂得读书能增长知识才干的大道理，但他们还是不暇、不愿、不屑读书，而挂在嘴巴上的理由，则统一是“太忙了”。

    是呀，现代人都挺忙，现代人不去做某事，都可以用一个忙字轻轻打发。如果说，一个人再忙总得吃饭吧？否则纵不累死也会饿死，那么，如果你把读书当作吃饭一样，是不可一日无之的大事，你还会说“忙，抽不出时间读书”吗？

    人生於世，谁都会有应酬，当官的应酬更多也是事实，但这绝不能成为不读书的理由！如果《人民论坛》的调查做得更周延些，既然高达62.7%的受访党政干部表示“因工作太忙、应酬太多抽不出时间读书”，那么，就顺带调查一下那些官员都忙了些什么？他们总是在忙工作吗？不太可能。还是在忙行贿受贿、跑官要官，忙包养情妇，忙权力寻租……如果忙的尽是这些，那是相当的花时间也耗体力的呵！

    什么样的举措能够让官员爱读书呢？请出古人诗文劝学，硬性规定读书时量，开展读书竞赛，制定读书奖惩条例……都不是好办法。倒是前面例举的古人劝学诗文可给一点启发，那就是——利诱！“君子喻於义，小人喻於利。”现在把谁都当“小人”，一概以利诱之，总不会错。古人的利诱法，是用金钱、地位、美女，现在“利诱”干部，最管用的是提拔。要让那些经常读书、学习和工作能力都不断增强的干部优先得到提拔重用，让那些浑浑噩噩、不学无术、不思进取的干部靠边站，或者干脆摘了他的乌纱。读不读书直接关系到你的饭碗问题，你自己看着办吧！

    所以说，在道德自律不管用时，最好的劝学法是毋须劝学，优胜劣汰比什么都奏效。最好的学习境界是让学习成为像吃喝拉撒睡一样人人不得不花时间去做的事。

    何妨一试？

    “丈夫亦爱怜其少子乎？”

    这问题很傻很天真，它是古代赵国一个位居太后的老太婆问的。左师公身为人臣，要纡解国难；触龙身为人父，要托关系给儿子找份工作，於是便上演了历史上有名的触龙说赵太后的戏码。只是太后毕竟妇道人家，不明就里，硬要跟男人争谁更爱孩子。

    男人爱孩子是可以举出N多实例的。《左传•哀公六年》中载，齐景公有个庶子名叫荼，齐景公非常疼爱他，经常和他一起嬉戏，甚至口里衔根绳子让荼牵着走。这便是“孺子牛”典故的出处。李商隐次子衮师聪明英俊，李商隐写诗赞曰：“衮师我娇儿，英秀乃无匹。”苏洵为人放荡不羁，可他对儿女却特别疼爱。朱自清见老父为自己爬月台买橘子，留下了感人肺腑的《背影》。鲁迅很爱自己的孩子海婴，《答客诮》诗云：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！”……

    不说古人了。侯哥我也继承了中华民族男人爱孩子的光荣传统，对自己的儿子侯義卿疼爱有加，和同事、朋友们闲聊时，也经常自觉不自觉的夸赞自己的儿子。卿卿也确实优秀，他帅气、聪明、好学、懂事，知道他的人绝对不会认为我在虚夸，不会认为我是出於一种“孩子是自己的好”的偏爱心理。今年上学期期末考试，他语数各考了99.5和100分，被评为学校的“学习标兵”，一次捧回学习标兵和数学满分两张奖状，我和他妈夸他，他还镇定自若地说：“唉，要是我细心点，考个双百分就好了。”原来他语文扣掉0.5分，是扣在看图写话时写了一个错字，发烧的烧字上面多了一点。

    暑假比较漫长，我们交了410元，把侯義卿送进英语学习班。卿卿学英语的积极性很高，听课特别认真，英语发音很标准，老师经常表扬他，班里不少已经读小三小四的学生，也没有他学得好。卿卿总是学有余力，我希望他能在英语、数学上取得优异成绩，为将来学理科（前提是高中维持文理分科）、考名牌大学甚至出国留学打下坚实基础。

    義卿我娇儿，英秀乃无匹……侯小年且四十，这辈子也就当个普普通通的中学老师混下去了，照侯義卿目前的发展态势，父以子荣，父以子贵，应该是可以期待的。

温总会见华裔米国能源部长朱棣文（左）和商务部长骆家辉

　　《环球时报》报道，7月16日，联袂访华的米国能源部长朱棣文和商务部长骆家辉举办联合记者会，有记者问及两人是否会因为自己的“中国根”而在与中方领导人会谈中得到特殊待遇，朱骆表示：为自己是华裔而感到骄傲，但同时也为自己是米国公民感到骄傲，他们最终代表的是米国政府和米国人民的利益。

    这新闻一般人读不出什么特殊的意味，我则觉得有意思。黑人奥巴马当上米国总统后，起用华裔朱棣文、骆家辉主掌两个重要的部委，很多中国人闻之“欣欣然有喜色”，朱骆太给咱中国人长脸了！有人甚至发挥想像，将来要是有华裔当选米国总统……

    中国似乎永远是个讲交情的国度。“多个朋友多条路”，“熟人好办事”，不只是普通民众的心理，在政界混的人也特别讲交情，交情不好，能办的事也不给你办，你奈他何？交情好，不能办的事也给办了，皆大欢喜！在中国，官官相卫、情大於法、“法不外乎人情”是常态，所以中国人人际关系超复杂，单纯又死脑筋的老外跟中国人打交道，十有九回要吃亏。

    中国人搞外交，很大成分是人情外交。据说在毛时代，国内野有饿莩，中国产的大米却够东欧的小兄弟吃好几年。最先承认新中国的国家，尤其是西方大国，中国总是对它们青睐有加。打开电视机，《新闻联播》里不管中国领导人出访还是外国领导人访华，晤谈中总是强调“中×两国有着传统友谊”。世界主要大国换新领导人，中国总是第一时间发出贺电，并且不忘告诉国人，该领导人或祖先是中国人（泰王国他信），或在中国工作过（米国老布什），或酷爱中华文化（法国希拉克），或讲一口流利的中国话（澳洲陆克文），或父亲是个中国通跟小平同志打过交道（倭国福田康夫）……言外之意，该新领导人与中国交情好着呢，他上台后中×关系必然好转或者更好，至少不会有什么麻烦。可是，西方人似乎并不吃这一套，他们的政治哲学是'A country does not have permanent friends, only permanent interests.'即我们通常所说的“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益”。在国家利益面前，该怎么着就怎么着，个人交情值个屁。

    法国领导人萨某见达癞，一再挑战中国的核心利益，中国很生气。中国当然应该生气！但是有人却翻出1995年、2004年中国格外礼遇那厮的陈年旧事，指责那厮“过河拆桥”“忘恩负义”。有必要吗？

    奥巴马当选米国总统，很多中国人比非洲的黑人兄弟更欢欣鼓舞，有媒体赶忙告诉国人：奥巴马有个同父异母弟弟，名叫马克·恩德桑乔，目前住在中国，在深圳开了9家木屋烧烤店，娶的是河南老婆。不仅如此，奥巴马还有一个同母异父妹妹，叫玛雅，嫁给了一个华人叫康拉德·伍。你看，米国总统有两门子中国亲戚，咱们就等着度四到八年的中米关系“蜜月”吧！

    外交如此，“内交”亦然。连战访大陆，北大准备的礼物中，有连战母亲当年在燕京大学生活期间档案的影印件，包括她在宗教系就读的档案、高中推荐信、入学登记表、成绩单等，把个儒雅敦厚的连先生感动得稀里哗啦的。其后连战参访母校西安后宰门小学，该校学生朗颂一首“爷爷啊，您回来啦！您终于回来啦！”的诗，据说那热情洋溢的表演让连战使劲地憋着笑，连战儿子则笑到不行。

    重交情，有人情味，本身是好事，但凡事不能太过，尤其不能老是用讲交情、套近乎的手段去搞政治。西方人这一点做得好：交情归交情，政治是政治，该讲交情的地方，他跟你亲如兄弟情同手足，且绝对不是装的，很有赤子之心；该讲政治的场合，你跟他说，咱哥俩当年关系如何如何，我曾经如何如何你，他根本懒得理你。因为他知道，在不该讲交情的场合讲了交情，是会吃大亏的。

    现在我们再来研读《环球时报》那则报道。朱棣文、骆家辉的祖先来自中国，一江苏一广东，朱骆身上流的是中国人的血，这没错。骆家辉说：“我的祖父一百多年前从中国来到美国，我为自己的华人血统和中国的悠久文化感到骄傲。”朱棣文也讲“我的根在中国”。作为中国人，当然也可以为米国政府高官里有中国人的后代而自豪，为朱骆不忘记自己的中国祖先而自豪，但是，朱骆毕竟是土生土长的米国人，在米国，他们叫Steven Chu和Gary Faye Locke，他们当的是米国政府的部长，不管他们与中国有再深的渊源，在与中国打交道时，他们当仁不让最终要代表米国（据说米国人没有“祖国”概念，也很少称“我国”，一般直呼“米国”）政府和米国人民的利益，米国人不懂得也不容许他们的政府官员“吃曹操的饭，干刘备的事”，如果有米国官员胆敢优先考虑或者最终代表别国利益，他在政治上就是死路一条。所以，生而为米国人而又了解中国人文化心理的Steven Chu和Gary Faye Locke，会含蓄地提醒记者朋友：俺们是米国政府的部长，俺们这趟中国之行不是亲戚串门，俺们是来为米国办事的，俺们不会主动谋求什么“特殊待遇”，俺们奥老板和所有的米国公民都不容许俺们牺牲米国政府和米国人民的利益……

    最后，我对那则新闻的感触是：记者提问很中国，朱骆回答很米国；记者问的有点蠢，朱骆答得很真诚。

坐没坐相的奥总统

    “原罪”(Original sin)是一个来自基督教的词语，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。《圣经》记载，亚当和夏娃偷食了善恶树的果子，被上帝逐出伊甸园：这便是“原罪”的由来。

    人最怕的是背负原罪。希腊神话里，俄狄浦斯逃脱不了杀父娶母的原罪。莎翁悲剧中，丹麦王子哈姆莱特为父王复仇却背着深深的原罪。《神雕侠侣》中，杨过背负着原罪出生，注定要一生坎坷。

    台湾领导人马英九，总的来说算个不错的政治人物，两岸中国人都对他抱有期待。可惜的是，他背了所谓“外省人”的原罪，根本不敢碰触统一的话题，指望在其任内两岸打破政治僵局，似乎不太可能。

    薄瓜瓜，一个好学上进的中国青年，据说也背了“原罪”。6月27日，他在北大演讲时说，自己以后不想当官，不想经商。其实理论上讲，每个中国公民都可以选择当官和不当官，小薄没必要这么高调表白。我们也没有听说小布什年轻时宣称自己不从政不当米国总统。

    在“传统”的中国社会里，处女之可贵，就在於那片薄薄的膜所代表的纯洁与无瑕。然而，她们也有“原罪”——她们做不到既纯洁无瑕，又床上功夫一流。诸位毋谓我言之荒诞不经也！当今社会就有这种人，他们会向“处女”提出“床上功夫”方面的严格要求，譬如招个换灯泡的临时工，都要求对方有本科学历，有几年以上的工作经验，否则免谈。这对於那些刚走出校门的“骄子”来说，不啻是“排‘处’条款”！他们未曾工作过，何谈工作经验？要求有工作经验，他们哪来时间读书？

    某中学领导层安排高三年级人事，特别青睐“半老徐娘”（业务过硬的中年老师），他们视“处女”（从未上过高三的年轻老师）如寇雠，大会小会上凶巴巴地对年轻老师讲：你们没上过高三，你们这个知识点吃不透，你们那个题型把握不了，你们以为自己学历高就翘尾巴，你们缺乏组织高三复习应考的经验，让你们教一年可能耽误学生一辈子……呜呼！不上一届高三，哪来高三教学经验？没有高三教学经验（也许只是“经历”），就不信任他们能教好高三，就轻易不给他们上高三的机会，不管他们在教学上已经付出了多少汗水和辛劳，这是哪门子逻辑？这和苛求处女床上功夫一流有什么两样？

    大概，在某些人的心理，你们既然“享受”了做处女的荣光，就总得背点儿原罪！等你们多年之后熬成黄脸婆了，想想当年自己背过的原罪，也就可以坦然了——

    就让往事随风都随风都随风……

腹有诗书气自华

    爱读书的人大多爱买书、藏书，我就是酱紫。大学时期和刚参加工作那几年（上世纪九十年代），我节衣缩食，省钱买书读书，我藏书中的几十种中外文学名著基本都是那时买的。那时书价已经开始上涨，八十年代一本书定价精确到几角几分，很少5元以上的，九十年代1元以内的书逐渐淡出，分币失去流通意义，5~10元的书成为主流。93年我在长沙袁家岭新华书店买的一套上海译文出版社的《战争与和平》，才16.60元；人民文学出版社的《罪与罚》《德伯家的苔丝》《巴黎圣母院》《红与黑》《复活》，定价分别为8.40元、8.20元、9.95元、8.90元、9.30元，现在这些书定价大多在30元上下，价格翻了三倍不止。很庆幸那时买了不少好书。

    书价太贵，导致读书人买不起书，确实是件让人遗憾的事情。现在，我已经很少逛书店了，逛书店也很少买书了，主要原因，就是书价太贵。

    除了出版社和图书经销商，一般人都希望书价下降，定价不要那么虚高，不要搞得卖书像卖名牌时装，打了三折还大有赚头。书价定便宜些，合理些，读书人庶几可免买书砍价而有伤斯文。

    在书价下降的梦想还没有照进现实的时候，俺期盼三方面因素能够推动书价理性回落。

    一是个体书商的打折销售。书商在进货的时候，非常清楚某种图书的成本价、出厂价，他们当然希望赚的越多越好，但在保证有一定赚头之下，他们会主动打折，以追求薄利多销。而新华书店则做不到，他们严格按定价卖书。同样一本定价20元的正版图书，在新华书店买要20元，在私营书店一般打八五折，只收你17元，有的私营书店有了一定规模，会像超市一样推行“会员制”，会员享受的折扣更多。我手头就有郴州市文华、亚华两家书店的优惠卡，我想要的书在那里一般都能买到，在那买书挺合算的。如今稍有购书常识的，谁还会跑到新华书店买书？有些县级新华书店，一天卖不了三五本书，如果不靠专营中小学教科书，它们早就倒闭了。

    二是D版书抢占市场。按说D版行为是违法的，它侵犯了著作者的知识产权，国家历来严厉打击D版，但升斗小民不管你那么多，买不起或不情愿买高价的正版书，退而求其次，就买D版书，反正买书自己看总不违法。於是，D版书就有了广阔的市场和庞大的消费群。早期的一些D版书印刷和装帧质量确实很成问题，错漏百出；随着D版技术的不断进步，现在一些D版书在制作质量上已经与正版毫无二致，但价格（高折扣之后）却是正版的三分之一甚至更低，卖得可火了！这就像一些小地方砸钱请明星走穴献唱，张三李四唱功不相伯仲，张三出场费要30万，李四只要8万，要你是那父母官，你会请张三吗？现在最新版的《现代汉语词典》，正版定价五十多元，D版的二十元完全可以买到，D版最多是纸张比正版略略差些，却毫无差错，一样是管用的“工具”，这就无怪乎现在99%的中学生手头的《现代汉语词典》是D版的。

    三是电子书渐渐风行於世。记得我们读初中的时候，学过一篇题为“从甲骨文到口袋图书馆”（后改为“从甲骨文到缩微图书”）的课文，其中提到一种使用“缩微胶卷”制作的图书，“如果把1万种每种15万字的书放在一块儿，它的总重量大约有5吨，而缩微以后的胶片只有15公斤。”当时感觉好神奇，现在计算机时代，小小的能随身携带的电子书阅读器就可以轻松装下几千上万本书。目前在中国市场最主要的电子阅读器是汉王公司的“电纸书”产品。汉王电纸书采用电子墨显示技术，其显示效果如同传统纸张一般，无辐射，不伤眼，阳光下能照常阅读，字体可大可小，轻薄小巧，还有音像、游戏方面的功能。目前它最大的不足是价格不菲，一般在两三千元。但是，伟大的电子阅读时代终将来临，越来越多的人会习惯於通过巴掌大的一个阅读器，成为饱学之士。

    有了上述三个因素的共同作用，我们有理由相信，书价总会下降的，最好是下降到萝卜白菜一样的价，那时我们再逛书店，一不小心就买一箩筐的书背回家去，岂不快哉？

    让我们翘首期待那一天的早日来临！

    “暑假”期间有志於每天更新博客，但9日上午我想发博文时，我建在新浪的博客出故障了：主页刷新n次，仍不见“个人资料”下博客等级、积分、访问量的数据和每篇日志末尾的阅读、评论等数据显示，“分类”、“评论”也无法显示，“音乐播放器”里的优美音乐也哑了。这些倒在其次，最要命的是，博客主页顶端的“登录”按钮不见了，不能登录就不能发新的博文，我试着回到新浪博客主页http://blog.sina.com.cn/，那里也是不得其门而入，当时我的心里可抓狂了！

    我的博客最初建在中国博客网，后来不幸它升级了，服务变得让人很窝火，於是2007年7月1日我弃暗投明，杀奔新浪。两年来，感觉新浪博客的服务是很不错的，系统相当稳定，发表日志方便快捷。其间只是某次升级（具体时间不记得了）有几天不够稳定，后来总体感觉比升级前好使——这就是博客升级的根本意义之所在！无如昨天我的博客莫名其妙出现如前所述之状况，让我对新浪也窝火起来。一天之中打开博客n次，刷新n次，问题依旧，用同事的本本试着打开自己的博客，一切好好的呀，我还看到了好友“逆风飞扬”新发的评论呢，由此我判断不是新浪的服务出状况，而是自己机子的系统有问题，也许有病毒、木马什么的在作祟。

    判断正确就好对付了。老规矩，输入关键词“新浪博客登录问题”，百度一下，耗时0.06秒，找到相关网页约62,700篇，点开第一条“新浪博客登录问题什么时候才能好？”一个叫“蓝色希望”的网友问了我碰到的同样问题，网友“黔中游子”作了详细解答。他说，“很多时候都是系统暂时性故障引起异常，会自动恢复正常”。我不属於这种情形，自然排除。我按他后面的介绍做，点网页上的“工具”，点“Internet选项（0）”，在新页面分别点“删除Cookies（I）”“删除文件（F）”“清除历史记录（H）”，最后“确定”。没重启系统，打开博客一看，OK，搞掂！

    怎么就没想到是自己机子的问题呢！差点错怪了咱们无比敬爱的新浪。

    发扬“搜商”，善用百度，用网络资讯解决电脑系统中的小毛病，这方面我也算老手了。就在今晚上，同事小吴说，她的手提电脑双击“我的电脑”不能打开硬盘，而是弹出一个“打开方式”选项框，并说很久前就这样了，不知怎么办。我说侯哥帮你摆平。於是，百度“双击我的电脑打不开”，高人指点如下：
    打开记事本，将以下内容添加到记事本中，并保存为AAA.bat文件，然后打开，依次点确定即可。

regsvr32 appwiz.cpl

regsvr32 mshtml.dll

regsvr32 jscript.dll

regsvr32 msi.dll

regsvr32 'C:\Program Files\Common Files\System\Ole DB\Oledb32.dll'

regsvr32 'C:\Program Files\Common Files\System\Ado\Msado15.dll'

regsvr32 mshtmled.dll

regsvr32 /i shdocvw.dll

regsvr32 /i shell32.dll

    按图索骥，两分钟时间就OK了，小吴妹妹竟然对我的电脑水平佩服得五体投地，连道n个谢谢。

6月7日，考生步入高考考场

    人民网透露，重庆“民族造假”事件28名官员被查处，31名改民族考生被取消录取资格（为保护未成年人，不公布名单）。纷扰一时的重庆“民族造假”事件至此算是尘埃落定，公众对教育及高考公平、正义的诉求在此一役获得大捷。

    由此，我联想到今年4月教育部考试中心一位负责人的谈话，称今后将改变“一考定终身”的考录方式。新浪据此搞了一个网络调查，“官员称高考不再一考定终身，你怎么看？”结果，“赞成，有利于学生德智体美劳等全面发展”占41.9%，“反对，高考是现阶段相对公平录取办法，此举将滋生腐败”占29.4%，“不好说，要看政策执行是否公平、科学”占28.7%。虽说网上民意仅供参考，但“反对”和“不好说”占了近六成，说明多数公众对“打破‘一考定终身’”持犹疑态度。

    首先，我认为“一考定终身”这一提法本身是不严谨的。现行的高考制度是“一考定终身”的吗？谁能说参加一次高考考上与否能够决定考生的“终身”呢？持高考“一考定终身”论的人，他的潜意识里就有高考考上了就有光明的人生前景考不上就打工务农做苦力之类陈腐、停滞的观念。要驳斥这一观念很容易：北大才子杀猪卖肉，小学毕业就当屠户的同学也许早就是款爷了；不少读了博士的在只有初中文化的老板手下打工，谁定得了他们的终身？而且，国家从没规定一个人一生只能参加高考一次，考不上的可以补习再考（俺就是这么过来的），有的甚至补习三五届才考上，这不意味着高考还是可以“多考定终身”（假设“终身”可以定的话）吗？

    主张要打破高考“一考定终身”的，多是“改革派”。这年月，什么事儿只要贴上了“改革”的标签就变得神圣起来，理性争鸣的空间就会遭到压缩。高考制度要不要改革，当然要！就连古代的科举考试，也不是几百年一成不变，也有改过革过的地方。高考当然要与时俱进，以利更好的选拔优秀人才。只是，这方面的改革牵涉到千家万户的利益，关乎社会稳定和河蟹社会建设，不可不深思慎取。任何躁进，任何教育官员的闭门造车，都将付出沉重的代价！

    按教育部的设想，今后的高考制度将包括学业水平测试和综合评价，即还是以高考分数为主，适当参考学业水平测试成绩和综合评价等次。把学生的平时成绩和综合素质纳入考录体系，以期达到“不拘一格降人才”的理想境界，初衷当然很好。但我同时很担忧它的实际操作效果。学业水平考试在湖南今年是第一次搞，虽说其成绩今年暂不计入高考分，但学业水平考试的实施效果如何，它与原先的高中毕业会考有什么两样，大家心里都没底，2011届高考就要看学业水平考试成绩了，这中间如何有机过渡？虽说学业水平考试在规格上要和高考一样严格，但实际操作起来我看还是有些宽松，即使真的严如高考，那不意味着学生要在高二阶段经历一次“准高考”吗？学生的课业负担和心理压力能降下来吗？“多考”貌似比“一考”更能真实检测出学生的知识水平，防止“一考”可能出现的发挥失常，但它又要付出多大社会成本不该好好算算吗？“一考定终身”不行，几考合适？是不是改成“三考”“五考”再取平均值？至于“综合评价”，似乎是衡量考生德智体美诸方面综合素质的重要指标，体现了素质教育的要求，但是在价值观紊乱，整个社会没有建立起有效的信用体系的今天，所谓的“综合评价”，难保不会刚执行就走样，一出生就是怪胎。不要认为我在唱衰，如今媒体上爆出的高考违法乱纪现象还少吗？尤其是千夫所指的高考加分政策被人暗箱操作、权力寻租，强权染指，已经累积了极大的民怨！如果失去了教育的公平，穷人的孩子永远没有出头之日，社会能河蟹吗？富人能过安稳日子吗？

    说了这么多，我的观点还是：高考“一考定终身”（姑且认为“终身”是可以定的）没什么不好，它守护了最基本的程序公平。打牌也有个“愿赌服输”的原则，高考这样关系国计民生的大事，要少改，慢改，慎改！庶几，重庆“民族造假”之类事件可以少些再少些。教育是百年大计，我们折腾不起啊！

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

    好怀念那些女子，那些为了爱而踮起脚尖的女子。
    “青青子衿，悠悠我心。……挑兮達兮，在城阙兮。一日不見，如三月兮。”

    你，郑地一个痴情守望的女子，你在城楼上等候你的恋人，不知等了多久，你心烦意乱，来来回回地走个不停，不时踮起脚尖眺望。然而，太阳快要落西山了，恋人还没来，你浓浓的爱意不由得转化为惆怅与埋怨：书呆子，纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？要知道，一天不和你见面，就好像分别了三个月那么漫长！
    踮起脚尖，为了相思。珍惜那城阙上的丽影吧，莫使“一寸相思一寸灰”！

    好怀念那些女子，那些为了爱而踮起脚尖的女子。
    “乘彼垝垣，以望复關。不見复關，涕泣漣漣；既見复關，載笑載言。”

    你，卫地一个为郎颠倒的女子，为了你的心上人，那个看上去忠厚蚩蚩的“氓”，多少次，你爬上淇水边的小山冈，使劲踮起脚尖，望向远方情郎的家乡。你蹙损春山，望穿秋水，你哭了，泪水打湿了你的衣襟，只为心上人迟迟没有到来。那些日子，你心神不宁，不食不寐，也不知是怎么熬过来的；而一旦见到你的氓哥，你立即雨散云开，满心欢喜地奔过去——氓就是你生命的全部，这一点，氓知道吗？
    踮起脚尖，为了爱。“为君一日恩，误妾百年身”不该是古今“痴小人家女”的运命！

    好怀念那些女子，那些为了爱而踮起脚尖的女子。
    “蒹葭蒼蒼，白露爲霜，所謂伊人，在水一方。……溯遊從之，宛在水中央。”

    你，秦地一个执著追求的女子，在深秋的清晨里，在蒹葭苍苍、白露凝结成霜的河畔，你徜徉，凝望，踮起脚尖，你望见日夜思念的“伊人”了吗？没有！眼前横隔着一江秋水，大片初生的芦苇一直铺向天的尽头。又或者你望见了，望见他“宛在水中央”，他飘忽不定，来去渺茫，像诗，又像梦，空灵而虚幻。尽管如此，你相思不辍，上下追寻，求之不得，寤寐思服。
    踮起脚尖，为了幸福。“在水一方”的“伊人”啊，莫让那等在季节里的容颜如莲花的开落！

    好怀念那个时代，怀念那个我们的先民自由歌唱伟大爱情的诗经时代。
    好怀念那些人，怀念她们在厚实的大地上踮起的小巧的脚尖。

    今年4月，中国青年报曾做过一项调查，哪些职业失去操守的现象最严重？依次为：医生（74.2%）、公安干警（57.8%）、教师（51.5%）、法律工作者（48.4%）、公务员（47.8%）、新闻工作者（37.6%）、会计师（30.7%）、学者（20.3%）、社会工作者（10.9%）。

    中国内地不同于港台和欧美国家，是没有独立的民调机构的，官方偶尔也发布一些调查数据，其公信力向来不咋的，但中青报做的调查人们还是比较信得过。在这项调查里，以救死扶伤为天职的医生，竟然高居失去职业操守榜首，“人类灵魂的工程师”——教师也跻身三甲，均超过一般人心目中职业失范严重的公务员，真是令天下当医生、当老师的汗颜啊，惭愧啊！

    我们这时再来质疑调查的公信度已经没有意义，我们即使做不过闻过则喜，至少，反思反思是应该的。如今医生的医德普遍如何，已经没有争论的价值，不管医生群体中尚有多少医德高尚、医术精湛的好医生在，只要进过医院大门的人，病患也好，家属也好，都有一种“人为刀俎，我为鱼肉”的感觉。是的，人民群众只相信感觉，注重个案，不会事事追求百分百的客观公正理性。同样，教师，这个历史上曾被抬高到与“天地君亲”并列的职业，如今职业操守也掉落得够呛。望子成龙的家长，进学校大门俨然进医院大门，也是视为畏途呵！然而，单就医生与教师两种从业人员的个人操守作比较，我感觉，教师“跻身三甲”是挺冤的！试问：普通教师收过学生及家长的红包吗？普通教师收了学生及家长的钱再给学生课业辅导吗？普通教师决定了要向学生及家长收取高额择校费并从中分得一杯羹吗？……都没有！换言之，在想方设法“捞钱”方面，教师还差得远呢！所以，我可以负责任的说，教师忝列失去职业操守的第三名，实际上是混淆了学校与教师、教育与教师的职权分野，不少民众把教育的乱象和学校违规办学行为的账全部算在了老师头上，老师何辜！

    我并不否认如今教师队伍存在问题，讳疾忌医从来不是一种健康理性的态度。对于教师也罢，医生也罢，所有操守滑坡的职业，我的总意见是：社会赋予了我们较高的职业道德诉求，我们就要恪守不逾，说通俗点，就是“端这个碗就服这里管”。医生是救死扶伤的白衣天使，就不能收了红包才给人诊病；公安干警是锄暴安良保一方平安的保护神，就不能警匪一家、警匪共建；教师是“太阳底下最光辉的职业”，就不能因财施教；公务员是人民的公仆，就不能骑在主人头上拉屎拉尿；新闻工作者是无冕之王，是社会的良心，就不能炮制假新闻、搞有偿新闻……如果连职业操守的底线都守不住，那就最好自己走人，去找那些操守要求低或根本就不要操守的活儿干，譬如演员、歌星、导游、皮条客什么的，不要因自己的操守低劣败坏整个行业的形象和声誉。社会也应该思考建立一种操守低劣之徒的退场机制，不是很多职业都需要从业资格证吗？谁医德败坏，就收走谁的医疗执业证；谁师德败坏，就注销谁的教师资格证；谁贪污腐化，就开除谁的公职党职，而且不能这样“给出路”：医德败坏的人改行当公安，师德败坏的人跳槽当记者，贪官倒台后进学校教书，所有对操守要求较高的职业都应对他关上大门，这样才是铲草除根的态度。

    孔子曾经曰过：“君子喻於义，小人喻於利。”现在我们且不去区分谁堪称君子谁是小人，市场经济时代，追求个人利益本身没有错。许多丧失职业操守的人，穷根究底，还是为了一个“利”字，只不过他们过於放纵人欲，利令智昏罢了。由是我想，能不能参考某些地方预防官员腐败的做法，制定和完善相关管理措施，以使所有高道德诉求职业的从业人员“不愿、不能、不敢”以职业操守换取眼前私利？如果不从制度上去预防，而是等少数人操守失范了再惩处，无异於“不教而杀”；而且即便“杀”了，其对党和人民的事业造成的损失也往往难以挽回了，对行业形象和声誉的败坏倒在其次。

    最后说说媒体的责任。医生、公安干警、教师等职业操守在公众中的印象差，主要是自身的原因，但媒体在其中的作用也不容小觑。对于新闻工作，我是个门外汉，但我知道社会主义中国的新闻界有个“报道平衡”的原则，在社会利益多元、文化多元的今天，媒体报道如果“一边倒”，势必影响公众对客观事实的准确把握，加重公众对印象中已经有了瑕疵的职业的偏见，让他们更加用放大镜来检视医生、教师的职业操守，而忽视有更多医德高尚的医生在救死扶伤，有更多师德高尚的教师在兢兢业业教书育人。一小撮人的操守不端污名了整个行业，让所有当医生当老师的失去起码的道德光环，在社会灰头土脑，最后只能让越来越多的人慨叹“江河日下，世风不古”，让消极颓废的世界观人生观弥漫整个社会，这有益吗？！

雪村，一种文化姿态？

    音乐，向有阳春白雪和下里巴人之分，如果说维也纳金色大厅里由几百人众操几十样器仗演奏的交响乐是阳春白雪，那么，少数民族阿哥阿妹山间茶园竹林深处清唱的“哎，什么结子高又高咧”则是下里巴人。作为音乐中最接近升斗小民普罗大众的，当然是流行歌曲。如果说《青藏高原》《向往神鹰》《我爱你塞北的雪》之类为阳春白雪，那么，《东北人都是活雷锋》《全是高科技》之类则纯属下里巴人，这类下里巴人歌曲，是一个原名韩健艺名雪村的读过北大的东北银鼓捣出来的。

    第一次知道有雪村这么一个银，就是因为听了他的《东北人都是活雷锋》，这也是那厮的成名曲。初一听，感觉这歌挺古怪：歌名怪，似乎不太合逻辑；歌词怪，“老张开车去东北，撞了，肇事司机耍流氓，跑了，多亏一个东北人，送到医院缝五针，好了……”三个“了”就把一起交通事故中肇事司机逃逸伤者幸遇活雷锋被及时送医而获救的事件说了个清清楚楚明明白白，多么的简截不啰嗦！一般作家也少有他这种锤炼语言的功力。曲调也怪，救老张的东北汉子在吃请时一口的东北腔，“俺们那嘎……”地神侃，配的却是京剧里将帅作战时那种高密度的铙钹声。末了还来个搞笑元素——翠花，上酸菜！太富有喜剧色彩了！

    此后我陆续从网上下载欣赏雪村的歌，发现全都是下里巴人的作派。雪村们名之曰“音乐评书”，大概和郭敬明所谓的“音乐小说”类似，用袁隆平的手法炮制音乐，再玩一票标题党。其实这名称也值得斟酌，就像那Panda，似乎台湾人叫“猫熊”更合乎汉语语法习惯，雪村干嘛不叫“评书音乐”呢？

    言归正传，听多了“雪村”，感觉它很市井。

    首先要明确的，“市井”是个中性的名词。很市井，是形容雪村的歌有着浓郁的人间烟火气息，讲述的是咱老百姓自己的故事。市井不是世俗，不是鄙俗，当然也就不容诋毁。雪村的歌大多取材于社会底层人们的辛酸悲苦，典型的如这首《全是高科技》：

    老婆昨天让开水烫了，小孩儿昨天又尿了床了，他们全都靠着我了，我可别让汽车撞了。

    警察，他走了我又来了；警察，他来了我就躲了；兄弟多，所以我恨我爹我妈；娃儿多，所以我走遍全国。

    老板昨天又进了货了，进货昨天又罚了没了，我又一天没挣钱了，再换个老板实在难了。

    活着，还不如死了算了；死了，老婆孩子全都完了；人穷，所以我急了眼了；我无能，所以我啥钱都赚。

    游戏、软件、VCD，全是高科技啊！！身份证要不要身份证，毕业证要不要毕业证。

    很显然，这首歌叙写的是游走在城市街头以兜售D版软件光碟及假证件为业的灰色人物。他们是政府严打整治的对象，但他们也是人，是共和国的公民。他们身无长技，要在繁华的都市讨生活，养活老婆及大堆孩子。他们坚守做人的底线，不偷不抢，为生计所迫才冒着被抓去坐牢的风险售假，这和阿Q穷极无聊之时偷尼姑庵的萝卜是同一性质，算不上大奸大恶。如若我们听到身边有人在哀叹“活着，还不如死了算了；死了，老婆孩子全都完了”而不触动我们的恻隐之心，我们的善良之心在哪里？

    又如《谢谢你，亲爱的媳妇》。“我亲爱的媳妇，爱我纯粹是自愿，每次我和别人有了矛盾，她总是站在我的一边。我亲爱的媳妇，而且特别会做饭哪！不管下班比我早还是晚，她总是让我吃她做的饭……”写的就是糟糠之妻与“我”相濡以沫的情形。有道是，贫贱夫妻百事哀，然而，贫贱夫妻的感情，绝不比帝王将相才子佳人最伟大的爱情传说逊色。

    再如《湖南Mary》。相处三年的女友起了一个外国名——Mary，由此产生了恋人之间不同观念的冲撞与磨合，“我”讨厌外国名，却不是盲目排外，而是担心洋人和我们的矛盾“总会转化成阶级斗争”（黑色幽默？）“怕和你的孩子长了一对蓝眼睛”……

    其他如《星期三的第二堂课》，挺有“校园民谣”风格，写的是校园里永远敏感的师生恋情节，小男孩爱上了临时代课的女老师，“王老师，我爱你，回答你提的所有问题……王老师，我爱你，这些天你在我的梦里，走来走去，闭上双眼，到处是你……”。《一只蛐蛐》，以一只蛐蛐的视角，写一家纺织厂的兴衰和女工的人生悲喜剧；《我开始摇滚了》，写一个没钱没地位的从小很刻苦的青年沦落到替人喂猪、扛包袱，还被人训导“活着就得装糊涂，要不然就开除”；《出门在外》，写外出务工人员复杂的人生体验；《办公室》，写办公室恋情（也是偷情）；《抓贼》《征婚启事》……

    几乎全部的雪村音乐评书，都采民间叙事风格，以朴实无华的大白话讲述一段现实的情感和故事，引发人们去关注社会底层、弱势群体的生存状态，即使如《潘金莲》（我是一俗人，养不起这种招摇女人）《华容道》（我是关公你是曹操，恩怨不能一笔勾销，你别把我忘掉）《小李飞刀》（小李飞刀这人，是一个农民呐，会武术，不会做人）这类古人题材的歌，也有别于林俊杰的《曹操》周杰伦的《本草纲目》，它们借古人古事演绎今天的世道人情，也挺耐人寻味的。

    雪村的歌很市井，也很轻松、搞笑、无厘头。

    评书是一门悠久的曲艺门类，张恨水《啼笑因缘》中的悲剧人物沈凤喜就是个评书艺人，雪村把评书的某些形式“拿来”作为歌曲创作的灵感和主要元素，确实很具创意！但是，与其说雪村弄的是“音乐评书”，不如说它是“音乐大杂烩”来得更贴切。雪村会在《东北人都是活雷锋》的末尾莫名其妙地来句“翠花，上酸菜！”会在《臭球》中仿用世界杯的名曲，会在《谢谢你，亲爱的媳妇》开首来一阵婴儿的哭声，会在《抓贼》开首来一段《西游记》的主题曲，会在《湖南Mary》中配上湖南花鼓戏的锣鼓，会在《预防非典听我说》中配上山东大鼓，会在《出门在外》中女声女气的夹一句“路边的野花，你不要采，不要采”，会在《我要回唐山》中用普通话和唐山话道白“中央人民广播电台，唐山台！”会在《庆功酒》最后模仿官腔讲“这是一个胜利的大会，纯洁的大会！”会在《涛哥我爱你》前面来一小段《歌唱祖国》并president Hu described China's brand new future to the whole world的英语，会在《我开始摇滚了》后面声嘶力竭地吼“我要你滚！我要你滚！滚！！”等等，不一而足，令人绝倒。

    由此可以下结论：雪村的歌很市井，很搞怪，很下里巴人。闲暇时听听，绝不污染我们圣洁的耳朵。