冬至当日，文生白天接到不少短信，南方朋友招呼吃豆腐，北方朋友招呼吃饺子。文生以前倒没有在意民俗“大冬”这天究竟是应该吃豆腐还是吃饺子？再问朋友也没问出个所以然，索性也就罢了。

    到了晚间，文生穿过里弄、街巷、社区的院落往家走，看到不少人家，是以中年带着孩子的居民为多，他们在路边、墙角、巷道深处烧着一旺旺火，还不时听到有的孩子大声地喊话：“爷爷快来拿钱吧！你在那边还好吗？”一时间文生心里颇有震颤。

    文生一路上看到别人烧起的一旺旺“钱纸火”偶尔还听到一个个生者与逝者的对话，心想：“这就是人！这就是高级动物区别于低级动物的地方啊！会思念，会用烧纸钱的方法告慰逝者并与逝者的魂灵通话。那会，逝者栩栩如生，生者借着一旺旺钱纸火与逝者己然没有界线，天上、人间、地下浑然一体彼此之间倾诉、渲泄着滿腔情感…。”

在车厢里、道路边，在众目睽睽之下，情侣们拥抱、热吻。

心里能够理解却忍不住皱起眉头。

不能说他们有伤风化，只能说也许是人心不古、世风日下、有伤大雅。

或者说他们的做法非常正常，倒是自己的情感已经变得淡漠罢了。

也曾经，与爱人彻夜相互缠绵。

也曾经，躺在爱人的怀里仰望星空。

也曾经，为爱人的离别长吁短叹、泪水涟涟。

而如今，望着爱人离开的背影，我只是轻轻地挥挥手。

    今年冬天先是一场大雪，紧接着就是隔三差五地下雨，看报纸上说这就叫着是“烂冬”了。看看也是城市里的道路都是沥青、水泥铺设的，但是路面上的灰土、落叶和雨水一搅和照样沾滿路人一脚泥巴，令人没急事便不大乐意出门。

    听着窗外滴滴溚溚的雨声，文生随手拿起一本书翻看，书名是《冬日恋歌》再看导读，闯进眼帘的是一句：“献给所有记得初恋的人们。”还有一句：“万一，初恋再次呼喚我的话，该如何是好？”

    文生心想现在为文著书者大都是“语惊四座”的，每个人都是有初恋的而初恋的成功率几乎为零呀。如果人们太珍重初恋那么面对身边的婚姻家庭也许真的不知道如何是好了？人是必须学会面对实际生活，学会忘记过去许多不该再去咀嚼的记忆的。比如就说文生自己的初恋吧，那会还小，整天忙学习、工作，可是他的妹妹挺会来事的，竟然把她哥哥的一张小照送给了她的一位女同学并且对人家说是

    历史是现实的镜子，历史上的变法改革无一不触动某一特定领导集团的利益甚至根基，导致特定领导集团改弦易辙间或改朝换代。春秋战国时期的吴起、商鞅变法最终导致奴隶制度在中国的消亡建立起第一个以地主阶级为主导的封建主义国家秦王朝。北宋范仲淹、王安石变法矛头直指封建“科举、门荫、捐粟”造成的政府冗员过多给人民带来的沉重负担，遗憾的是宋朝的改革不大成功。太平天国武装变法改革，实行“天朝田亩制度”矛头指向地主阶级要求，“分田地、均贫富”，当然这场农民的变法革命失败了。清末的“戊戌变法”是新兴资产阶级向封建主义的一次变法革命，它也失败了，其衣钵由后来的民主主义革命所传承，中国历史先后有了中华民国，中华人民共和国。

    中华人民共和国建国以来，自1953年第一部《宪法》至今，其间经历了数次自我改革、调整。特别是自1978年以来，以经济发展为中心，以坚持改革开放和四项基本原则为两个基本点的自我革命，人民看到了成效。

     仇富:其实民众对于从事正当劳动发家致富的人是不仇视的，民众仇视的是贪官和靠贿赂、卖假、骗银行贷款发财的暴发户。

   贱贫：其实什么叫贫？俗话说：“穷不过三代，富不过三代。”你走进熙熙攘攘的市场，看看那些卖菜、卖餐饮和各式各样小商品的人，你如同置身在《清明上河图》的画面之中，何谓贱贫之有？

   笑贫不笑娼：其实古今中外、前前后后是不大笑娼的。李香君、赛金花好象算是俠女。茅盾的《子夜》；巴金的《月牙儿》；曹禺的《日出》；钱钟书的《围城》中的“不检点”之女性，还有外国作品中如：托尔斯泰《复活》中的玛斯洛娃；莫泊桑笔下的“羊脂球”；雨果笔下的“爱絲米拉达”；福楼拜《包法利夫人》中的众多女人甚至《红与黑》中的市长太太和将军女儿，或暗娼或明妓，作者、读者似乎给予他们的同情比鄙视要多。因为民众认为：如果社会能够给予她们更好的教育、就业机会，那么她们大致也不会靠出卖青春美丽的身体去赚钱的。

     前几天来了一位台湾的朋友他探亲访友看望病榻上的长辈，他信奉佛教余暇时又去了天妃宫、鸡鸣寺烧香求佛，还在病房中为患病的老人颂经祈祷，那种虔诚着实感人肺腑。今晨他离宁返台了。俗话说“客走主人安”我从机场回到家里先泡上一杯热茶想小憩一会，谁知不自觉中糊里糊涂睡着了。

    睡眠中我进入梦境似乎在和朋友对话，

    我说：“你相信佛，我请教你一个问题，据我想，人生苦海皆缘由一个情字，如果人能够让情字淡然那么人是否就可以脱离苦海。”

    我朋友先哑然，然后说：“非也，我个人也六根不静难脱红尘，我今年47岁，爱上了一个比我大5岁的女人，我母亲却要求我找一个小一点的、身体健壮一点的女人，可以侍候她老人家并让她子孙滿堂，我爱的女人已经52岁了，其它条件不说，仅

    見到他时，是一个午后，在公园的全民健身运动场地旁边，他姓刁，大名我忘了，应该是50多岁了，却还是一个“处男”。他与10多年前变化不大，廋小的身架，戴着一付厚厚镜片的眼镜,说话嗓门很大,那会儿正在和另一位男人吵架，我听着，似乎争论的是在运动场地上的健身设施是否适合中老年人使用的问题。

    我回忆起这刁先生是个爱顶真、爱抬扛的主。他在单位曾经是一个枝术很好的电工，工作上的事，落到他手里领导是绝对可以放心的。可是，由于他的倔脾气与思维方式固执和班组同事总是吵架，对谈女人的事也认“死理”，就这样，男女朋友较少，至今还是一个“光棍”。 

    大约是2004年,单位被市里压着要改制,按年龄、工龄“一刀切”，据说,他对被“切掉、下岗”很不开心。一是荒废了手艺，干了几十年，一下子“切下来”闲不住，极难受。二是工资少了，300多元的工资和城市低保人员收入差不多，吃饭、看病、日常用度，根本不够用。他又有“失眠”

  前天11、11朋友告诉我4个“1”是“光棍节”，平生第一次听说这节，心想：“恐怕还是当代人闲了没事找乐子，单身男女找茬讨‘热闹’罢了？”自己也胡扯一首打油诗，本不想写入博客：“单身光棍何谓错？结婚成家负担多。争房讨钱拜物质，姻缘褪色成坟墓。此事无计可消除，下了眉头上心头。清照明诚今若在，两地相思永闲愁？”

  胙天，知一朋友家演闹剧：“自家人（皆为厅、处职头）为争一住房，一个闹的气息奄奄一个要几近气绝身亡。”清官难断家务事，吾一边唏嘘不已，一边致电好言相劝曰：“钱与住房在阎罗王那里皆不管用，若病、若死，不定只比《红楼梦》中的王熙凤强些（曾是‘龙王缺少白玉床，来找金陵王。’的钱多、宅多、权多的王家凤辣子死后由芦蓆裹体、草草掩埋。）吾辈死后烧成灰装进小匣子指不定埋在哪个几十平方厘米的小地方呢？”朋友听罢，电话中静默，然后说：“不吵了…。”

  今天想想：“这眼前发生的是怎么回事

  傍晚，夕阳余晖刚刚褪尽，南京绣球公园被蒙上了一层淡淡的黑幕，一只白色小猫温顺地匍匐在公园人行道的右侧地面上，见着行人它即爬到你的脚边，磨蹭着你的鞋和裤脚，你感觉它真是精灵啊！它让你从心底流窜出似水柔情和疼爱怜惜。

  它是怎么回事？是迷失了回家的路？小猫的主人哪里去了？我敢肯定那不是一只流浪猫。

  我以前饲养过小猫、小狗，我，还有孩子一不小心，就被狗爪子、猫爪子抓了，然后便去位于南京紫竹林的传染病医院防疫所打防“狂犬疫苗”五连针，每周一针，要打一个半月，我的住处离那地方约有5公里，那会交通很不方便，我骑着自行车有时还带着孩子…，坦白说，真被那针给打怕了。因此，我现在对饲养宠物多少有点害怕。

  可是看到这雪白的小东西,被它那无望的眼神和乖巧的姿态.一冲动竟想将它带回家中饲养,和我一起散步的友

    本文意在呼唤人们对精神病人的关爱；期望精神病科医、护、工人员有更高尚的医德、医风和相应的知法守法意识；脑科医院对精神病科的管理也应有严格规范。

    你知道生命的另类区域吗？你去过生命的另类区域吗？精神病区是一般人所不涉足的生命另类区域。笔者将以文生的名义，从特殊的视角向你讲述发生在这个区域的一些怪异事情。

     09、10、14    事情的引子。

    下午2点，秋高气爽的南京城碧空如洗，空气中弥漫着甜甜的桂花香味。文生的女儿回到家里，她已经是