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博文

楔子:谁是英雄!?

 

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鄂豫皖:还我一个寂寞英雄

 

第一章:身旁的鄂予象皖

 

1930年代,当红军中**央红军第四**方军*面军在陕北会师时,陈**昌**浩是第四**方面**军的最高指挥(“总政委”和“军政委员会主席”)。他的麾下拥有一大批以后在中国政zhi舞台上叱吒风云的人物:国家主**席李**先**念、元帅徐**向**前、红**军杰出将领徐**海**东;50年代中国几个主要军**区的司令员和政**委如许**世**友陈**再**道程**世**才洪**学**智、数百名将军;以及邓xiao平时代中国军方的所有主要领导人,后者包括前国防部长秦**基**伟、中**央军**委副主**席张**震

90后,蒙以养正!(2009-07-13 10:26)

对于“90后”是从“非主流”开始关注的,去年暑假写了篇:非主流的离间——80后90后争论之我见。在学校时写了篇:孤独的非主流;孤独的90后,那里已经发现自己可以理解90后了。这次探讨一下评价。

 

社会上对九零后的评价很多,犹如:

 

脑残、没有责任感、聪慧多才、爱好广泛,比较注重自我,但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强、对网络依赖等问题,他们自信又比较脆弱,敏感而多少有些自私。(百度百科)

 

看过中青报的一篇报道,说90后更加开放、更练达人情世故。比如在开学前就通过网络了解新大学的底细,交上学长学姐。新同学第一天就会“打得火热”——聊生活、聊消费……而这不是80后的风格。很多人人说好,不像80后那样理想化,那样幼稚,那样简单,会更容易上手、融入社会……

 

汶川地震之后,一台晚会上,几位老艺术家朗诵了一首《相信》,有这样几句:

近来,一首《光棍好苦》广为流行。话说第一次听到是上高中时做八路车从河科大回来。车厢虽然有点挤,但是放的这首歌却让人印象深刻……

 

现在才知道,那是张凯版的,不过效果比原版好多了。不得不说,词很好,唱得也很有感情……

 

去年11月11日前夕,算是对这首歌有了新的认识。不知道作者是不是专门为这个特别的日子创作的。

 

反正任何节日貌似都要有一首歌匹配才好,如:圣诞节唱圣诞歌;生日唱生日歌;春晚唱难忘今宵……

 

有了这首歌,“光棍节”变得丰满了起来。

 

以下对“光棍好苦”做一个考证。

 

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在某网站上遇见某人关于相声的东西。猛然的回想到那个迷相声的时代;然后又猛然想到“光棍好苦”的来历:

 

高英培是一位已故的相声家(百度百科:高英培)。是天津人,一生创作了许多好作品和形象,有些已经深入生活。自然是他“有生活”,如:因他而始的一个俏皮话(歇后语)

 

漏天机,折阳寿(2009-07-07 19:25)

在学校时每天晚上听广播《鬼吹灯》,着实引人入胜!其中听到这样一段:

 

山民听闻此言,露出一丝诧异的神色,干脆与我坐在山下林中,详细攀谈起来。十六字天卦自成一体,包括诀、象、形、术四门,据说创于周文王之手,然而由于其数鬼神难测,能窥其门径者极少,汉代之后便失传了。留下来的,只有易数八卦,后世玄学奇数,包括风水秘术无不源出于此。

 

晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”,撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅,连他的亲生子孙都没得传授。

 

泄露天机会折阳寿吗?不管是不是真的,的确令人毛骨悚然。

 

或许这只是一句警语、一个比喻。

 

一年前,将“孔子入周问礼”的故事编成了导游辞。(参看:导游辞:孔子入周问礼碑)由于时间关系和照顾到评

非主流教师格言(2009-06-25 17:10)

各类还记得《教育学》课本上第一句话是:教育似乎是谁都能来插两句的。

 

所以,关于教育方面的书籍、建议……都是林林总总。像什么《给教师的建议》……但是在当代,在实际中怎样呢?

 

不去评价,看看我记录的一些,可以说是“借”来的。来自不同地方。但是我可以保证,自打我一看到,就一直铭记到现在……

 

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不要骗观众,观众永远比你聪明。——郭德纲

 

人人都会说话,凭什么听你说?!——郭德纲[1]

 

时常把“道”挂在嘴边的,本身就不是“道”。——叶羽晴川[2]

 

既是读书,又是上课。生活的趣味呀……这趣味在我的心里,别人他体会不了我这个趣味。——郭宗正[3]

 

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注释:

 

[1]郭德纲;徐德亮北京大学专场《我的大学生活》;

 

 

孤独的确像一扇门,偶然间向我打开。

 

或许可以说,本来就那样开着,只是我没有发现。

 

或许可以说,之前的孤独被林林总总“氧化”了;偶然间,它被“还原”过来了。

 

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这篇文章难写!我早已向自己提了原则:博客不写家事;不写私事;不写心情;不写学校事。

 

这篇同样不是!我是想探索当今90后(以及我们80后)的孤独。

 

如今的80后、90后为什么更加孤独?观察我们身边吧。80后可以说是独生子女的第一代,(农村的不说。)以后无疑是孤独的,尤其是在城市!“长安居,大不易”,经济、赡养、抚育等方面的压力比农村大的多。80后的父辈们,尚有兄弟姐妹伴随成长,过日子“众人捧柴火焰高”,大家可以相互帮衬,过年也可以热热闹闹的串亲戚……姑爷女婿喝酒,七大姑八大姨们喷着闲话——一家人多热闹。

 

但是,任何人都不可能陪伴我们一生,或许会是你的兄弟姐妹,如果他们有的话。所以,他们就越来越孤独下去……

 

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90后呢?“非主流

如题,是学校买的视频资源,一边看一边还做了些笔记。王江涛讲的还不错!人也很幽默有些非常受用!

 

看来新东方真的是藏龙卧虎阿。截止目前,我有两本新东方出的书了……

 

要考四级了,在网上获取了不少资料,现在把这个发上来,算是回馈网络,大家共享吧。同时……也算积点德,老天保佑我顺利通过……呵呵

 

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第一原则:书写工整,卷面清晰。

 

第一:是否写满(字数)。是否三段?是否两头小、中间大。

 

第二:首句是否是主题句。

 

第三:扫描,往往是首末句。一定要写好。以及第一句。

 

只要有些亮点就可以了。

 

第二原则:字数原则。120——150

 

一行十个词比较合适。12-15行

 

就是十句话,就要三段。

 

长短结合,以段句为主。长句——15到20个次。6短10长。

 

提高实力;掌握技巧。

 

1)十遍精读;(范文)

 

第一角度:语言:

佛在心头坐(2009-05-21 21:47)

最近写了一些关于佛道的东西,大都是已有的故事,加上自己的感悟。猛然感觉写的有点多了。室友对这些有些不屑,问我学佛的什么?在很多人眼里,这些都是“玄而又玄”的东西。我回答:不信他那一套,可以借用他修身养性(修行)的方法嘛,蛮好的。就这样吧,接着前面的两篇写下去。

 

棒打臭屁

 

说“戒”

 

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上次说到“戒”。其实,要想简单的讲,(但要修行的话,几个故事就足够了——是的,佛就是这么简单)。先考证一下上次“棒喝”的故事:

 

德山棒

 

唐代德山宣鉴禅师常以棒打为接引学人之法,形成特殊之家风,世称德山棒。他接

说“戒”(2009-05-10 21:42)

记得05年高考北京卷的作文题是“说‘安’”。然后洛阳市的期中考试,语文卷是我们语文老师出的,是:说“柔”。据说,“很成功”。

 

今天这个“戒”字,也要源于当年老师的启蒙。

 

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人心为什么会乱?人为什么会“管不住自己”?一下单拿学习方面来说。

 

如今越来越讲“以人为本”了。仿佛教育人们都要顺应“人性”。不仅别人不能“逼”学生,学生自己也不能逼自己。

 

完全这样“顺其自然”,“无为而治”应该是教育界新的思潮。(好时髦呦!)

 

但是,完全这样,人们将无法精进。

 

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最大的问题:学生沉迷网络。管还是不管?怎么管?

 

不得不说,网络的魅力太大了!网络游戏太吸引人了!管了这么多年,大人们发现:

 

第一:管不住,青少年的好奇心很强大;

 

第二:网络时代到来,这是趋势,不能开历史倒车;

 

第三:大人们也沉迷起来……

 

所以,针对这

从小学开始就是一个好学生(不论学习技术,学习态度绝对正!)从小时候就听了不少大人和老师们的苦口婆心、引经据典……

 

接受这些的第一个好处无疑是端正学习态度,第二个好处则很实在,就是在大小作文中“活学活用”。当然包括高考。

 

如今才发现当年接受的那么多典故,其意义都是错的,并且错地触目惊心!!!(见下文)

 

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“三上”

 

师云:古人学习讲究“三上”,即:厕上;马上;枕上!

 

这个令人感动的故事相信不少人都听过,这是我小学五年级上“奥术”(大家都知道吧?)的时候老师用来勉励大家的话。意思无异于“头悬梁,锥刺股。”

 

但是,错了。真实的故事据我考证如下:

 

钱思公②虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属,言平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞③。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此④。余因谓希深曰:余平生所作文章,多