金大侠加入作协了，一时引来文坛大哗。人们像突然发现了一场黄昏恋，开始为这貌似悬殊的婚姻担忧起来。

    其实这本没什么稀奇的，金老以武侠起家，哪个主角不都归属名门旺派。有个令狐冲自由散漫，被逐出华山派师门，立刻就做了恒山派掌门，有段时间实在无法在正派立足，便归了日月神教，成了三教九流的盟主。一天也没闲着。就连杨过这样的孤儿，不也拜了古墓派小龙女为师，而且演绎出轰轰烈烈的师生恋吗？至于郭靖、萧峰更是离不开丐帮。最不济的韦小宝，天天混吃混喝，最后还是弃暗投明做了天地会的香主，俨然一个卧底。

    凭啥只让小说主角放火，不让小说作者点灯？这么些年来，金庸老先生一直在寻找回归正统的路，从十多年前出任基本法起草委员会委员，到荣获大紫荆勋章，再到八十高龄攻读剑桥博士，一直想从过去的神坛走下来，食点人间烟火。不能算错。错就错在我们原都把金老当成了神，一直以为他视功名如粪土、金钱如草芥。

    笔者有幸几次和金老见过面，陪他老人家吃过饭，还不知天高地厚地和老爷子交换过书，感觉这实在是一个可爱的老头，虽然感觉和当年夜读金文时

    作为创意产业领导机构的广电总局，总是会迸发出一些有创意的政策，最新的创意就是“禁播30集以上的电视剧，禁播出已经播出过的电视剧的续集”，还有好几条，恕我没记清。这些以“禁令”形式出现的创意一经披露，立刻引来哇声一片。看来广电总局老批别人“一味靠吸引眼球”，其实自己才深懂个中三昧。

    应该承认，广电总局的所有禁令的出发点都没有问题，甚至令人肃然起敬。比如“禁播30集以上电视剧”，主要是为了遏止“现在电视剧注水现象比较严重，长剧不太好看”的局面，而禁播电视剧续集，主要是为了防止“粗制滥造，一位跟风”的倾向。用意实在是好。

    但我觉得广电总局越来越像“闲人马大姐”，善良而琐碎，把自己多余的热情倾注于不太受人欢迎的事情上，不该管的偏要管，该管的管不好。比如说，“电视剧注水现象严重”，确实如此，我严重同意。但通过禁播30集以上的剧就可以解决了吗？我很怀疑。

    要知道“注水”是个模糊而相对的概念，对于一个只需要拍20集的片子而言，29集就完全可以注水呀。同理，对于一部100集的片子而言，30集还没进入故事核心呢。可见，广电

    六月刚过去一周，便被各种灰色事件包围。

    第一日的下午两点，法航空客A330失事，228人的离去让人震惊。9名是中国同胞。不知其中有多少是孩子，他们永远在儿童节缺席了。

    三号，安徽境内发生大范围风雹灾害，因灾死亡22人，失踪4人。

    同日，美国三名登山队员在四川贡嘎山登山时失踪、遇难。

    四日夜里，海南省三亚绕城高速公路迎宾隧道发生塌方事故，8名工人被困，所幸六十多小时后，人员获救。

    五号，更是“黑色星期五”，早晨7点央视《新闻联播》的主播罗京去世。

    一个小时以后，成都公交车燃烧，造成27人死亡、七十多人受伤。

    当天下午，离成都不远的重庆市武隆县又发生山体崩塌，整个事故造成下落不明的人员78人，死亡26人。

    灾难还在延续。

    七号晚，墨西哥北部索诺拉州托儿所大火，已至少造成42名儿童丧生。年龄从6个月到5岁。

    这两天，深圳的政坛也在闹地震。

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五月过去了，这个月空前的忙，因为我为老家安徽策划了“新安读书月”，作为总顾问，这个月我飞回合肥四趟，也就是说每周一趟，当周五我主持完“深圳晚八点”，周六一早飞合肥，然后周一飞回深圳。好在读书月效果奇佳，请到了一批国内文化和文学界的精英人物。当我和陈丹青在一起讨论文革的时候，当我和毕淑敏在一起感叹信仰的时候，当我和麦家在一起追索文学前途的时候，当我和王蒙在一起回首激情燃烧的时候，当我和唐浩明一起总结湘军淮军成败的时候，当我和苏童一起研判男人女人的时候，我们很充实。而且，在五月，我为我的侄儿找到了工作，虽然他目前未必喜欢这个工作，但相信他将来会喜欢的。

唯其如此，五月没有白过。

    我做“深圳晚八点”的对话录出版了，书名《作家曰》。封面如下。

    书由海天出版社刚刚出炉。这次他们算是打了个短平快，4月25日在济南参加全国书市时，责任编辑蒋鸿雁说要赶在5月15日文博会期间出来，我基本不信。但最后还真的创了个奇迹，而且书印刷得很漂亮。装帧设计较为大方得体，是我希望的风格。

    书里收入我与部分作家的对话，分为上下卷，上卷是国内较为知名的作家，下卷是深圳的作家。大部分是小说家，也有少数几位评论家、学者。书出来了，对话还将继续。 

活在岁月中的文字

                                   ——蓝予散文集《转身回眸》读后

    我相信，这本书放在书海里会迅速被淹没。设计得很低调，淡淡的粉色，书名也浅浅地反白在封面上。读进去，文字也一如封面，内敛婉转。与如今美女作家一般都会高调亮相，大为不同。

    见到作者蓝予时，吻合了与书相似的印象，说话是轻言细语，饮酒是清杯浅酌。只是和文字相比，少了忧郁，多了开朗。翻开书随处可见的感怀幽叹，到了面对面，换成了玲珑剔透的笑声。而且这种笑声极富传染性，让对面的听者很快成为同道，于是和蓝予谈话的基调，基本上是欢快的。

    蓝予的文字是非常节制的，在她的散文中，你看不到大悲大喜，也看不到跌宕不羁，她总是在旧事中兜兜转转地行走，本来我

    网上热议，张家界出了个“卡通市长”，初一看以为此官人下海从艺了呢，没曾想只是在乡村音乐节宣传片上露了一下。只是变了露的方式，从过去习惯的开会作报告的录像，进化成了卡通形象。我本迟钝，觉得没啥大不了。但网上的争论双方，竟然都把此事上升到很高很高的高度。

    赞成者曰，此官“舍身代言”，为了张家界的形象做出了巨大的“牺牲”。结论是：卡通市长就是好！反对者曰，此官只是作秀，张家界的形象靠一个卡通代言是出不来的，需要市长干更多实事。结论是：卡通市长在炒作。

    其实在我看来，赞成者和反对者都得了“言过其实症”，所以尽管两边貌似意见相左，但透出的陈腐观念如出一辙。双方不约而同地把这件本来没有太大新闻价值的事情，搞得有点大，而且在上纲上线中间让自己成为笑柄。

    前日去“尚书吧”，见到吧里著名的“店小二”扫红，刚坐下，她走过来劈头问一句，你来啦，今天是星期五吗？我一愣，然后与她一起笑。

    之所以扫红把我和星期五这么紧密地联系起来，主要是缘于我从去年下半年至今，每个星期五的晚上，都要在中心书城主持一档“深圳晚八点”的文学对话，和深圳以外以内的作家们对话。所谓对话，其实也就是聊天，相当于扯闲谈，当然都是围绕文学扯开来。

    而每次“晚八点”之前，又往往陪着作家们逛逛书城，逛着逛着，就到了24小时书店，累了就到尚书吧坐下来喝茶。以至于我的生物钟和星期五对上节律了。

    想想这段周五时光，确实挺开心，每周都和一位作家对谈，仿佛古人等待远方友人来访。我想，在这个忙忙碌碌的城市，如此闲淡却频繁地会友，好像除我以外，怕也不多。

    作家中有些熟识多年，有些神交已久，有些素未谋面，但基本上都是一见如故，甚至一两句话就对上“暗号”。

    星期五的对话虽然不热闹，但也不冷清，恰好是文学应有的氛围。我和作家坐于茶几两侧，对面还有一两百文学爱

    在今天的深圳，如果谁再提起“文化沙漠”这个词，会被视为幼稚，至少证明他不了解深圳文化。

    确实，经过近十多年的规划和建设，深圳文化获取了质的飞升，无论是硬件还是软件，都让人不可小视。仅从实施“文化立市”以来的种种表现和作为，都让上至北京、外至港台的文化界频频登陆。“文博会”、“读书月”、“创意十二月”已经成为城市的文化符号，民间文化研究者发起的“四城市文化交流会（香港、台北、深圳、上海）”也已经启开十年。

    但此刻，有一个问题在越来越立体地凸显出来，就是站在高位上的深圳难道真的能满足于仅仅脱掉一个尴尬的帽子吗？“后沙漠时代”的深圳文化如何拥有新的资源？深圳的文化自信究竟靠外力还是靠内生？

    盖缘于此，勘查和梳理一下深圳文化的某些“显规则”，必定对这座总是走在路上的城市，有所补益。至少笔者是用建设性的心态来做这番也许多余的勘察。

本土文人价几许？

    笔者去北京，和一个京城学者谈起如今遍及全国的“论坛热”，他有一句话让我沉思，他说，“论

很久以来，对于跟南京大屠杀有关的电影我都刻意地回避着，包括像《南京大屠杀》这样直面惨剧的片子。因为，我出生在离南京一箭之地的城市，无论是语言还是生活习惯都极为相近。因此，那场发生在南京的灾难，于我而言几乎感同身受。所以坐进电影院，再目睹一次那样灭绝人性的杀戮，似乎超出我的心理承受能力。为此错过了好几部同题材影片。而且从观影者的评论看，我觉得自己没有看是对的。

但我还是走进了《南京！南京！》的媒体试映场，因为我对陆川有期待。走出新南国，回到了阳光下，我仍然感受到浓重的黑暗，陆川没有让我失望。