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胡伟希
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   1983年开始,每年除夕夜,中央电视台都要播出一台春节晚会节目,至今已是25届了。

每年“春晚”都不相同;每年“

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陈晓旭的事,经媒体的披露稍知一二.她的出家,依我看,

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(2007-02-13 22:41)

刚写了点“圈子哲学”的东西想挂在网上。先给朋友看,他说:“好是好,好像带点火气。”我想了想:是,春节到了,火大会影响节日祥和气氛;还是来点吉祥如意物吧。其实,圈子也并非与节日气氛不协调,圈子也并非不是吉祥如意物。君不见:老子哲学就讲究环中;离开了环这个圈子,哪得环中?而作为中国哲学最高境界的太极,不也是个环状结构吗?像人类崇拜的自然体:太阳、月亮,甚至星星等等,都无一不以球状结构存在。看来,不仅人类,连自然天体,都脱离不了环的干系。环即圈子;圈子其实是人类与自然宇宙之造化。不过话说回来,太阳底下也有阴影,月亮也有阴晴园缺;人类这个圈子更不必说了。因此,说圈子不必讳言其疵瑕,而太阳中“黑子”的存在也淹没不了太阳的光辉。但是,闲话暂且打住。既然朋友提醒,俺今就专说节日的话题吧。

 

 

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我翻开历史上圣贤的著作,发现密密麻麻,字里行间全是“圈子”两字。

人类文明进化的历史,就是一部“圈子”进化与演变的历史。

 

 

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(2007-01-29 12:45)
      王子今教授在其博客上发表的《名士扪虱》,实乃一篇妙文。其中旁引博证,对历史上“名士”们“扪虱”的掌故如数家珍娓娓道来,殊觉趣味。然读罢此文想想,“名士扪虱”不应当只成为一种历史。这不是说在日常生活中,要今天的许多读书人因衣着脏兮兮生了虱子而去“扪”,而是说:从究竟义上说,真正的读书人或“知识分子”,其实就是一种“虱子”。
      这里,我要是把一般意义上的读书人与真正的读书人或“知识分子”区分开来的。社会上有许多人都读书,也有不少读书人,但这些人读书是追求“知识”,即要求“开卷有益”。此所谓“开卷有益”,可以是有利于个人前程,也可以是有益于世道人心。总之,大到兴邦济世,小至个人谋生或学会搞人际关系,读书都是一种非常有益的事,可以从中获得个人成功或在社会上立足的本领。此即《大学》所谓“格致诚正修齐治平”之事罢。但除此之外,还有一种书,是专门写给那些无所事事,或者个人生计问题解决了的人读的。而社会上不仅有人读这些书,而且还专门有一批人去写。我以为,这些似乎“饱食终日”,或虽未饱食,却不去讲究营生,而以写作这类供饱食终日、无所
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(2007-01-26 10:19)
       中国的传统节日都有传统的好东西吃。年糕、馄饨、粽子、月饼、元宵……从幼年起,这便是心上惦记大乐趣之一。
       又到一年之末的十二月八,腊八节。从商代祭礼的“腊”,到汉代固定从冬至过后的第三个戍日为“腊日”,再到南北朝时将农历十二月初八固定为“腊八节”,也走过很长的日子了。释迦牟尼得道成佛前,曾被牧女神奇的粥救活过,后在菩提树下静坐沉思,于腊月初八得道成佛。故事也许是爱吃粥的人杜撰出来的,不过北宋时为了纪念释迦牟尼,这天东京(开封)都会举行浴佛会,分食腊八粥、佛粥,连清心寡欲的和尚们也沾光了。粥中的枣音“早“,栗音“力”,说的是早下力气,争取明年五谷丰登。稠稠粘粘(连连)的粥,意味着连年丰收,很吉祥。居然又想起金庸小说《侠客行》那个神秘的侠客岛,狂增功力的特制腊八粥……
       “乾元国学博客圈”的通知是7月8日就接到了的,久久未上来招呼,与有些朋友恐失礼了。不过腊八之际,在虚拟的空间记下点文字,倒是新鲜!问候虚拟空间上的老胡!问候虚拟空间上爱哲学、爱生活的朋友!今
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