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     圣水峪摩崖造像及题刻位于房山区韩村河镇圣水峪村东北的半山崖壁上。原有古寺,古寺不远处有嘉靖年间造像龛,造像龛西侧镌“石匠李见”,此名,在大房山主峰上茶楼顶摩崖造像中“大明天启年造土地爷,四川僧本心石匠李见”可能为同一人所为。在其造像龛南侧还有元至正时期的摩崖题记。
  山谷中的剑劈石▼
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 洪福寺位于山西省定襄县宏道镇北社东村,创建年代不详,据碑载,金天会年间(1123-1137)重修,后历代均有修葺。坐北朝南,一进院落布局,周设城堡式围墙。今存正殿为金代遗构,余为明、清建筑。寺内存宋代塑像,金代经幢,明代经幢及明、清重修碑。闲逛随拍553 <wbr>定襄洪福寺

 山门▼

闲逛随拍553 <wbr>定襄洪福寺

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 延庆寺位于山西省五台县阳白乡善文村东北侧,创建年代不详。据寺内石幢铭文记载,宋景祐二年(1035)重建。坐北朝南,原为三进院落布局,现仅存三院大佛殿。现存大佛殿主结构为金代建筑。寺内存宋景祐二年(1035)陀罗尼经幢1座。
  大佛殿▼




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 南禅寺位于山西省五台县阳白乡李家庄村西土岗之上,创建年代不详。唐建中三年(782)重建,明、清历代维修。坐北朝南,一进院落布局。现存建筑惟大殿为唐代原构,其余建筑皆为明、清遗构。寺内存唐代塑像14尊,另有唐代小石塔1座,角石一块。南禅寺大殿是目前国内现存木结构时代最早的一座佛殿。
 山门(观音殿)▼
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 胡家庄花塔位于山西省五台县陈家庄乡胡家庄村南。两座花塔相距约16米,造型基本一致,均为砖混结构。据村民讲,此处为私家墓地,在全国第三次文物普查时发现,为金代(1115-1234)建造。
 北侧花塔▼

 砖雕细节▼
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 小豆村张家大院位于山西省五台县豆村镇小豆村,据村民讲,是本村原张财主哥三宅院。建筑似民国时期建筑。



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 法华寺在山西省五台县豆村镇法华村东北约1千米的山坳里,据《清凉山志》记载,创建于唐玄宗时期(712-756),宋元祐四年(1089),明嘉靖四十二年(1553)重修,民国年间寺内大部被拆除。坐北朝南,一进院落布局,中为大佛殿,两侧各建配殿。寺西北为宋建大华严经塔和明建藏经楼,寺外南山坡上有唐、宋和尚墓塔3座,寺西沟有宋代尼姑塔3座。
 法华寺与千年古寺尊胜寺一北一南遥相呼应,民国十八年(1929)尊胜寺住持含缘大和尚,东北人,发愿重修法华寺,并从东北筹集了近60万辆白银,重修法华寺。1937年,因日本侵华,时局动荡,被迫停工。1938年日军进犯五台, 
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 在莫高窟第61窟西壁的《五台山文珠圣迹图》中,大福圣之寺赫立卷轴中央。经过专家缜密考证,大福圣寺坐落于今山西省五台县豆村镇伏胜村古文珠寺旧址。古文珠寺古称大福圣寺,始建年代不详,据史料载,在隋唐时期已成为五台山最鼎盛的寺院之一,素有“七进院落、十方丛林”、“骑马观山门”之誉。今古寺经历代兴衰,殿基遗址岌岌而立,院后金代古墓塔依存。
 《五台山文珠圣迹图》中大福圣之寺(图片来自《敦煌石窟公共网》)▼

 温公墓塔位于五台县伏胜村西北的福圣寺后院,也称伏胜温公墓塔。▼
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 佛光寺坐落在山西省五台县豆村镇佛光村,因此寺历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光”之称。据《清凉山志》记载,创建于北魏孝文帝时期(471-499),唐武宗会昌五年(845)大举灭佛被毁,仅存几座墓塔。唐大中十一年(857)由京东女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。金天会年间(1123-1137)于寺内前院两侧建文珠、普贤殿。后元、明、清均有维修和增建。现存建筑惟东大殿为唐代原构,文珠殿为金代所建,余皆为明、清建筑。寺内现存北朝祖师塔,唐代经幢、塑像、壁画,宋代壁画,金代塑像,明代塑像,明、清维修寺庙碑等。寺外存唐代,金代墓塔。
 坐东朝西▼

 全国第一批重点文物
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 公主寺位于山西省繁峙县杏园乡公主村,据寺内碑文记载,原址在山寺村,明代迁于今址。因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此,故名。明、清及民国年间有重修增建。现存建筑毗卢殿、大佛殿为明代建筑,内存明代壁画、彩塑值得一看。
 文保碑▼

 大佛殿内清代塑三世佛
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 三圣寺位于山西省繁峙县砂河镇西沿口村北。始建年代不详,元、明、清历代均有修葺。二进院落布局,现存建筑大雄宝殿为元代建筑,过殿为明代建筑,余为清代重建。寺内保存明、清塑像、壁画、重修碑等。
 文保碑▼

 现存大雄宝殿为元代建筑▼
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