在路上

    【空】  惠夜杰摄影   版权所有，禁止采摘。

我读惠兰兄

　　有一位神灵【库淑兰】住在我的内心深处，我会时常和她对话，惠兰兄【爱兰之人】的存在，填充了我与神灵之间的空白。走近他的同时，慢慢去了解他。
　　我最欣赏的惠兰兄作品是“趟过女人河的男人”，而且由此作品开始，我思考了一系列问题。“趟过女人河的男人”已经是很典型的后现代风格，所谓后现代，它的角色已经脱离写实风格的逻辑限制，而着重于强调触觉，将触觉空前放大，形成重口味的刺激。最典型的是当代科幻作品中的武器设计，尤其是太空船的设计。从物理学角度来看，这些东西完全没有战斗力，其中很多根本就别想飞起来；但是，他要设计成那个样子，因为只有这样，才可以突出它的“气氛”和“味道”。

　　人性追求是黄土艺术的根源所在，自然的图腾和生殖崇拜，淡定了两性柔情似水的美，随纸和纹理的飘逸，在惠兰兄的心下游离一种鱼的状态。

　　当汶川大地震爆发的那一刻，我曾经关注“死神”题材，那段时间搜索了大量的知名艺术家的死神题材的作品，从中我发现了后现代风格的思想内涵。西方传统文化的死神形象，在最近一百年发生了天翻地覆的变化，其中最重要的

    我过年打了个游击，到处跑。这是在姑姑家庄拍到的秧歌队。

传统与现代的自由行

――看惠夜杰的剪纸

作者：向鱼问水

    当TA是一个想回家的多罗莤、或是美神露丝雅，或是那个扫烟囱的小男孩吧，只是一个单纯的孩子，于子夜时分，准点，轻手踮脚地下了床，走到园子里，按心灵的旨意把平日玩耍的仙女棒，伸向暗夜，于是，天空异彩纷呈，绚目的美，如同星星，一下子，如激浪般涌进了心海。

    只要你愿意，你可以是TA，也可以是惠夜杰，因为，只要你静下心来，来看惠夜杰的剪纸，生活中好多的如幻美意，都会涌入心海。

    记得，第一次看惠夜杰的剪纸，他给的标题是《当剪纸遇上肌理》，感受到的是与传统意义上的剪纸不同的视觉冲击，传统意义上的剪纸，色彩的运用以单色的较多，大多依照反映物的原始象征意义，以红绿黑黄这类纯的原色作为材质的色调。惠夜杰的剪纸好多撇开对纯色的使用，大多数以彩色和染色作为肌理，衬色也尝试不同的色调，通过不同层次的纹理变化，表达形象

    刚刚出生的双胞胎。

    寒冷的陕北，刚刚出生的小羊羔冷的瑟瑟发抖，正正在给它烤火。

    龙年来了，兔子被无情的电猫打的漫山遍野。孩子微笑的后面是有兔子肉吃，但是他不知道这样总会有一天兔子会消失的无影无踪，离一根兔子毛也打不到......

    野鸡华丽的外衣让自己无处藏身，活着华丽丽，死也是因为华丽丽的羽毛。