发博文
博文
置顶: (2006-09-09 19:34)
分类: 佛陀的教诲
<跋地罗帝偈>
慎莫念过去,亦勿愿未来;过去事已灭,未来复未至。
现在所
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

转载

很美
中島潔於1943年4月生於日本佐賀縣,因此他的作品也常常以此地為場景。1982年第一次個人畫展即造成轟動,被譽為「風的畫家」。以豐腴可愛的孩童為主角,結合日本四季的美景,深深擄獲大人小孩的心。

     

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载原文 ┆ 收藏 
(2011-02-14 14:57)
标签:

杂谈

2天前,老师告诉大家,老师将会解说安般念这个修行法门。因为很多禅修者都在修炼这个业处。这个也是很有趣的一个方式,禅修者呢,即使他们长时间修炼这个方法,但是有时候,他们都遇到很多困难,导致他们不能进步。

当老师在教导,老师会发现即使这些禅修者有这些潜能培养他们的定力,但是呢,他们的进展都很慢,所以当老师在教导这些禅修者以后,在老师的解说里面特别强调:这个概念,就是怎么修行安般念这个修行法,而解说这些规矩,很严格的跟随这些规矩来修。

今天老师将不会解说其他的修行法,老师将直接解说安般念这个修法。在佛陀的教导里面,有40种业处,这40种业处里面,有一些业处的所缘是概念所缘,但是有一些业处的所缘不是概念而是究竟所缘。比如说:四界分别观,这个四界分别观的所缘就不是概念法了,同样的,一些无色定的所缘也不是概念法。而在安般念的修行法里面呢,它的所缘是概念。因为安般念的所缘是概念,所以首先你们要明白概念是什么意思,这个是很重要的,我们应该很准确的明白它的所缘,那我们才可以修的好。如果我们不能理解这个概念的呼吸所缘的话,我们就会混乱,在我们修的过程中就会混淆。

那什么是概念?如果简单

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2011-01-19 11:22)
标签:

杂谈

又过去一年,长大了一岁,收获了很多。收获最大的是,以前只是在嘴上会,这年却是心里学会了这2个字。我很庆幸自己这样就明白了很多东西,回头看看感觉自己过去的心情却是那样的可笑。现在看别人与我过去相似的情况,还是庆幸,也知道劝说无益,从内心知道长大的心是要靠自己长大的。

今年还有一点就是偶尔就迷上了看小说,开始也认为自己有点放逸,后来在看的过程中却学会了很多。别人是怎样做人的,原来生活中的人跟小说中的人也是一样,好坏不是固定的,只是个人的贪嗔痴不同罢了,看着别人的喜怒哀乐,发现自己也不过如此,原来自己也是里面的人,同一样的事情,别人这样处理,我又该怎

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2010-06-30 21:09)
标签:

杂谈

问1.

佛法的修行重戒定慧。如果戒没有圆满,是否就等于大风天扫大街,基本上是白费力气了呢?以及日常生活中如何能够比较好的培育起自己的戒?

答1.

戒(sila),在注释及阿毗达磨里是指欲界善心,是防非止恶、好行善道的积极德行。戒在十福业中,还应包含对三宝、对师长、对 父母等的恭敬与服务,如律藏(vinaya)中说,后学应对长辈讨弟子义务等都是戒(sila)。

只要禅修时,戒能令心当下无悔(有悔则忏)又能转起欲界善心,当下即可视为上修色界定等之良好基础。省察戒是否清净,有利慧根,但过多则寻强而心散,反有碍禅定也。

问2.

最近因为八戒当中棉制品的一条因此而追究出已下几个问题

第一、佛陀是否有为在家人制定过五戒、八戒。或者说过在家人可以受持五戒、八戒甚至九戒、十戒?

第二、在家人持的八戒出自哪里?是否是按照比丘波罗提木叉提取出来的?如果是的话,那么律藏应当有制定的因缘,律藏是否有这个说明?

第三、棉制品据说是出自皮革犍度,但是我们并没有在里面查到说是不允许用棉制品的垫子一类的。

第四、如果以上都没有的话,那么在家人的五戒、八戒从哪儿来的呢?因

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

禅修练习

  学会说'来吧'

  静静地坐着,闭上双眼,深呼吸几次。回想一个最近发生的,曾引发你愤怒、恐惧或悲伤等感觉的事情;或许是与伴侣的关系出现了裂痕、挚爱的人离开人世、跟孩子争夺发号施令的主控权、患有慢性疾病、后悔伤害了他人等等。愈深入碰触故事的中心,你就愈能够欣然深入心中的感觉和整个身体的感受。这个情境为什么会激起如此强烈的感觉?你心中可能会浮现某个景象、听到某些说过的话,或察觉你对整个情境的概念,想着这对你的未来有何意义。要特别注意一下胃部、胸口和喉咙的感觉。

  为了看清楚抗拒自己的经历时到底会出现什么反应,我们可以先说'不';当你对自己选定的情境感到痛苦时,心里先对这感觉说'不'。对恐惧的不悦感、愤怒、羞愧、哀伤都说'不',让这个字真的带着'不'的能量--拒绝、排斥你现在的感受。说'不'的时候,注意一下这种抗拒感在体内形成什么样的感受,你是不是觉得全身紧绷,压力很大?说'不'之后,原先痛苦的感

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

 
 

    心地善良可内心还痛苦的真正原因

    在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。 

    我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”

  师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

 


空海(惟传法师)

    序言:

    原本恩爱的夫妻或恋人,为何常以愤恨厌离?甚至反目相残或以悲剧收场?为人父母者自忖挚爱子女,但孩子为何常备感压力和痛苦?甚至以离家或激烈反抗作为不满的表达?套一句时下流行的话“不要动不动就说爱我!”

    你真的懂得“爱”吗?还是错把假爱当真爱?为什么对方常被你爱得好苦?假爱和错爱常导致痛苦,只有真爱,才能带来快乐与幸福!您想深入了解什么是真爱吗?

    传统佛教对“爱”的看法

    首先,我们从佛教的传统立场来看,一般法师在讲经说法的时候,对爱的解释,通常都跟抓取、黏著、执取、占有……等串连在一起,佛教“十二缘起”中的第八项──爱,说爱是生死轮回里一个重要的关键(枷锁),所以一般佛教徒接收到有关“爱”的讯息,通常都是一种负面的解读。把爱认为是负面的缠缚、痛苦的根源,因此要设法断除。

    十二缘起就是要我们了解“苦海”形成及生死轮回的原因在哪里?找出原因之后再予以切断,这样才能够出离苦海。

   

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

分享
    人们看《西游记》,总是看到那只遭瘟的猴子,忽略我这个取经团队之中我这个核心人物。你问我为什么这么说?好,今天我就告诉你其中的原因,你可要听仔细了: 

  第一,我是根红苗正的天将,有着取经的身份合法证明。在被贬下界之前我是天蓬元帅,掌管着十万天宫水军,那是多么威风的一个职位啊!------至今我还怀念那段美好的时光;沙
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

孙悟空是个英雄。英雄就不能表现出软弱,和容易受刺激。所以,在西游记里,他一直非常乐观,哪怕“使碎六叶连肝肺,用尽三毛七孔心”,他也要硬着头皮撑下去。

    不用说,要看到他流泪的镜头,非常难。不过不是没有。在金银角大王那里给老妖下拜的时候,感到不值,呜咽了两声。剩下的,我有印象的,就一次,在三打白骨精时候,哭了。

    行者道:‘师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,事不过三。我若不去,真是个下流无耻之徒。我去我去!去便去了,只是你手下无人。’唐僧发怒道:‘这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?’那大圣一闻得说他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声:‘苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路;到两界山,救我出来,投拜你为师,我曾穿古洞,入深林,擒魔捉怪,收八戒,得沙僧,吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去:这才是鸟尽弓藏,兔死狗烹!罢罢罢!但只是多了那紧箍儿咒。’唐僧道:‘我再不念了。’行者道:‘这个难说。
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2009-10-06 08:29)
标签:

杂谈

一直自认为自己的随喜心不错,从小见别人好只有羡慕的份,自己也暗暗把别人的优点当做自己努力的目标,并且愿意靠近这位有优点的朋友,希望能成为她的好朋友,能得到更多的教育。有次看电视上某人平淡的回应他人的讽刺,顿感羡慕,竟然也开始学习。生活中有个朋友喜欢呵呵笑,很憨厚的那种笑,让人很温暖,虽然不是银铃那样的美妙笑声,我竟然也开始学习,现在回想起来,感觉自己还真是很可爱

学佛后,见别人理论好,也羡慕;别人实修的好,也羡慕;跟着别人屁股后面学,愿意靠近他们,希望得到他们的帮助,从此也得到了很多朋友,他们是我的善知识。

有人去禅修,我马上升起喜悦;别人有条件不去禅修,我仔细问明情况,总是千方百计叫她去参加;别人禅修上不去,我鼓励说,是积累波罗蜜,不要急;别人修上去了,我听了高兴,真是开心啊,缠着要听经验体会,听他们说,自己也从中得到法喜.....记得有一次,一师兄在车上说到她们几个师兄合伙供养寺院斋饭,我心那个喜悦啊,顿时充满 ......

师兄们写自己的禅修体会,我真高兴啊!为他们的进步开心。天天在群里宣

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
  

新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

新浪公司 版权所有