马克思理论并不仅仅是对世界的评论，也是一个改变世界的工具。

眼下的这个世界已经流为陈俗，而社会主义者必将构建一个全新的世界取而代之。

阶级的构成一直在改变，但这并不意味着阶级已经消失得无影无踪。……高级资本主义能孕育出无阶级的幻觉，其实一点也不意外。这不仅仅是正面表象（资本主义将其真实的不平等掩藏在它的背后），它更具有野兽的本性。……资本主义既是一股灾难性的力量，也是一股解放性的力量。……资本主义赋予世界的众多成就之一就是工人阶级——资本主义为了自身利益而培养起来，却终将取代资产阶级的一股社会力量。这就是马克思历史观的核心具有讽刺意味的原因所在，资本主义秩序生下自己的掘墓人这一景象颇具黑色幽默色彩。

革命成功的一个主要标志就是多数人都不会意识到我们的社会也源于革命。成功的革命会抹去自身经历的所有印记。这样做的结果使人们认为，革命

很多时候，物质上的富足反而意味着精神的衰败。但同样正确的是，饥饿、压迫和苦役会使人道德萎缩。对于长期生活在这种状况下的人来说，自由根本无从谈起。唯物主义者并不是否定精神，他们只是在提醒我们精神的充实需要物质的保障。虽然物质的基础也未必能实现精神的充实，但没有物质的基础，精神的充实就成了无源之水。我们希望未来的小学生们可以完全不敢相信这个世界上曾经发生过“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的情况。到那个时候，巨大的贫富差距将看起来那么地陌生而令人厌恶，就像我们无法理解为什么因为意见不同就把一个人开膛破肚一样。

如果战争、饥荒、屠杀都源自人性的堕落，那我们就改变没有理由相信我们会有更加美好的未来。但如果这些都在某些程度上是不公正的社会制度造成的结果，而人类最多不过是这个制度的棋子，那么我们就有理由相信，改变这个制度就能带来一个更好的世界。

我们还准备给资本主义多少时间？为什么我们还相信这种生产方式创造出的财富假以时间便会被所有人共享的神话？这个世界会以同样谦和的容忍态度对待极左翼提出的类似观点吗？

中国和前苏联虽然付出了巨大的人力成本，却成功地改变了本国经济落后的局面，建立了工业化的现代国家。而中国和前苏联付出的代价如此巨大，一部分原因正在于西方资本主义的敌对情绪。

事实证明，资本主义只有在对大多数人实行野蛮剥削的情况下才能创造财富。也许从长远来看，这根本不算什么问题，因为资本主义的生活方式正在毁灭我们的星球。

资本主义的确造成了惊人的高失业率，但世界主要资本主义国家已经找到了极富创意的解决办法。比如在今天的美国，监狱已经“安置”了一百多万失业人口。

《马克思为什么是对的》

（英 特立·伊格尔顿（Terry Eagleton《Why Marx right?》）

《共产党宣言》被认为是毫无疑问的十九世纪最具影响力的作品。与政治家、科学家、军人和宗教人士不同，很少有思想家能真正改变历史的进程，而《共产党宣言》的作者恰恰在人类历史的发展进程中发挥了决定性的作用。……马克思彻底改变了我们对人类历史的理解，这是连马克思主义最激烈的批评者也无法否认的事实。

当人们开始谈论资本主义的时候，就说明资本主义出现了问题。……马克思第一个提出了“资本主义”这种历史现象，他向我们展示了资本主义如何兴起、如何运作，以及它可能的结局。

马

时下，在中央领导同志的号召下，全国新闻单位记者们纷纷“走基层、转作风、改文风”，好不热闹。看到这种情况，本人担心，“走基层”别又是一次活动，一阵风过后消失得无影无踪；“转作风”别又是一种姿态，过了这个时期就不时髦了；“改文风”别又是一个口号，振臂一呼之后还回到假大空的老样子上去。

说起“走基层”，我常常想起我接触过的三位好记者。可惜，那时没有如今这种热闹的“活动”，他们默默无闻，无人注意。那时上世纪90年代初期，我在新疆一个大企业当新闻科长，接待记者是我的主业。两年之中我接待了不少记者，而真正感动我的、让我记住的，有其中的这三位：

第一位，原《新疆日报》老记者、作家孟驰北先生。那年，孟老已经是年近八旬的老人了，他为著名的戈壁滩上一个五等小站--黄芦岗车站清一色的女职工扎根戈壁、一丝不苟的先进事迹所打动，携老伴儿（也是一位老记者）一起，来到这个小站，在连洗脸水都没有的条件下，一住就是