作者：郑竹三（美术评论家）
画史云：“南渡以后，李唐、刘松年、马远、夏珪四家，俱登供奉，各著艺声。画家虽以残山剩水目之，然可谓精工之极也。”此乃明代创浙派山水画简洁大气之源头。而决定“浙派”山水画的确立以及“外师造化”之成就者恰是浙人“赵松雪孟頫、梅道人吴镇仲圭、大痴老人黄公望子久、黄鹤山樵王蒙叔明。元四大家也。”于是，戴进山水画发祥了，蓝瑛中兴了，“浙派”山水画有源有流有派了。
吾友胡候林先生的山水画继承了浙派山水画的文脉、高举“外师造化、中得心源”的美学传承，走在唐人“郑虔、王维作水墨画，合之于诗．诗中有画，画中有诗”(黄宾虹句)的艺文融汇之路，以追求六法，写浙江名山真迹，具有笔情墨趣之风流。使得胡候林的诗韵之气，江山之助，写真山水有着丝丝的文心道韵、有着层层的浑厚华滋、有着象象的景外之趣。胡候林的山水画以笔墨二字真谆，着其山水画的造型、布图、形神之中，这个笔
(线)得于他书法的实践以及完善，这个笔(线)得于他书法笔性的刚健与婀娜，这个笔(线)又是他心脉传情的艺术演绎。而胡候林山水画中的墨韵绎化，成为其
作者：谢海（《美术报》编辑）
胡候林曾经在中国美术学院国画系学习过，据他自己称，在此之前他的画只能算马马虎虎。我没有看过他以前的作品，不知道是否是他在谦虚，但我却深探知道经过系统地学习和打磨之后的变化。尽管我们常说庙大不一定都出名和尚，不过庙大出名和尚的概率总要比其他小庙和小小庙要容易得多。
可能是性格的原因，胡候林走出中国美术学院的“山门”并没有立马引起世人的注意，他的师兄师弟成为时下画坛风云人物的倒有不少。让我吃惊的是，前些年他在“江南游报”社工作，而我当时协助王伯敏先生在他们报纸上做一档叫做“江南名家艺苑”的栏目，一期期地推出画家，而他却从来没有打过一个招呼给自己也来上一期，甚至连我这个美术编辑的面都未谋过。我们这次约他的稿子，他摸出一张以前的旧名片说日后多联系，我拿着这张熟悉的小纸片真有一种说不出的味道。
胡候林在美院学习时执掌其山水教鞭的是卓鹤君老师，这一点在胡候林的近期山水画创作中依然可以隐隐约约找到卓的影子便是例证，但这毕竟是形式上的，从山水画的内涵
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2001年，创作的山水画《天台胜景》，由浙江省委书记张德江同志、省台办主任杨建新同志赠与欧洲华人华侨社团联合会会长胡元绍先生。
- 2002年5月，创作的山水画《富春江七里扬帆》，由浙江省省长柴松岳、副省长王永明赠与法国中国和平统一促进会杨明先生。
- 2002年10月，创作的山水画《山水寄情》，由浙江省人大常委会副主任孙优贤率团访台时，赠与国民党副主席蒋仲苓。
艺术成就入编
《中国当代美术家人名录》
《中国现代美术家人名大辞典》
《百年中国书画家名录》
《中国江南四十二名家书集》
艺术作品被收藏于
欧洲华人华侨社团联合会
法国中国和平统一促进会
法国巴黎潮州同乡会
马来西亚文化交流中心
中国台湾台塑集团
中国台湾华新国际机构
中国台湾新光集团
中国台湾宝来证券集团
中国台湾元大晶华集团
中国台湾海洋大学
中国台湾大学
中国台湾中山大学
中国台湾中央大学
中国台北浙江同乡会等
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