到池州，主人将我们带到了一个小山包前，介绍说这就是池州“一塌糊涂”景区。细释之下，才明白，所谓一塌糊涂，乃一塔、一湖、一老头也，用池州话概括地讲，正好是“一塌糊涂”，于此也可看出池州人的幽默。
一塔
一湖
在安庆迎江寺看到许多转圈的佛教徒，大多为中老年女性，听导游说这些人每天都要到寺里来。
辛格在解释印度经济改革模式更可取的理由时说:“人类公民权利的享有存在多重因素，不仅局限在GDP数字上。我认为即使印度在GDP的表现不如中国，我也肯定不会选择中国的道路。我会坚持印度的道路。”
且不说作为一国总理，说这些话懂不懂礼貌二字，单就这些话听起来也有些酸溜溜的味道，尤其使我想到文革中一句流行的标语：宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。
看来印度总理是套用了这句话，变成了－－－－宁要民主的贫穷，不要专制的富裕！
哈哈！
昨天奥巴马在上海进行了演讲和与学生的对话，我印象最深的一句话是：首先让我说，我从来没有使用过TWITTER。我注意到一些年轻人，他们一直很忙，有各种各样的电子器材，很笨重。但是我还是非常相信技术的作用，非常重视开放性。在信息流动方面，我认为越是能够自由的信息流通，社会就变得越强，因为这样子，世界各地的公民能让自己的政府负责，有一个问责制度，他们自己会思考，这样会有新的想法，鼓励创造性。所以我一直是坚定的支持互联网开放的使用，我是非常支持不审查内容，在美国我过去谈过，这是我们的一个传统，我也认识到不同的国家有不同的传统，但是我可以告诉各位，在美国，我们有没有受限制的使用互联网的机会，这是我们力量的来源，也应该受到鼓励的。
他还说：像我的两个女儿玛丽亚和娜塔莎，一个是11岁，一个是8岁，在她们的房间可以上网，通过互联网可以达到世界任何地方，可以学到她们想学的内容，这是她们巨大的力量，她们拥有这种力量，也有利于促进相互理解。
问题是他不担心她的两个女儿上黄色网站吗？
但答案显然是明确的
昨晚睡到三点钟，自然醒来，上了趟厕所，听到外面有淅淅沥沥的雨声，倒象是春雨那样娇弱，叫人心痒痒的。
回到床上，打开本本，先看了篇关于曹魏邺城划时代意义的论文，接着看钱学森的《外资十记》，发现一个很有趣的细节。
勃列日涅夫去世，邓小平派时代外交部长的黄华到莫斯科吊唁。结果黄华上了飞机后，邓认为还要发一个声明，于是以黄华的名义发表了一个登机前讲话。结果黄华到了莫斯科后才知道自己“被讲话”了。
看到这里不由想去今天网络上特别热闹的被动句，什么被就业、被上学、被买房等等，人家外交部长都“被讲话”了，尔等芸芸小民能被“被”一把，说明还有些作用呢！
不过从这件小事也可看出，外交上的许多事情并非深思熟虑的结果，有许多时候也是拍脑袋、灵光一现而已！
慕容家族的七次劫难
慕容廆家族的繁殖力是非常强的，男丁兴旺，可是枪打出头鸟，在十六国这样的风口浪尖上，再强的繁殖力也抵不过刀剑的屠杀，行话说的好：出来混，总是要还的。本文即例举慕容氏遭遇到的几场大屠杀。
到诸暨西施殿，看到一个很雷人的牌匾，上书四个大字：越中女娲
看到这四个字，不由想起鲁迅讽刺国人将赛金花奉为“九天护国娘娘”的事来。赛金花做的事大体与西施相当，都是本国遭到侵略后，牺牲个人的肉体，拯救国家的危难。
一个国家要靠女人的肉体去拯救，这本来就是一个国家男人的悲哀，纪念一下固然不妨，但将其拔高到女娲的高度则显然是不妥的。可能是诸暨人认为女娲是人类始祖，西施是越国人的再生父母吧！
听说歙县有个赛金花故居纪念馆，不知道其中有没有悬挂“晚清女娲”或者“徽州女娲”的牌匾，想必徽州人不会那么雷人吧！
昨天分三次看完了《建国大业》，马马虎虎，能看得下去，最大的缺点是演员的化装大差，很多脸上的修饰太明显，尤其是毛的化装非常失败、札眼。
这里说说几个我认为的小漏洞：
一是毛给他的饮事员郭本财上坟，新垒的坟，应该是素面黄土才是，可电影上的新坟却长满了陈年老草，不可思议。
二是宋庆龄到街上看到满大街的睡觉士兵，且不说宋散步怎么会散到南京路去，单就那么多士兵睡觉却没有安排一、两个值勤的醒着的士兵，也殊难理解。
龙船造形线条深谋流畅,昴首向上,突破了一般花车呆板的局限，特别是船夫划桨的动作,巧妙地彰显了广东的蓬勃向上的朝气和永无止境的活力。
