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家风传承稀有物种中华家文化老娘再认知健坤慈善 |
序
——老娘的再认知:(1)人世间的稀有物种
或许是我们这代人使命感强吧,在我的朋友圈里,我们这些六十年代出生的人里,不乏许多感恩的心态:我们是中华五千年文明史上最幸运的一代人,我们从农耕社会走来,直接进入了信息时代,并且,我们中的幸运儿都成为了这个时代的弄潮儿。
我从农村走来,小时放过牛,种过田,割过水稻,掰过玉米,收过小麦,捉过泥鳅。当然也挨饿过,受尽了物质匮乏的苦楚,以至于我七、八岁时立下的人生志愿是将来有一天能大块吃肉---- 那是羡慕《冰山上的来客》的男女主角可以用手掰着大骨头,大口吃肉!
只不过,在老娘眼里,却不认为我们所经历的那些苦算作苦,那是因为在她心里,她们
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序
——老娘的再认知:(1)人世间的稀有物种
或许是我们这代人使命感强吧,在我的朋友圈里,我们这些六十年代出生的人里,不乏许多感恩的心态:我们是中华五千年文明史上最幸运的一代人,我们从农耕社会走来,直接进入了信息时代,并且,我们中的幸运儿都成为了这个时代的弄潮儿。
我从农村走来,小时放过牛,种过田,割过水稻,掰过玉米,收过小麦,捉过泥鳅。当然也挨饿过,受尽了物质匮乏的苦楚,以至于我七、八岁时立下的人生志愿是将来有一天能大块吃肉---- 那是羡慕《冰山上的来客》的男女主角可以用手掰着大骨头,大口吃肉!
只不过,在老娘眼里,却不认为我们所经历的那些苦算作苦,那是
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家风传承旧时光故乡大块吃肉三打白骨精 |
分类: 老娘无我的人生 |
爸妈偷借来小人书
我小的时候,读书环境是比较另类的。说另类,一方面是因为 当时的环境,知识分子不受尊重,各种运动不断,破四旧、批林批 孔造成了民间大量藏书的丢失,因此,可读的书不多;另一方面, 是老爸老娘竭尽所能地为我们找书来读,只要我们是在读书,不管 读的是不是课本,老爸老娘都认可,我们兄弟姐妹在上学的时候, 都读了不少的小说,也养成了读书的习惯。
在给我们找书读这件事上,老爸老娘各展其能。东阳本是木雕之乡,在民间有大量的小人书收藏,但这些藏书也在各种运动中几 乎消亡殆尽。有一次,老爸老娘知道有一个老木匠家里还有几本藏 书,就去人家家里,千恩万谢地借了出来,偷偷给我们几个看,西 游记里的许多故事,我都是借助小人书完成的“扫盲”。
记得有一年夏天吃晚饭的时候,老爸神秘地说,有礼物要送给 我们。我们几个孩子特别期待。
小时候的东阳农村,夏天的晚饭常常是家家都摆在屋外,方便 纳凉,只是那时候农村还没有通电,有时天还亮,有时需要点上煤 油灯。我们搬了宽凳出来,一心等着老爸的礼物。
就着傍晚的天光,老爸神秘地掏出了礼物——一本小人书,我 还记得是《三打白骨
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家风传承中华家文化老娘无我的人生旧时光故乡 |
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相亲中意小篾匠
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健坤基金会中华家文化家风传承慈善乔迁 |
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健坤慈善基金会理事长、天使百人会理事长、 银河金桥投资公司董事长 乔迁先生
再规划,转型天使投资
做
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家风传承老娘再认知稀有物种中华家文化健坤基金会 |
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老娘的再认知
细思量,作为儿子对老娘的认识,多数都是从自我需求,或者 更直接一点说是从索取的角度出发的。直至老娘去世之后,我才更多地从老娘自身的角度开始思考她的一生,重新认知她。
世间自有痴儿。关于老娘的许多认识我都是在一次次地刷新着 自己的记录。
小学五年级毕业前,第一次要填表,当填到母亲姓名这一栏 时,我突然卡壳了:我不知道老娘叫什么名字。我只知道“娭毑娭毑(东阳方言里对母亲的称呼)”地叫,从不注意老娘还有自己的 名字。只好自己使劲地想别人怎么叫自己的娘。突然间想到有人叫她义云阿嫂,也有人会叫玉卿阿嫂,琢磨着老娘的名字应该叫玉 卿。只是老娘姓什么又是一个很严重的事,后来是根据舅舅的姓才推断出老娘应该姓马。
我原以为,我自己吃奶的时间一定是个记录,因为我一直吃到了 妹妹的出生,并在妹妹出生后跟妹妹抢奶喝。老娘说,我吃奶历史的
结束,来自一次被村里的大妈嘲笑之后。那样一算,我吃了老娘四年
的奶。一次和哥哥提起,哥哥嘻的笑了一下:你这算啥,妹妹吃到了 十岁!我一下子愣住了,我只记得妹妹上小学后还经常让老娘背,却原来她还在背地里一直在吃奶。哥哥说:当然后来老
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家风传承中华家文化稀有物种老娘再认知 |
序
——老娘的再认知:(1)人世间的稀有物种
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故乡风情怀念母亲家风传承大食堂 |
分类: 老娘无我的人生 |
第一章
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家风传承怀念母亲故乡风情考上北大奶奶 |
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故乡风情怀念母亲家风传承艰难岁月艰苦求学 |
分类: 老娘无我的人生 |
不管日子过的多难,在让孩子读书这件事情上,老爸和老娘的意见