置顶:痔疮治疗重大突破 奇特创造独步天下 …(2007-09-09 20:36)
痔疮是人类极普及的疾病,素有'十人九痔'之称。但国内外对痔疮的治疗,却无良法。经四十年艰苦研究,数千次反复实验而发明成功的化痔灵药垫,在这方面终于实现了重大突破。2000年6月17日,国家专利局对化痔灵药垫(痔疮防治垫)授予国家专利,专利号ZL98250556.6。2000年12月,江西省药品监督管理局批准其正式生产,推向市场。其对痔疮简便卓效的治疗受到广泛赞誉,深受患者的欢迎。
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60多岁的退休干部黄某,去深圳探青,内痔出血复发,中西药治疗无效,
我的2008-我记录
《伊尹湯液經》(全本.文字版)----民国楊紹伊
目录章名
太陽病證論第一
陽明病證論第二
少陽病證論第三
太陰病證論第四
少陰病證論第五
厥陰病證論第六
病不可發汗證第七
不可發汗上篇上
不可發汗上篇下
不可發汗中篇上
不可發汗中篇下
不可發汗下篇上
不可發汗下篇下
病可發汗證第八
可發汗上篇
可發汗中篇
可發汗下篇
發汗以後證第九
發汗後上篇
發汗後中篇
發汗後下篇
病不可吐可吐吐後證第十
病不可下證第十一
不可下上篇
不可下中篇
不可下下篇上
不可下下篇下
病可下證第十二
可下上篇
可下下篇
發汗吐下後證第十三
發汗吐下後上篇上
發汗吐下後上篇下
發汗吐下後中篇上
發汗吐下後中篇下
發汗吐下後下篇上
發汗吐下後下篇下
結胸痞第十四
結胸痞上篇上
結胸
《廣論》之惑已明,再辨叔和撰次。《甲乙經。序》又云:『近世太醫令王叔和,撰次仲景遺論甚精』。案今本仲景書卷端即題云:『王叔和撰次』。以士安言解之,所謂「撰次」者,即撰集仲景遺論,以之次入仲景書中是也。若然,則今本仲景實為伊聖[1]之《湯液經》、張仲景之《廣論》、王叔和之《仲景遺論撰》[2],三種集合而成。求之叔和撰次書,見《辨太陽病.首篇》,其篇末二條之前條云:『傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯,欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈、足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒鍼者,四逆湯主之。』其後條云:『問曰:證象陽旦,按法治之而增劇,厥逆,咽中乾,兩脛拘急而譫語。師曰言,夜半手足當溫,兩腳當伸。後如師言。何以知此?答曰:寸口脈浮而大,浮則為風,大則為虛。風則生微熱,虛則兩脛攣。病形象桂枝,因加附子參其間,增桂令汗出。附子溫經,亡陽故也。厥逆,咽中乾,煩躁,陽明內結,譫語煩亂,更飲甘草乾薑湯。夜半陽氣還,兩足當熱,脛尚微拘急,重與芍藥甘草湯,爾乃脛伸。以承氣湯微溏
楊紹伊《伊尹湯液經.卷一》
太陽病證論第一
太陽病,其脈浮。
太陽病,發熱,汗出而惡風,其脈緩,為中風。
太陽中風,發熱而惡寒,衛中風則惡風,榮中風則惡寒。上條言衛中風,此條言榮中風。
太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊,為傷寒。此條言表中寒風,傳入於裏。
太陽病,發熱而渴,不惡寒者,為溫病。中風為表病,傷寒為裏病。風溫為表病,溫病為裏病。
若發汗已,身灼熱者,名風溫。風溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。若被下者,小便不利,直視,失溲。若被火者,此「火」字當是「汗」宇之訛。下文「若火熏之」,乃為言火。微發黃色,劇則如驚癇,時瘈瘲。此風溫誤汗必然之現象。若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。
太陽病,脈反躁盛者,是陰陽交,死。復得汗,脈靜者,生。
吐,舌下卷者,死。唾如膠者,難解。舌頭四邊徐有津液,此為欲解。病者至經,上
楊紹伊《伊尹湯液經.卷二》
病不可發汗證第七:溫病不可發汗,傷寒不可下
不可發汗上篇上此篇論太陽陽明兩經合病之風溫表證,梔豉症。不可發汗。
陽明病,其脈浮緊,咽乾口苦,腹滿而喘,發熱汗出而不惡寒,反偏惡熱,其身體重。發其汗即燥,心憒憒而反譫語;加溫鍼,必怵惕,又煩躁不得眠;下之,即胃中空虛,客氣動膈,心中懊憹,舌上胎者,屬梔子湯證。後人銀翹散,即出此方。然不如徑用經方之為允當,毋妄信其避用苦寒揀用甘寒之囈語也。因服苦寒藥而不愈者,為熱在血分,宜用生地、丹皮等。梔子、知母、黃連、黃柏為氣分之藥.故不能愈也。又熱在於表者,當兼用豆豉與石膏,若單用梔子、知母等,亦不能愈,因表裏不同道故也,亦非苦寒之過也。學者慎勿為瞽者所蒙。
梔子湯方 方藥下性味,為今所注,悉本自《神農本草》。其《神農本草》所無者,別據《別錄》補之。
梔子十四枚,擘,苦寒 香豉四合, 綿裹,苦寒
右二味,以水四升,先煮梔子,取二升半,內豉,煮取一升半,去滓,分再服
楊紹伊《伊尹湯液經.卷三》
病不可吐可吐吐後證第十:
大法:春宜吐。
凡服湯吐,中病便止,不必盡劑也。
太陽病,當惡寒而發熱,今自汗出,反不惡寒發熱,關上脈細而數,此醫吐之過也。若得病一日二日吐之,腹中饑,口不能食。三日四日吐之,不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐,此醫吐之所致也,此為小逆。
太陽病吐之者,但太陽病當惡寒,今反不惡寒,不欲近衣,此為吐之內煩也。
諸四逆厥者,不可吐之,虛家亦然。
少陰病,其人飲食入則吐,心中溫溫欲吐。復不能吐,如得之手足寒,脈弦遲,此胸中實,不可下也,當遂吐之。
若膈上有寒飲,乾嘔者,不可吐,當溫之,宜四逆湯。
四逆湯方 甘草二兩,炙,甘平 乾薑一兩半,辛溫。 附子一枚.生,去皮,破八片,辛溫
右三味,以水三升,煮取一升二合,去滓,分溫再服,強人可大附子一枚,乾薑三兩。
病者手足厥冷,脈乍緊,邪結在胸中,心下滿而煩,饑不能食,病在胸中,當吐之。《千
楊紹伊《伊尹湯液經.卷四》
結胸痞第十四:此篇以下,皆論卒病。凡卒病皆當分傷寒、溫病,皆當遵治傷寒、溫病之可、不可諸法以治之。
結胸痞上篇上:
太陽病,重發其汗而復下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮熱,心胸大煩,從心下至少腹堅滿而痛不可近,屬大陷胸湯。小結胸者,正在心下,按之即痛,其脈浮滑,小陷胸湯主之。若寒實結胸,無熱證者,與三物小白散。
大陷胸湯方 大黃六兩,苦寒 甘遂末,一錢匕,苦寒 芒消一升,苦寒
右三味,以水六升,先煮大黃,取二升,去滓,內芒消,煎一兩沸,內甘遂末,分再服。一服得快利,止後服。
小陷胸湯方 黃連一兩,苦寒 半夏半升,洗,辛平 栝樓實大者一枚,苦寒
右三味,以水六升,先煮栝樓取三升,去滓,內諸藥,煮取二升、去滓,分溫三服。
三物小白散方 桔梗十八銖,辛微溫 巴豆六銖,去皮心,熬赤黑,研如脂,辛溫 貝母十八銖,辛平
右三味,擣為散,內巴豆,更於臼中治之,白飲和服。
楊紹伊《伊尹湯液經.卷五》
下利便膿血第十九
少陰病,下利便膿血,桃花湯主之。
桃花湯方 赤石脂一斤,一半完,一半末,甘平 乾薑一兩,辛溫 粳米一升,甘平
右三味,以水七升,煮米熟湯成,去滓,溫取七合,內赤石脂末一方寸匕。一服止,餘勿服。
少陰病,二三日至四五日,腹痛,小便不利,下利不止,而便膿血者,桃花湯主之。
下利,寸脈反浮數,尺中自濇,其人必清膿血。
下利,脈數而浮,渴者,今自愈。設不差,其人必清膿血,以有熱故也。
少陰病,下利便膿血者,可刺。
火邪清血第二十
太陽病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到經不解,必有清血,名為火邪。火邪者,桂枝去芍藥以利小便,故加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之。
(@這條就有意思了,說是去芍藥以利小便,此似乎與劉復先生說芍藥利小便說相矛盾。當然依現今的研究可以知道小便的過程並不簡單,中間涉及許多複雜的反應。故此處在去芍藥下加注「以利小便」(不知是否為楊
楊紹伊《伊尹湯液經.卷六》
中濕第二十九
太陽病,關節疼煩,脈沉而緩者,為中濕。其人小便不利,大便反快,但當利其小便。此條論濕溫。
濕家之為病,一身盡痛,發熱而身色似熏黃也。此以下五條,論寒濕。
濕家之為病,其人但頭汗出而背強,欲得被覆向火。若下之蚤,『蚤』字當衍。則噦。或胸滿,小便不利,一本作『小便利』。舌上如胎,此為丹田有熱,胸上有寒。渴欲飲而不能飲,則口燥也。此條宜五苓散。再參看《結胸痞上篇下》面目及身黃項背強一則。
濕家下之,額上汗出,微喘,小便不利者,死。若下利不止者,亦死。小便不利者死,一本作『小便利者死』,誤。參看《平脈法》上篇『南方心脈其狀何似』一條,自明。
濕家,身煩疼,可與麻黃湯加朮四兩,發其汗為宜,慎不可以火攻之。
麻黃加朮湯方 麻黃三兩,去節,苦溫 桂枝二兩,去皮,辛溫 甘草二兩,甘平 杏仁七十個,去皮尖,甘溫 白朮四兩,苦溫
右五味,以水九升,先煮麻
楊紹伊《伊尹湯液經.卷末》
辨脈法
脈藹馥如車蓋者,名曰秋脈也。秋脈,一作『陽結』,誤。
脈累累如循琅玕者,琅玕,原誤『長竿』.今改正。名曰夏脈也。夏脈,一
简体版本《伊尹汤液经》
注:只是提供以利于大家观看,没能进一步校对,注意辨析!
非常感谢梁知行先生的三校原文,辛苦了!!!
《伊尹汤液经》(全本.文字版)----民国杨绍伊
目录章名
太阳病证论第一
阳明病证论第二
少阳病证论第三
太阴病证论第四
少阴病证论第五
厥阴病证论第六
病不可发汗证第七
不可发汗上篇上
不可发汗上篇下
不可发汗中篇上
不可发汗中篇下
不可发汗下篇上
不可发汗下篇下
病可发汗证第八
可发汗上篇
可发汗中篇
可发汗下篇
发汗以后证第九
发汗后上篇
发汗后中篇
发汗后下篇
病不可吐可吐吐后证第十
病不可下证第十一
不可下上篇
不可下中篇
不可下下篇上
不可下下篇下
病可下证第十二
可下上篇
可下下篇
发汗吐下后证第十三
发汗吐下后上篇