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置顶: (2009-03-09 11:39)
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文化

 第七届华语文学传媒大奖新浪网专题:http://book.sina.com.cn/z/2009hywx.shtml

 

  2003年3月3日《南方都市报》正式设立“华语文学传媒大奖”。
  “华语文学传媒大奖”坚持公正、独立和创造的原则,坚持艺术质量和社会影响力并重,每年颁发一次,立志要为华语文学的发展找到新的出路。首届“华语文学传媒大奖”颁发了总额15万元的奖金,其中,年度杰出成就奖得主个人独得10万元大奖,以年度计,是当时中国奖金最高的纯文学大奖。
  2003年4月开展首
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文化

我的小说的主角是村庄而不是人

 

南方都市报:自1994年写完《尘埃落定》后,过了十年,你才开始写第二部长篇小说《空山》,为什么会这么久?

阿来:写完《尘埃落定》,我就像刚和一个人要死要活地恋爱了一场,情感都燃烧光了,要我再去写一个东西,我无法接受,即使又遇到了另外的女人,也是无能为力了。我不可能刚和一个女人分手,第二天就去压马路,去结识另外的人。不过,我在中间拖的时间有些久了,写完《尘埃落定》,我就到了《科幻世界》,一年后当上了总编辑,我说不上自己有多热爱我的工作,但是,一帮兄弟跟着一起吃饭,我要把它做好。前两三年,我真的没有写作的意愿,后来,情感上慢慢丰富了起来,这就像将前一次情感的表达倾泻之后,湖水就没了,很多年以后,水慢慢涨起来,就想写了。

我不是没有故事,我的故事多得不得了。艺术创作中,有三点很重要,一是艺术形式,比如语言、结构的美感,二是情感,这是文学最需要的东西;三才是故事。我没有情感,就很难将结构和故事粘合在一起,写完《尘埃落定》后的两三年,我真有被掏空的感觉,加上工作的原因,当时没有任何写作的可能。不过,我不

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文化

 

诗人必须终身磨炼技艺

南方都市报:这次你获奖的诗集《宇宙是扁的》里收录的诗歌以“丛书诗”和“协会诗”系列为主打。你为什么想到写“协会诗”和“丛书诗”?

臧棣:本来《宇宙是扁的》,收录的应全部都是“丛书诗”,但我交去书稿后,编辑要求精选历年创作的能体现各个创作阶段的代表作,无奈才变成了现在这个样子。如果按最初的书稿,它应该是有100首“丛书诗”组成的诗集。“丛书诗”是从2005年10月开始写起的。迄今已写300多首。“协会诗”是从2000年开始写起的,到2005年底暂告一段落。大约写了200首。也许,过几年,我会重新开始继续写“协会诗”。因为我还没过完写“协会诗”的瘾。

“丛书诗”和“协会诗”,在我的写作观念里,都属于“系列诗”。它们基本上回应的是我对史诗写作的思考。我的诗歌写作是80年代开始,那个时期中国当代诗歌对史诗写作有一种强烈的关注,我也难免不受影响。但当时,我的心情是矛盾的:一方面,我认同象征主义的诗歌观念,一首现代诗的标准长度不应超过60行。超过了,意味着诗人就对我们的经验说谎话。现代人的生存环境已迫使现代诗在结构和速度上发生了根本的变化。现代诗在

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文化

 

 

人在濒死状态,回忆会温暖起来

 

南方都市报:先谈谈你这次回家的感受。

李西闽:这是我在震后第二次回长汀。回到家中,和亲人们到祖先的坟上聚拜,我想,如果我在去年的灾难中死了,就是亲人朋友们聚奠我,当时的我,心情十分复杂。实际上在春节时,我也回过一次老家,车到长汀境内,特别激动,经历了一次劫难,重新回到生我养我的地方,见到家人,情绪会有些波动,当时的感情,用言语是表达不出来的。我记得,当我救出来时,第一时间和我的母亲通话,她就在那头哭,我就安慰她,说没事了。我知道他们心理承受了太多的痛苦,也极其沉重。

 

南方都市报:你的朋友说,李西闽不仅性格变了,连酒风也变了。

李西闽:我觉得我的主要变化,是心态不一样了。以前,我是一个脾气很糟糕的人,看不惯的事情会很愤怒地说出来,比较意气用事,我从小就脾气不太好,是一个很容易愤怒的人。经过这次地震后,性情平和了许多,我不会再因为一些事情发很大的火。不过,有一点没有变的就是,我还是一个直率的人,有什么说什么,只是不会像以前一样,

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文化

南方都市报:先谈谈你的这本书吧。为什么要以“象征”为叙述对象?

耿占春:写一本批评理论的书应该首先为自己找一个(一些)概念,就像写长篇小说需要一个人物一样,我就找了“象征”这样一个概念。这是理论叙述的一种策略,找一个概念,以便于进入对某种观念(或观念史)的叙述。

南方都市报:在你的叙述中,“象征”是什么,一种修辞?

耿占春:“象征”既是一种修辞,又是感知意义世界的一种方式。这样象征概念就给了我穿越文本与社会语境的方便。在古代社会,也在经书里,感知世界的思维方式是象征主义的,不只是事物具有象征意义,空间、时间等也都赋予了特殊的意义,都有神性奥义,空间有圣俗之分,和其他象征含义如左青龙、右白虎,时间有吉利与不吉利的,或黄道吉日等,在经书的象征主义与习俗的象征目光里,世界不是一个纯粹的自然事物和自然空间。象征主义支撑着一个特殊的意义感知。现在尽管在某些领域还存在这种感知方式,但在社会文化的主导领域,这种象征感知世界的方式已经消失了。也就是说,我们经历了一个去象征化的过程。而在中国,还经历了革命象征主义的阶段,比如在那个年代你不能写“毒辣的太

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文化

南方都市报:对你的笔名“塞壬”我很好奇,为什么取这个名字?

塞壬:这个笔名来自于希腊古神话中的一个传说,“塞壬”是神话中的一个女妖,这个神秘的女妖有致命的诱惑力,我觉得她特别有魅力,所以我给自己取了这样的笔名,我希望我自己包括我的文章能够具备这样的魔力和气质。

南方都市报:那书名呢,为什么给这本书取名“下落不明的生活”?

塞壬:一开始我并没有想取这样的名字,书稿交给编辑的时候我忘了取书名,编辑在报选题的时候就将第一篇散文题目作为了书名,也就是现在这个名字“下落不明的生活”。这个书名刚开始自己有一点点不喜欢,自己的第一本书为什么不取一个唯美一点,有女人味的、温暖一点的名字呢?为什么要取这样一个有宿命感的名字呢?但回头一想,是的,准确!这个名字准确的描述了我的生活状态,直接击中了整本书的内容。这本散文集是我流浪生活的点点滴滴,它就是“下落不明的生活”。

南方都市报:为什么你的生活就是“下落不明的生活”呢?你一直在漂泊?

塞壬:是的,这就是我的生活状态。在广东我先后干过7、8种工作,广告公司策划、媒体代理、记者、编辑、业务代表、品牌经理

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文化

华语文学传媒大奖·二○○八年度杰出作家  阿来

 

    阿来是边地文明的勘探者和守护者。他的写作,旨在辨识一种少数族裔的声音,以及这种声音在当代的回响。声音去到天上就成了大声音,在地上则会面临被淹没和瓦解的命运。阿来持续为一个地区的灵魂和照亮这些灵魂所需要的仪式写作,就是希望那些在时代大潮面前孤立无援的个体不致失语。他发表于二○○八度的《空山》第六卷,回应着前面几卷的宽阔、从容,并艰难指认藏文化在社会变迁中的困境:闭抑会导致蒙昧,开放也会带来物质和心灵的双重损毁,一个村庄的传说,终究是一种矛盾、不安、苦难的写照;它的被改写和被抹去,或许蕴藏着新生的喜悦,但更多的还是麻木、无奈和空寂。阿来刻写了这种巨变给人带来的痛楚,也感慨于喧嚣背后那无边无际的静默。他以优雅、写实的文学修辞,为自己创造了一个语言的故乡,也为这个时代保存了一份沉重的悲伤。

 

 

受奖辞

阿 来

 

     谢谢华语文学传媒大奖直接让作家本人以自己的名义得到这个奖项。

 

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华语文学传媒大奖·二○○八年度诗人  臧棣

 

    臧棣的诗歌,表达着他对世界、生命和语言隐忍的热爱。他的节制、犹疑,使他对事物作出精密测量的同时,也迷恋于词语的独特构造和诗艺的繁复表达。生活深度,物质表象,语言和语言、语言和感觉之间的细微差异,都是臧棣的诗歌主题,他的写作,既是一次内心的辩论,也是一种语言的争吵。出版于二○○八年度的诗集《宇宙是扁的》,为一个绵延、幽深的意识世界如何才能获得语言的恩惠敞开了新的路径:难以索解的现实,对应的也许正是诗歌的晦涩;关于存在的诘问,也可能要从语言的自我纠正开始。臧棣重视诗歌内面的美学建构,对文体、语言、结构、想象的方式深怀变革的渴望,而他面对世界本然面貌兴致勃勃的辨析和考证,又说出不仅诗人在参与诗歌的写作,那些被洞彻的人和事物,也是诗歌世界不可分割的部分。

 

执着于诗是我们的一次传奇

 

臧棣

 

我演讲的时候有个习惯,就是开场白会比较长,前面基本上是将一些话题的毛发梳理一番,让它们定定型,而最重要

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华语文学传媒大奖·二○○八年度散文家  李西闽

 

    李西闽长于写恐怖小说,而真正恐怖的,还是那些不忍回想的人生记忆。作为汶川大地震的幸存者,他有着长达七十六小时被废墟深埋的黑暗经历,他的生还,强有力地证明了生命和信念的不可战胜,也不可摧毁。他出版于二○○八年度的《幸存者》,有用血写就的实录,以命换来的真情,有轻逸的想象,感人肺腑的人生断片,这些创痛,作为一种心灵的内伤,经由作家的觉悟之后,已经远远超越了文学对苦难的一般记述。神祗编织了苦难,是为了给后人歌唱,因为只有在苦难面前,生与死,崇高与卑微才如此平等。李西闽的珍贵记忆,还原了一段悲剧时光,也为人类的意志、信心、大爱、勇气和同情心,写下了个人的颂歌。他在文字里重温了活着的意义,而关于活着之幸福感的崭新理解,却需要我们每一个人来共同领会。

 

李西闽获奖感言:我的生命被爱照亮

 

尊敬的主持人,尊敬的评委,尊敬的嘉宾:

    我从来不会掩饰自己的感情,所以,我要告

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文化

华语文学传媒大奖·二○○八年度文学评论家  耿占春

 

    耿占春的文字是一个思想者的絮语。他分析、提问、论证,探究时间、生命、历史、梦想在人类身上留下的印痕,并着迷于揭示语言和它们之间的复杂关系。他以自己富于诗意和创见的写作,把批评重新解读为对想象力的发现,对自我感受的检验和表达:在知识的面具下,珍惜个体的直觉;在材料的背后,重视思想的呼吸;在谨严的学术语言面前,从不蔑视那些无法归类的困惑和痛苦。他出版于二○○八年度的《失去象征的世界——诗歌、经验与修辞》,把象征的存在与消失,阐释成了人类生存境遇的某种寓言,以及自我认知的诗学途径。在人与世界、人与自我、人与诗歌的关系面临全面改写的时代,耿占春的写作,具有当代学者不多见的精神先觉,而他优美、深邃的表述风格,更是理性、智慧和活力的话语典范。

 

耿占春的演说辞

 

尊敬的评委、各位来宾:

因为我想说一些内心的想法,如果我的表达太像一种独白也请大家能够谅解。最近或最近的一些年,不只是我一个人在心中品尝着人

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华语文学传媒大奖·二○○八度最具潜力新人  塞壬

 

    塞壬为自己沉痛的写作,准备了丰盛的经验和精准的细节,她的漂泊、动荡、茫然、悲愤,连同她对当代社会的省察,构成了她的散文实感和那些秘不示人的心灵潜流:纷乱的生活,梦想的碎片,无法遏制的冲动,必须继续的阴郁的日子,不断闪现的温暖和善意,记忆,自我,现实,这些事物蜂拥而来,它们渴望被书写,也渴望被审视和被忘却。出版于二○○八年度的《下落不明的生活》,记述下了塞壬和这些匿名生活之间的对话,以及这种对话所面对的巨大困难。她有时用锋利的语词与现实对抗,有时也退守于内心那个软弱的自我,正如她诚恳地说出个人的经验,同时又想成为这种经验的叛徒。尽管她的情感还过于外露,她对生活的诸多看法也需进一步深思,但她的质朴和勇敢,展示出的正是今日文学界极为匮乏的品质。

 

塞壬的获奖感言

 

获奖感言:

 

    各位朋友,各位来宾,春天好。今天我站在这里,要让大家看清楚,2008年度的华语文学传媒大奖的新

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