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林漓
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徒步

漓江

阳朔

杂谈

分类: 足迹

回头一望,两缕清氤


蓝天白云,青山绿水

大自然真神奇啊真神奇,三层花色各不同,关键是造型也不同……

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博客五周年

我的博客今天4195天啦!

2006年02月21日,在新浪博客安家。

2006年08月15日,写下了第一篇博文:《知识分子不要永远充当民众的代言人》

这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。

文 章  116篇
图 片  0张
访问人数 7001次
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娱乐

做了蛮久的心理准备去看《唐山大地震》,我觉得不能说一点可取之处都没有,虽然有些地方很矫情,但由于植根真实发生过的历史事件,你会相信,在我们不曾亲眼看到的唐山和汶川,有千千万万的家庭这样走过。

 

开头的地震特效,有点残忍和恐怖,可真实的场面比这恐怖百倍,很多恐惧和痛楚是我们无法体会的,“因为痛只有自己才知道”。

当龙凤胎的两姐弟埋在废墟下面,救援的人问母亲只能救一个,是救姐姐还是弟弟,母亲一直说两个都救,直到救援者说再犹豫就两个都没了,她才艰难的说出“救弟弟”。中国人在没什么指望的时候,通常会考虑“传宗接代”的问题。幼小的女儿没法理解,耿耿于怀了32年,可在那种情况下,谁又能说怎样的取舍是正确的?直到她在汶川,看到了那个同样纠结的母亲,她开始消融了过往的怨恨。

 

10年后,一只胳膊的李晨同学登场了,我终于明白为什么有观众惊讶“冯小刚真找了个残疾人来演啊!”方达不爱学习,放弃高考南下淘金,方妈担心的是“不读大学将来没本事怎么找媳妇儿”,中国特色二次出现。后来的事实证明,“大学里也出了不少废物,没读大学的也有栋梁”。几年后开着宝马领着

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偶然的机会,发现一封毛爷爷五十年代写给两个女儿的信,那叫一个肉麻啊~~~

说实在的,毛爷爷还挺前卫的,我老爸就从来不会对我说什么“亲爱的……”@#¥%&*!~)*&……&*鸡皮疙瘩浪打浪啊~~~

挺温馨的~~

 



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(2010-06-09 20:53)
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杂谈

分类: 生活

瑶里全景

 


F4摆拍的小桥

可怜的小四被叔叔枪击的地方

 

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生死线

四道风

龙乌鸦

娱乐

分类: 生活
最近被《生死线》魔障了。

平时不怎么在电视台追电视的我,不小心看到了最后几集,感人肺腑的台词,一扫泛滥的电视剧制作的狗血剧情和对白,一下就让我觉得这部剧非同一般,后来仔细一看,原来是《士兵突击》和《我的团长我的团》的编剧兰晓龙的作品。

 

整个寒假,仔细的看了一遍,又不断地琢磨了无数遍,每一个人的命运都感动得天打雷劈,就如同当时中国的命运。说沉沦和沦陷吧,又不全是,它总带着点希望,这些希望只有一点点,它需要相互支撑;说轰轰烈烈荡气回肠吧,也不全是,无奈和无助如影随形,要不这仗怎么能打上八年呢。最后,胜利了,但却没有人知道什么是胜利,因为有的人在这场战争中只剩下了信仰,其他的所有都没了;有的人在这场战争中脱胎换骨地战胜了懦弱和胆怯,却打破了不能向另一个生命开枪的宝贵信条;有的人在这场战争中一次又一次地找到生存的目的,却一次又一次地失去了生活的希望;有的人在这场战争中坚持着一个军人的尊严,却永远不能再做军人……

 

我想给每一个主要人物做一段视频,这需要很长时间的准备。

暂时只做了一些零星的MV,算是一点点感受。

 

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杂谈

作为传统的一部分,中医与中国的传统文化一样跌跌撞撞地走过了近代以来的风风雨雨。但与传统文化命运又不尽相同,在我们今天大力试图复兴中国传统文化,尤其是儒家文化的时候,中医似乎并未随之复苏。原因是儒学或“国学”属于“思想”或“文化”范畴,而中医最终属于“应用”范畴,而这一应用涉及到人的生命。因此,根据“科学”的定义和划分,中医被排斥在“科学”的大门外,长期被认为是“巫术”、“玄理”和没有实证依据的东西。这就是中医最致命的一条辫子,各路人士抓住这条辫子乐此不疲地攻击和压制,尽管这些攻击中医为“伪科学”的人并非都真正懂得什么是“科学”。而杏林中人似乎也对这条辫子无可奈何,因为按照“科学”的逻辑,它确实在很多地方找不到切实的依据。

 

在“科学”的强大的话语权、解释权甚至价值观的控制下,一切的学问被囊括在它的旗帜下,凡是经得起科学方法验证的,称为“科学”的,凡是科学解释不了的便是“不科学的”,甚至在中国常常有人以“伪科学”代替“不科学”,这是两个不同的概念,一旦用了“伪”字,其恶劣程度更增加百倍。这种非此即彼的二元判断不仅葬送了中医

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杂谈

近日偶然在网上看到一个转帖,玩味起了胡适:

胡适留学日记

74

新开这本日记,也为了督促自己下个学期多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》。

 

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(2009-07-15 12:26)
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季羡林

教员

教育

分类: 声音

季羡林先生去世了。北大少了一位教员,也许是最后一位。

是的呀,当今的北大,当今的高等学府中,还有几个踏踏实实地认为自己是一位“教员”?

 

老先生高寿,天地大德,唯仁者寿,唯有他老先生赶在生前自己把“学术泰斗”“国学大师”“国宝”三顶帽子摘掉了,老先生用最聪明的方式讽刺了“世间可笑之人”,老先生说:“我自己被戴上了这一顶桂冠,却是浑身起鸡皮疙瘩”,“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜”,言外之意,硬给他带上桂冠和各种头衔的人们是制造鸡皮疙瘩,制造泡沫的人。老先生仁慈,语言点到为止,反正自己已经洗干净了,无数的人再一相情愿,无非是愈加可笑而已,说一次就可笑一次,孰不知老先生此时在天堂笑个不停……而众人皆不以为耻,脸皮是丢到火星去了吧。

 

更有甚者以此认为老先生是个滑头,既然不愿接受这三顶桂冠,为何在申明了之后也不继续反对和拒绝人们的加冕,用严厉的态度责骂呢?呜呼,小人之心度君子之腹,老先生的境界岂是小儿能悟,可曾见寺中弥勒开口骂人?老先生只是笑笑、容容,个中意思,各人唯有自明自悟。

 

 

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湖北考生周海洋以一篇《站在黄花岗陵园的门口》获得了高考作文满分,于是乎各路高人开始指点江山,评头论足。

专家学者们攻击说这不是一首“古体诗”,更有人称评卷老师水平低下应该下岗,并附洋洋洒洒的点评如下:

 

徐晋如点评《站在黄花岗陵园的门口》

站在黄花岗陵园的门口此非古诗所宜有之题

   清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)括号中文字可删,广州起义暴发文言中绝无之辞。起义之军义军即可百二十人如用新式标点,此处应加一逗号持枪械攻入广州督府衙门纯是白话,两广总督张鸣歧闻风而逃又是白话。然义军终因寡不敌众“终以寡不胜众”即可,仍是白话文的语法,数百清军围之,起义军多战死。旋旋的用法

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